Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

Российской общине грозит раскол – Патриарх Алексий отстранил лондонского епископа

Версия для печати. Вернуться к сайту

Священные песнопения эхом раздаются под сводами, кадильный дым наполняет пространство над позолоченными иконами – русский православный собор Успения и Всех Святых в Лондоне производит впечатление полной религиозной гармонии.

Однако за кулисами этого дома молитвы, расположенного в сердце одного из самых престижных районов Лондона, таятся разногласия и раскол среди бурно развивающейся общины русских эмигрантов в Британии.

Борьба за власть над Русской Православной Церковью в Великобритании достигла своего апогея на этой неделе, когда Патриарх Московский Алексий II, верховный глава этой деноминации, фактически уволил своего британского подчиненного – состоялся своего рода церковный путч.

В этой схватке столько же византийского, сколько и в православной вере. На минувших выходных прозвучали предупреждения, что в собор в Найтсбридже – стоимость которого оценивается в 15 млн. фунтов – могут вызвать полицию на тот случай, если в ходе воскресной службы вспыхнет насилие.

Вчера вечером Благотворительная комиссия подтвердила, что она расследует жалобу, в которой говорится, что благотворительный траст, управляющей этой роскошной  церковью, был узурпирован Москвой.

Говорит пожилой прихожанин церкви: «Для меня эта история стала глубоко личной и очень болезненной. Мы находимся на грани раскола и долгих тяжб, цель которых –выяснить, под чьим контролем находится Русская Православная Церковь в Британии».

«Вынужденная отставка» епископа Сергиевского Василия, -- родившегося в Египте американца, который управляет лондонской епархией с 2003 года, стала результатом долгой борьбы двух фракций, которых можно определить как «англо-русских» и вновь прибывших мигрантов.

Со времени падения коммунизма в начале 1990 годов, русское население в Лондоне выросло с менее 5 000 потомков людей, бежавших от революции 1917 года, до 200 000 «новых русских». Среди этих людей немало супербогатых, которых возглавляет миллиардер и владелец футбольного клуба «Челси» Роман Абрамович, любовь которого к дорогой недвижимости привела к рождению понятия «Лондонград». Британская ветвь Русской православной Церкви также выросла, и сегодня верующих насчитывается примерно 100 000. Пасхальную службу в соборе, который в ту ночь был окружен «Мередесами», «Бентли» и «Феррари» богатых прихожан, посетили 3 000 человек, и большинству из них пришлось стоять на улице.

Епископ Василий утверждает, что он – жертва спланированной кампании лондонских клириков, которых поддержала Москва. Его уволили после того, как он попытался покинуть Московский патриархат, к которому принадлежат большинство новых иммигрантов, и присоединиться к другой, более либеральной ветви православной Церкви с центром в Стамбуле ( в православных кругах город по-прежнему называется Константинополем). Раскол начался после того, как многие из «новых» русских и некоторые представители духовенства потребовали восстановления в соборе «традиционного» стиля богослужения – более  длинных служб полностью на церковнославянском языке и обязательного правила носить головные уборы для женщин.

В открытом письме, распространенном после его освобождения от должности, епископ Василий пишет: «стало очевидно, что в планах Московского Патриархата сделать так, чтобы Сурожская епархия соответствовала их идее "нормальной" епархии за пределами России… Епархия, организованная вокруг недавно прибывших иммигрантов, главная забота которых состоит в том, чтобы жизнь Русской Церкви в Великобритании была точной копией ее жизни на родине, не может эффективно сочетаться с жизнью устоявшейся епархии в Великобритании».

В результате – паралич русского православия в Британии. Епископу Василию, который исполнял обязанности главы британской церкви, сказали, что он не может перейти в юрисдикцию Стамбула до тех пор, пока не завершится расследование, которое возглавляет другой епископ, присланный из Парижа.

Сторонники епископа Василия, с которым нам не удалось вчера связаться, хотят, чтобы собор в Лондоне остался под контролем «эмигрантов старой школы», совершающих службы на двух языках – английском и церковнославянском, а для тех, кто приехал позже, был создан новый, отдельный приход.

Русское православие успешно привлекает многих нерусских синтезом богослужебных песнопений и театральных церемоний, в духе «высокой Церкви». Композитор Джон Тевенер – прихожанин храма уже два десятилетия.

Однако идея разделения вызвала ярость новых членов общины. Любовь Алиева, член приходского совета, выступающая за сохранение единства с Москвой, говорит: «Мы представляем тысячи человек, и мы не хотим под Константинополь. Мы представляем большинство. Сегодня в Лондоне уже 100 000 эмигрантов, и им нужно это место. Что же касается епископа Василия – то мы всячески приветствуем, если он уйдет под Константинополь. Но сам по себе».

Благотворительная комиссия заявила, что занимается рассмотрением жалоб по поводу управления лондонским собором.

Битва епископов

Лондон

Епископ Сергиевский Василий, 68 лет. Родился в Александрии, получил образование в США. В 1966 году он приехал в Соединенное Королевство. С 2003 года, став исполняющим обязанности архиепископа, он продолжил управлять епархией в «либеральном» стиле своего предшественника – службы на английском и церковнославянском, от женщин не требуется покрывать головы. В декабре он объявил, что хочет увести британскую церковь из под юрисдикции Москвы и присоединиться к Константинополю.

Москва

77-летний Патриарх Алексий сыграл важную роль в придании своей Церкви статуса общественной силы в России. Он принес извинения за прегрешения в советскую эпоху и теперь добивается воссоединения всей русской Церкви по всему миру, в том числе в Британии. В 1999 году появились утверждения, что с 1958-го он работал на КГБ, однако эта информация отрицается.

Константинополь

Патриарх Варфоломей I, 66 лет, глава Восточной Православной Церкви, считается «первым среди равных» среди православных патриархов. Он еще не ответил на просьбу епископа Василия принять его под опеку Константинополя. Как говорят церковные лидеры, в споре за власть между Стамбулом и Москвой эти две стороны «должны будут решить этот вопрос между собой».

Кэл Милмо

19 мая 2006

Перевод "Благовест-инфо"

Источник: "The Independent"

Rambler's Top100