Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

Удивительный случай в Коломенском

Потомки святого стали прихожанами храма, в котором служил их предок

Версия для печати. Вернуться к сайту

Вадим и Илья Воскресенские, а также настоятель Предтеченского храма Алексий Моисеев у иконы священномученика Сергия Воскресенского. Фото с сайта krest-most.ru

Пути Господни ведут через овраг

Протоиерея Алексия Моисеева назначили настоятелем в Предтеченский храм, что в усадьбе Коломенское, недавно, в начале 2021 года. Первое, что он сделал, узнав о назначении, — изумился путям Господним, которые привели его через овраг.

Дело в том, что раньше служил он в храме Казанской иконы в Коломенском; это в пяти минутах ходьбы от Предтеченской церкви, полсотни деревянных ступеней вниз, к ручью, и столько же — наверх. Там шесть лет назад сподобил его Господь написать и издать на собственные средства книгу о Казанском храме. Среди прочих удивительных рассказов в книжке есть и документальная история пресвитера Сергия Воскресенского, бывшего настоятеля Предтеченской церкви, прославленного в 2001-м в лике новомучеников.

После закрытия Предтеченского храма в 1924 году отец Сергий перешёл служить в Казанский, через овраг. То есть проделал путь, обратный тому, что совершил недавно отец Алексий Моисеев. Отец Сергий прослужил в Казанском храме восемь лет, пока в марте 1932 года его по сфабрикованному делу не арестовали. Потом — рутинная по тем временам процедура: заседание тройки, 58-я статья и три года лагерей. В Белбалтлаг НКВД он прибыл в августе 1932-го, а 11 марта 1933 года умер в лагерном лазарете (11 марта, к слову, официальный день памяти святого). На воле, в Москве, остались у него жена, сын и две дочери.

«Врага народа» видно по засолке огурцов

Помощник уполномоченного ОГПУ Шишкин за несколько дней состряпал дело об антисоветской агитации в местных колхозах. Опрошены были несколько десятков свидетелей, в том числе жителей села Дьякова, которые были прихожанами Предтеченской и Казанской церквей. Из показаний многих выходило, что в Дьякове и его окрестностях существует кружок антисоветчиков, состоящий в основном из зажиточных крестьян, а местный батюшка, отец Сергий Воскресенский, у них чуть ли не за главного.

— Поскольку собирались они якобы в местной чайной и некоторые во хмелю, а некоторые трезвыми выступали против коллективизации, материалам присвоили название «Дело о «тёплой компании», — рассказывает отец Алексий.

Вот, например, показания свидетеля Ивана Чижова, раскрывающие «нутро» одного из заговорщиков, Ивана Качалина: «Качалин И.И. открыто не выступал против Соввласти, но скрытно действовал. Это видно из его работы по засолке огурцов: спаивание рабочих, работающих с ним».

Разумеется, отец Сергий свою вину отрицал, говорил, что агитацией не занимался. Но карательную машину было уже не остановить. Отца Сергия арестовали в ночь на 16 марта 1932 года в собственном доме.

Кстати, в 1968 году «Дело о «тёплой компании» пересмотрели. И всех живых свидетелей передопросили. Все говорили примерно одно и то же: «Не знаю, что там выходит по моим показаниям, но в памяти моей священник Сергий Воскресенский никакой агитацией не занимался». Отца Сергия реабилитировали.

Секреты «дьяковской корпорации»

— Когда писалась книга, я не справлялся о судьбе потомков отца Сергия Воскресенского, — рассказывает отец Алексий. — Став настоятелем, попросил пожилых прихожан храма навести о них справки. Оказалось, что члены «дьяковской корпорации» о Воскресенских знают всё: кто жив, кто женился, у кого кто родился.

«Дьяковской корпорацией» любовно называет отец Алексий свою нынешнюю паству. Последнего жителя села Дьякова переселили в столицу сравнительно недавно, в 1984-м. А в 1991-м храм возвратили Церкви. Так что бывшие прихожане и их потомки снова пришли сюда молиться.

— Выяснилось, что младшая дочь отца Сергия, Ольга, с радостью встретила открытие храма, ходила сюда, её и отпевали здесь, — рассказывает отец Алексий. — У неё детей не было. Жив сын старшего сына отца Сергия, но он очень пожилой, из дома почти не выходит. А вот у старшей дочери, Серафимы, оказалось, был сын Николай. И его линия продолжилась: у него есть сын Вадим, а у Вадима — сын Илья. Их-то я и пригласил на службу в память их прадеда и прапрадеда 11 марта этого года. Поговорили, сфотографировались у иконы их святого предка.

Кстати, фамилия у Вадима и Ильи — Воскресенские. Это значит, что Серафима, выйдя замуж, фамилию не стала менять. Нашла способ сохранить память об отце.

— Моя «дьяковская корпорация» разбросана сегодня по всей Москве, — сказал на прощание отец Алексий. — До храма им долго добираться, но они настойчиво ходят на службы. Будем и дальше собирать паству. И молиться священномученику Сергию Воскресенскому, чтобы он нам в этом деле помог.

Михаил Петров

19 мая 2021

Источник: «Крестовский мост»

Rambler's Top100