Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 27 ноября - 17 февраля

Выставка "Иконы Каргополья. Возрождение". Москва

  • январь

Лекторий «Предание.ру». Санкт-Петербург

  • 13-27 января

IX Московский Рождественский фестиваль духовной музыки. Москва

  • 22 января

Открытие мемориальной экспозиции «Александр Мень - свидетель Пути, Истины и Жизни». Москва

  • 18 - 25 января

Неделя молитв о единстве христиан

  • 24 января

Встреча в Молодежном клубе «Донской» с игуменом Петром (Мещериновым). Москва

  • 24 января

Пресс-конференция, посвященная открытию XXVII Рождественских чтений "Молодежь: свобода и ответственность". Москва

  • 24 января

Открытая лекция на тему: «Библейские образы в позднем творчестве А.П. Чехова». Москва

  • 25 января

Пресс-конференция, посвященная просветительским концертам «Крещенские вечера». Санкт-Петербург

  • 27-31 января

XXVII Международные Рождественские образовательные чтения «Молодежь: свобода и ответственность». Москва

  • 28 января

Библейский чай в Институте Библии. Москва

  • 29 января

Презентация книги о. Саввы (Мажуко) «Духовные упражнения». Москва

Все »














Анонсы

январь:
Лекторий «Предание.ру». Санкт-Петербург

 

Версия для печати

10 января, 19:00
Свято-Владимирская школа Новодевичьего монастыря
(Московский пр., д. 104, пять минут от ст. м. Московские ворота)

«Семейная Мягкая Школа»: для взросления детей, для детскости родителей

Зачем взрослым людям подкидывать вверх разноцветные шарики, громко крича, валяться по полу вместе с детьми, давать карабкаться по себе, как по дереву? Сегодня детям не хватает маминых и папиных рук, не хватает объятий, ласк, прикосновений, - считает основатель «Семейной Мягкой Школы» Элла Глушкова. А без тактильного контакта страдает развитие эмоций и интеллекта, страдает целостность будущей личности.

«Семейная Мягкая Школа» — это методика целостного развития в виде системы игровых упражнений для семей с детьми любого возраста и любых особенностей развития. Разработана на основе мягких стилей воинских искусств и направлена на раскрытие в человеке способности быть гибким, смелым, чутким, уметь адекватно реагировать на любую сложную ситуацию. «Спонтанные игры, смех и особое, уважительное отношение к ребенку, характерные для СМШ, могут стать нормой семейного быта», - считает священник Дмитрий Киселев. О «Семейной Мягкой Школе» и практике введения СМШ на приходе пойдет наш разговор.

Лекторы:

Элла Глушкова, педагог-дефектолог, создатель «Семейной Мягкой Школы».

Священник Димитрий Киселев, клирик храма святых Бориса и Глеба в Агалатово (Выборгская епархия), многодетный отец.

17 января, 19:00
Свято-Владимирская школа Новодевичьего монастыря
(Московский пр., д. 104, пять минут от ст. м. Московские ворота)

Крещение Христа и крещенские купания

Чему посвящен праздник Богоявления? Почему когда на Востоке празднуют Крещение, на Западе вспоминают поклонение волхвов? Что мы достоверно знаем об этих событиях и евангельских чудесах? Чтобы быть верующим, обязательно ли верить в чудо? Есть ли особые свойства у крещенской воды и как их объяснить? Совершаются ли чудеса сегодня? Об этом рассуждает протоиерей Димитрий Сизоненко.

Лектор: протоиерей Димитрий Сизоненко, клирик собора Феодоровской иконы Божией Матери.

22 января, 19:00
Свято-Владимирская школа Новодевичьего монастыря
(Московский пр., д. 104, пять минут от ст. м. Московские ворота)

Образ Крещения в искусстве: от Джотто до Иванова

Крещение Господне, или Богоявление, – двунадесятый праздник, одно из важнейших евангельских событий, его изображение занимает значительное место в христологическом цикле. Леонардо да Винчи, Эль Греко, Пьеро делла Франческа, Поленов, Иванов – вот далеко не полный перечень художников, которые осмысляли сюжет Богоявления в своих картинах. Как и другие праздничные сюжеты, он претерпел весьма драматичные трансформации в ходе освобождения западноевропейского искусства от средневековых канонов, которое пришло в XVIII веке и в Россию — как в форме новой иконописи, так и в светских изображениях академически-реалистического направления. Как менялась в веках трактовка мотива Крещения? Как помогала она решению чисто художественных задач, стоявших перед мастерами Ренессанса и барокко? Как соотнеслась с новыми вызовами в эпоху, предшествующую революции современного искусства?

Лектор: Иван Саблин, доцент кафедры междисциплинарных исследований и практик в области искусств СПбГУ, кандидат искусствоведения, старший научный сотрудник Российского института истории искусства.

24 января, 19:00
Свято-Владимирская школа Новодевичьего монастыря
(Московский пр., д. 104, пять минут от ст. м. Московские ворота)

Притчи Христовы: о чем они на самом деле

Современные исследования истории, археологии и этнографии Палестины времен Иисуса Христа позволяют нам взглянуть на притчи с совершенно неожиданной стороны. Мы узнаем, как воспринимали и понимали истории, рассказанные Христом, Его современники. Притчи сверкнут новыми гранями смыслов, привычные слова и выражения получат неожиданную трактовку. Протоиерей Константин Пархоменко продолжает рассматривать и объяснять наиболее известные из них.

Лектор: протоиерей Константин Пархоменко, клирик Свято-Троицкого Измайловского собора С.-Петербурга, автор книг, видеоблогер, ведущий передач на радио «Град Петров».

29 января, 19:00
Свято-Владимирская школа Новодевичьего монастыря
(Московский пр., д. 104, пять минут от ст. м. Московские ворота)

Почему в Ветхом Завете так много заповедей

В ветхозаветных писаниях мы видим огромное количество каких-то мелких постановлений, смысл которых неочевиден, а исполнение кажется совершенно необязательным. Например: «Если кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между вами, на ловле поймает зверя или птицу, которую можно есть, то он должен дать вытечь крови ее и покрыть ее землею». Или: «в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся». Что можно найти в этом вечное и непреходящее? Больше чем наполовину Пятикнижие Моисеево состоит из подобных повелений. Все вместе они составляют «Закон Моисеев». Священник Алексий Волчков продолжает доказывать, что чтение Ветхого Завета – это увлекательное, небанальное и назидательное дело. 

Лектор: священник Алексий Волчков, клирик Феодоровского собора С.-Петербурга, директор «Школы библейской филологии» при Феодоровском соборе, преподаватель СПбДА, член редколлегии журнала «Вода живая».

31 января, 18:00
Библиотека с выставочным залом Московского района
(пл. Чернышевского, д. 6, пять минут от ст. м. Парк Победы; тел. 242-35-77)

Иосиф Бродский и анонимное христианство

Бродского едва ли можно назвать практикующим христианином, еще менее - воцерковленным человеком. Но его творчество обнаруживает глубоко личную связь автора со Христом. Можем ли мы считать поэзию Иосифа Бродского христианской? Если да, можно ли объяснить нежелание христианского поэта принадлежать к церковной общине? 

Лектор: Марина Михайлова, доктор философских наук, профессор РХГА, автор и ведущий программ на радио «Град Петров».

Вход на все лекции свободный.

Прямая трансляция: predanie.ru/stream

На главную | В раздел «Анонсы»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования



Rambler's Top100








 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2016 «Благовест-Инфо». E-mail:info@blagovest-info.ru
Защита от DDoS