Благовест-Инфо

Вим Вендерс: Я чувствую себя экуменическим христианином

Знаменитый режиссер о вере, о любви к кино и о встрече с Папой

Фото: European Parliament/Flickr/CC BY-NC-ND 2.0

Вим Вендерс был почетным гостем Цюрихского кинофестиваля 2018 года. В беседе с корреспондентом kath.ch немецкий режиссер, снявший документальный фильм о Папе, рассказал о своей вере, о своей страсти к кинематографу и о встрече с понтификом.

- В молодости вы хотели стать священником. Почему эти планы не сбылись?

- Эта мечта испарилась очень резко с приходом в мою жизнь рок-н-ролла. Музыка была большим искушением, которому я поддался. Это произошло в начале 1960-х, с «Битлз», с Бобом Диланом. Это было мое «поколение», как поется в знаменитой песне группы «Who». И это поколение, как и я сам, заново определило, чего оно хочет для себя. При этом я не стал атеистом. Я ушел из Католической Церкви, когда изучал социологию, в 1968-м. Но в конце 80-х я вернулся к христианству через другую дверь, обратившись в протестантизм.

- Почему?

- Потому что я верю в Бога. Я не верю в Церковь. Я чувствую себя экуменическим христианином. Организованная религия влечет за собой многочисленные проблемы и мешает многим людям установить отношения с Богом.

- Считаете ли вы, что кино – это своего рода Церковь?

- У кино много функций, это очень могущественный инструмент. Как и многие другие вещи, оно может быть и церковью. И в прошлом нередко случалось именно так. Кинематографисты, которыми я восхищаюсь, создали по-настоящему духовное кино. Это датский режиссер Карл Теодор Дрейер, французский Робер Бресссон и советский Андрей Арсеньевич Тарковский.

Сегодня фильмы могут быть самыми разными и рассказывать о чем угодно. Такими они и должны быть. При этом мне очень грустно, что – как ни странно – определение кинематографа сейчас стало узким как никогда. Все более и более оно сводится к развлечению. Но фильмы могут быть чем-то гораздо большим. Они могут говорить нам, что мы можем стать лучше, и иногда показывают нам лучший мир.

- Вы интервьюировали Папу в течение восьми часов. Каковы ваши личные впечатления от этой встречи?

- Он говорит, обращаясь ко  всем. Не только к католикам или к христианам. Он кажется не радикалом, а спокойным, дружелюбным. Я думаю, что папа Франциск представляет не Церковь, а людей доброй воли. Он старается способствовать возрастанию мира среди людей, потому что, в конце концов, между религиями никогда не было большого мира. Это огромная задача, которую он старается выполнить. Папа идет туда, где больно. И это мужественно.

- Как повлияла встреча с Папой на вашу собственную веру?

- Она изменила мое внутренне отношение, потому что я понял, что он не боится. Он не только мужественный, он поистине бесстрашный. Я заметил, что некоторые из моих фильмов были вдохновлены страхом. Он научил меня быть более бесстрашным.

- Что вы думаете о критике в адрес Папы Франциска?

- Папа Франциск – человек невероятной открытости. Когда он говорит о педофилии, он действительно хочет сказать о нулевой терпимости. Он хочет переделать эту ригидную церковную организацию в нечто прозрачное. Значительная часть Церкви противится прозрачности и открытости. Многие из его критиков – это те, кто не любил политику, которую он проводил, еще не будучи Папой.

Я думаю, что мы находимся в гуще великой битвы. Битвы людей, не желающих той Церкви, которую представляет нынешний Папа, с этой открытостью и этой нежностью. Он остается тверд в своих взглядах, но ему очень трудно бороться с консервативными силами в своих собственных рядах, с одной стороны, и со всей совокупностью так называемого либерального мира – с другой.

- Каково значение слов Папы в наше время?

- Одна из его основных миссий – находиться близко к людям, слушать и вступать в контакт. Близость стала большой роскошью в современном мире. Одна из величайших вещей, сказанная Папой в ходе интервью, выглядела более чем скромно. Когда он исповедует молодого отца или молодую мать, он спрашивает их, достаточно ли времени они проводят со своими детьми.

Действительно, многие молодые родители не видят своих детей ни утром, ни вечером. Причина этого, в немалой степени, – та «цифровая лавина», которая заваливает нас каждый день. Мы так сильно перегружены информацией, нам нужно одновременно сделать сразу кучу дел. Цифровая зависимость изолирует людей, уничтожает близость. Исчезает необходимость знать людей, проводить с ними время. Я не знаю, может ли Папа изменить это. Но это огромный вызов нашего времени: заново увидеть вещи и людей, которые нас окружают.

Беседовала Сара Штутте

Перевод «Благовест-инфо»

Источник: Cath.ch