Мониторинг СМИ

Сорок сороков Паламарчука

Вдове Петра Паламарчука до сих пор звонят домой, чтобы уточнить историю столичных храмов

Четырехтомник «Сорок сороков» Петра Георгиевича давно стал настольной книгой для многих москвичей, интересующихся историей родного города. В нашей, к примеру, редакции без него как без рук! В феврале этого года исполнилось 20 лет со дня смерти автора этого фундаментального труда, описывающего все (в том числе утраченные) столичные храмы. Своими воспоминаниями об исследователе с газетой «Православная Москва» делится его вдова Галина Смородинова.

Галина Григорьевна Смородинова.  Вдова П. Паламарчука, искусствовед, ведущий научный сотрудник Государственного исторического музея, главный эксперт Министерства культуры РФ

– Галина Григорьевна, «Сорок сороков» как-то помогают вам сейчас в жизни?

– Я эти четыре тома очень люблю. В свое время я их почти что тайно, под своей фамилией сдавала в Патриархию, ведь тогда издавать подобную литературу запрещалось. Мы это сами все печатали, резали, клеили. Так что «Сорок сороков» – тоже часть моей жизни. Теперь часто обращаюсь к ним за справками. Москва очень сильно изменилась. Мне иногда звонят, чтобы что-то уточнить: «Вот у Пети написано так-то… Это правда?» Однажды наместник Сретенского монастыря, еще будучи в сане архимандрита, также звонил с похожим вопросом.

– Когда Петр Георгиевич начинал писать «Сорок сороков», вы уже были вместе?

– Нет, он начинал совершенно один. Петр из очень высокопоставленной семьи. Его дед – маршал, дважды Герой Советского Союза, отец – тоже Герой Советского Союза. Петр учился в МГИМО, где была очень хорошая библиотека. На лекциях читал книги об истории Москвы и вообще занимался историей. И вот тогда-то ему и пришла идея создания «Сорока сороков». Он много работал с архивами и в Москве, в частности у нас в Историческом музее, и в Санкт-Петербурге.

– Сколько лет Петру Георгиевичу понадобилось для работы над этим фундаментальным исследованием?

– Почти два десятка – с 1977 по 1996 год. Поверьте, это очень много.

– Были ли у Петра Георгиевича церкви, которые он особенно любил?

– Для него история, особенно история Москвы, – единое целое. Каждый храм для него как дитя. Как можно сказать: «я люблю этого ребенка больше, а другого меньше»?! Эти «Сорок сороков» составляли суть его жизни. Он историю видел в ее тысячелетнем развитии. Поскольку он был человек очень дотошный и обладал энциклопедическими знаниями, никогда ничего просто так не писал. Если же обращался к какому-то месту, к какому-то храму, обязательно там бывал, максимально полно про все узнавал. Садился на велосипед и ехал туда, расспрашивал старожилов. Это касается всех храмов, поэтому каждый был ему очень близок. Петр вел дневник. Делал там очень короткие записи. Каждый новый год его дневника начинался с того, где он встречал Пасху. Это обязательно был какой-то новый для него монастырь, не известное ему прежде место.

– Скажите, что значила в жизни Петра Георгиевича вера в Бога?

– В своей вере Петр был невероятно тверд. Он рано ее обрел и до конца сохранял. Евангельскую фразу «Слово было Бог» (Ин. 1, 1) он как литератор понимал буквально. Слово для него было свято, и относился он к нему особенно. Очень много писал на богословские темы. И в его художественных произведениях всегда катарсис. Даже если его герой в чем-то ошибался, в конце все равно приходил к высоким, духовным понятиям. Знаете, Петр с юности сам себя делал. В его дневниках написано, что он каждый день читал сто умных страниц. Это было особенное чтение и его постоянное занятие. Во время поста он прочитывал всю Библию. Но при этом он никогда не показывал свою веру. Это была его сугубо личная жизнь. Но я точно знаю, что слова «чаю воскресения мертвых» были для него главными.

– Ну и последний, очень личный вопрос. Каково это – быть женой такого писателя?

– Это огромное счастье и радость. Я считаю себя одной из тех, наверное, редких женщин, которым повезло с мужем. С ним всегда было очень интересно.

Мария Максимова
5 марта 2018

Биографическая справка

Петр Георгиевич Паламарчук (20 декабря 1955 года – 14 февраля 1998 года) 
Писатель, литературовед, историк, кандидат юридических наук. Родился в семье морского офицера, Героя Советского Союза Георгия Михайловича Паламарчука. В 1978 году окончил МГИМО, затем работал в Институте государства и права Академии наук.

Досье

Помог Солженицын

«Сорок сороков» – иллюстрированная история московских храмов, составленная в конце 1970-х – начале 1980-х годов. Впервые была издана (под псевдонимом Семен Звонарев) в 1988–1990 годах издательством YMCA-Press в Париже, при поддержке Русского общественного фонда, созданного А.И. Солженицыным. В 1992–1996 годах в переработанном и дополненном виде издана в Москве под подлинным именем автора. В 1997 году Петр Паламарчук удостоен за эту книгу Макариевской премии второй степени в номинации «История Москвы». Третье издание (также исправленное и дополненное по сравнению с предыдущим) вышло в 2004–2005 годах, уже после смерти автора.

Источник: "Православная Москва"

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):