Благовест-Инфо. Версия для печати: "Аль-Каида" обещает покорить Рим.

Папа объяснился, но акции протеста продолжаются

Мусульманские волнения, вызванные речью Папы Римского Бенедикта XVI, продолжаются. Слова сожаления, произнесенные им в воскресенье в резиденции Кастель Гандольфо, не возымели действия. В адрес Ватикана и лично понтифика продолжают звучать угрозы. Христианские общины на Ближнем Востоке по понятным причинам обеспокоены происходящим. С реакцией мусульманского мира на выступление Бенедикта XVI связывают и убийство монахини в Сомали. Некоторые светские лидеры намекают на то, что главе Римско-католической церкви следует быть более дипломатичным.

Напомним: цитата из византийского императора Мануила II («Покажи мне, что Мохаммед принес такого, что было бы ново. Ты найдешь только вещи злые и бесчеловечные»), произнесенная Бенедиктом XVI в Университете Регенсбурга, вызвала протесты во всем мусульманском мире. Воскресное обращение понтифика, в котором он высказал «искреннее сожаление», что некоторые фразы из его речи мусульмане «сочли оскорбительными», возымели ограниченное действие. Совет мусульман Германии, Совет мусульман Британии и даже главная религиозная фигура Турции Али Бардакоглу заявили, что выступлением Папы в Кастель Гандольфо конфликт улажен. Анкара официально подтвердила, что визит понтифика в эту страну в ноябре состоится.

Однако многие исламские лидеры не услышали в речи Бенедикта XVI извинений. Так, Сами Абу Зухри, представитель палестинского движения "ХАМАС", сказал буквально следующее: «Мы не считаем, что заявление, приписываемое Папе, является просьбой о прощении». На вчерашний день на территории Палестинской автономии атакам неизвестных подверглись семь христианских церквей: их забросали камнями и бутылками с зажигательной смесью.

Влиятельный теолог из Катара Юсуф аль-Карадави предложил даже объявить следующую пятницу «днем гнева». По мнению богослова, гневаться следует на то, что Папа не извинился.

Более того, египетская религиозно-политическая группа «Братья-мусульмане», поприветствовавшая выступление Папы в Кастель Гандольфо, неожиданно заявила, что слов, произнесенных Бенедиктом XVI, недостаточно.

Вчера протесты продолжались в индонезийской столице Джакарте, в иранском городе Ком, в Пакистане, в Палестине - практически по всему мусульманскому миру. В Басре, городе на юге Ирака, около 150 демонстрантов прошлись по улицам, выкрикивая: «Мы заставим замолчать Папу!» и «Нет агрессии!». Остановившись напротив здания городской администрации, они сожгли изображение Бенедикта XVI.

В воскресенье вечером в столице Сомали Могадишо были застрелены 65-летняя католическая монахиня сестра Леонелла, работавшая в местной больнице, и ее телохранитель. Один из подозреваемых уже задержан. Местные власти связывают это убийство с реакцией на выступление Папы.

Вчера на сайте иракских экстремистов появился призыв к проведению терактов в Риме. Послание, подписанное якобы боевиками местного отделения «Аль-Каиды», содержит угрозы в адрес понтифика лично и обещания «покорить Рим». В итальянской столице, а также в Ватикане и Кастель Гандольфо введены усиленные меры безопасности.

Христианские общины Ближнего Востока и Северной Африки боятся агрессии со стороны мусульман. Глава Коптской православной церкви Папа Шенуда III (в Египте копты составляют 10% от 73-миллионного населения страны) призвал христиан и мусульман к диалогу, в качестве примера привел собственную страну. «Представители двух разных религий, мы прожили вместе в Египте четырнадцать веков, постоянно находясь в диалоге друг с другом», - заявил Шенуда III.

Бенедикта XVI позволили себе покритиковать - пусть и косвенно - и светские политики. «Мы должны избегать всего, что провоцирует столкновения между представителями разных народов или религий», - заявил французский президент Жак Ширак.

Зато за понтифика вступились архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс и духовный лидер ливанских маронитов кардинал Насралла Сфеир. С их точки зрения, сказанного в Кастель Гандольфо достаточно для прекращения протестов.

Ватиканский госсекретарь кардинал Тарчизио Бертоне заявил, что посланники Святого престола направлены ко всем мусульманским правительствам.

Заявление кардинала, объясняющее все происходящее с точки зрения Римско-католической церкви, "Газете" любезно предоставил глава Конференции католических епископов России отец Игорь Ковалевский (см. справку).

"Нам показывают во всех красках неадекватную реакцию исламского мира"

Своим личным мнением поделился с "Газетой" и протоиерей Владимир Вигилянский, руководитель пресс-службы Московского патриархата. "По всем агентствам первоначально прошла вырванная из контекста фраза. Вне контекста эта цитата звучит совершенно иначе. Люди не поняли, что именно было сказано, не знали они и того, что Папа процитировал византийского императора семивековой давности. Теперь же нам показывают во всех красках неадекватную реакцию исламского мира.

Позднее Папа деликатно и интеллигентно извинился, но исламская улица требует большего. Все это несерьезно и непонятно.

И Ватикан, и русская, и другие православные церкви ведут серьезный диалог с исламским миром. А получается, что происходит науськивание непросвещенного народа на главу католической церкви, и кто-то на этом приобретает политические дивиденды.

В итоге в СМИ теперь дается картина неадекватной реакции исламского мира на доклад, который нигде не был опубликован полностью и вовремя.

На сайте пресс-службы Московского патриархата мы опубликовали очень подробный пересказ того, что именно говорил Папа в своей лекции", - заявил протоиерей Владимир Вигилянский "Газете".

Заявление Кардинала Тарчизио Бертоне, Государственного секретаря

Касаясь реакции мусульманской стороны на некоторые фрагменты речи Святейшего Отца Папы Бенедикта XVI в университете в Регенсбурге, а также разъяснений и уточнений, уже представленных руководителем пресс-службы Святого Престола, желаю добавить следующее.

Позиция Папы в отношении ислама однозначно соответствует соборному документу «Об отношении Церкви к нехристианским религиям»: «Церковь с уважением относится и к мусульманам, поклоняющимся единому Богу, Живому и Сущему, милосердному и всемогущему, Творцу неба и земли, говорившему к людям, определениям Которого, даже сокровенным, они всей душой стремятся подчиниться, как подчинился Богу Авраам, на которого охотно ссылается исламская вера. Хотя последователи ислама и не признают Иисуса Богом, они все же почитают Его как пророка и чтят Его девственную Матерь, Марию, а иногда даже благочестиво призывают Ее. Кроме того, они ожидают Судного дня, когда Бог воздаст всем воскресшим людям. Поэтому они ценят нравственную жизнь и высоко чтят Бога молитвой, милостыней и постом» (3).

Позиция Папы относительно необходимости диалога религий и культур также является однозначной. 20 августа 2005 года, во время встречи с представителями исламских общин в Кельне, он сказал, что диалог между христианами и мусульманами «не может быть факультативным», добавив: «Уроки прошлого должны помочь нам избежать повторения тех самых ошибок. Мы желаем искать путей примирения и учиться жить в уважении к идентичности друг друга».

Что касается мнения византийского императора Мануила II Палеолога, которое Папа процитировал в Регенсбурге, то Святейший Отец абсолютно не намеревался его разделять. Он просто использовал это мнение для того, чтобы развить - и то в академическом контексте, что видно при внимательном чтении всего текста, - некоторые размышления по поводу отношения религии к насилию, и сделать вывод о ясном и радикальном отказе от религиозной мотивации насилия, с какой бы стороны оно ни приходило. В этой связи стоит вспомнить, что Бенедикт XVI сам лично недавно подчеркнул в своем Памятном послании по случаю 20-й годовщины межрелигиозной молитвенной встречи за мир, прошедшей по инициативе его предшественника Папы Иоанна Павла II в Ассизи в октябре 1986-го: «…демонстрация насилия не может приписываться религии как таковой, но только культурным ограничениям, в которых религия жила и развивается во времени… Фактически о признании тесной связи, существующей между отношением с Богом и этикой любви, вспоминается во всех великих религиозных традициях».

Поэтому Святейший Отец глубоко огорчен, что некоторые фрагменты его выступления могли прозвучать оскорбительно для чувств верующих мусульман и были интерпретированы таким образом, который совершенно не соответствовал намерениям Папы. С другой стороны, он лично, видя пламенную религиозность мусульман, предостерегал секуляризированную западную культуру от «презрения к Богу и цинизма, когда считается, что насмешка над священным является выражением права свободы».

Подтверждая еще раз свое уважение и почтение к последователям ислама, Папа надеется, что им помогут понять правильное значение его слов, чтобы, быстро преодолев этот нелегкий момент, усилить свидетельство о «Едином Боге, Живом и Сущем, Творце неба и земли, говорившему к людям», а также сотрудничество «совместно оберегать и поддерживать ради всех людей социальную справедливость, нравственные ценности, мир и свободу» (Декларация «Об отношении Церкви к нехристианским религиям», 3).