Благовест-Инфо | www.blagovest-info.ru info@blagovest-info.ru |
Версия для печати. Вернуться к сайту |
Участившееся в последнее время насилие над женщинами в Грузии достигло пугающих масштабов. Не один факт семейного насилия закончился трагедией, в чем одни обвиняют власть и правоохранительные органы, другие же видят проблему в нашем менталитете и традициях, есть и такие, кто виновной считают Церковь. О причинах семейного насилия и супружеских отношениях беседует настоятель Сионского храма Акаурта, протоиерей Басил (Ахвледиани)
- Факты семейного насилия, разумеется, возмутительны, но их не следует рассматривать как результат нашей отсталости.
- Семейное насилие существует во всех странах мира, оно свойственно всем нациям, всем поколениям и охватывает все слои общества. Это подтверждено статистическими данными, согласно которым, выясняется, что насилие в семье является величайшей проблемой во всех странах мира. В этом отношении катастрофическое положение в т.н. маяке демократии - США. Там жертвами насилия становятся ежегодно 2-3 миллиона женщин. Более того, на определенном этапе в некоторых развитых странах это даже было допущено законом. Например, до 1895 года в Америке женщина не имела права на развод, если муж совершал над ней насилие.
С целью выявления фактов семейного насилия, в мире проводится множество исследований. Подобные исследования в Грузии до сих пор проводились в малых масштабах, и количество жертв насилия колебалось от 5% до 31%. При поддержке ООН, в 1998-2005 годах в Грузии было проведено два исследования, и менее 20% опрошенных женщин признали факты словесного насилия со стороны нынешних или бывших партнеров. 5% - испытали физическое, а 2% - сексуальное насилие. Согласно данным "Сети исследований и консультаций женщин Кавказа", из тысячи женщин, опрошенных в масштабах страны, 22,2 %, как минимум, один раз были жертвами физического насилия со стороны супруга. А исследования, проведенные организацией "Дом", показали, что основной причиной семейных проблем и конфликтов являются экономические трудности и безработица. Кроме того, сохранению конфликтной семьи способствует существующая в обществе нормативная точка зрения на необходимость семьи.
-Понятно, что насилие существовало всегда и во всех странах, но почему оно приняло такие масштабы в Грузии? Что является причиной?
- Раньше, когда люди женились, они были связаны и духовно, готовы были к совместной жизни, а сегодня решение о создании семьи принимается спонтанно. Например, если остановить на улице любого и спросить, почему вступает в брак, он не сможет ответить. Сегодня семьи создаются по низменным чувствам. Всего через 4-5 месяцев, удовлетворив животные инстинкты, люди обычно оказываются перед той реальностью, которую не хотели видеть перед браком.
Для нас, православных, семья - это деяния в любви, построенной на взаимном самопожертвовании. Муж и жена должны нести крест друг друга. Потому они и зовутся супругами, что несение жизненного креста - эта лямка, с которой человеку одному не справиться. Муж и жена должны быть друг другу помощниками, лучшими друзьями и поверенными в тайнах. Они должны быть едины до такой степени, что над ними должны свершиться слова из Священного писания, в которых Господь возвещает, что мы - одна плоть.
В семье должны осознавать, кто какое место занимает и какую ответственность несет. Часто это понимают неверно, и некоторые мужчины, не имеющие представления ни о христианстве, ни о православии, говорят, дескать, я в семье царь, а жена - раба, которая должна делать то, что угодно мне. По этой философии, женщина, в каком-то смысле, оказывается рабыней и переходит в режим самозащиты. Нарушается баланс, и, естественно, возникает конфликт. Отсюда берут начало агрессия и убийства.
- Являются ли женщина и мужчина равными перед Богом, и несут ли они за все равную ответственность?
-Разумеется. Классическим примером мужа и жены являются Авраам и Сара, их отношения были построены на принципе равенства. Сара и Авраам были равны перед Богом, но отличались друг от друга функционально. Аврааму, то есть мужчине, была дарована Господом функция предводительства, управления; а женщине, Саре - функция хранительницы и защитницы очага. Если и женщина, и мужчина хорошо осознают свои функции, то у них даже желания не возникнет вторгаться в чужие функции. Лишь такая семья может быть спокойной и счастливой. В иных случаях - как только один вторгается в функции другого, баланс нарушается, и семья теряет спокойствие и счастье. Затем к этому добавляются экономические и другие проблемы, которые действуют, как масло на огонь.
- Одной из причин семейных конфликтов часто называется измена, но в Грузии мужская измена не воспринимается общественностью такой большой виной, как измена со стороны женщины. Является ли измена грехом для обоих?
- Да, измена, в обоих случаях - смертный грех, но есть один маленький нюанс - измена со стороны мужчины не может стать причиной распада семьи, но это не облегчает тяжесть мужского греха.
- Выходит, Церковь допускает, чтобы мужская измена была прощена? То есть, мужчина все равно находится в привилегированном положении, поскольку, в случае его измены, женщина не имеет права разрушать семью?
- Нет, тема прощения - это совсем другое. На них возлагается абсолютно одинаковая ответственность, и они одинаково будут судимы, но тут речь о семье как об институте, рушить который, в случае измены мужчины, нельзя; а если мужчина отпустит женщину и она совершит прелюбодеяние, то ответ за ее грех придется держать уже и ему.
Сегодня т.н. развитые страны предлагают нам новые правила игры, которые противоречат нашим традиционным ценностям.
- Как влияет все это на семейное насилие, думаете, это некие провоцирующие факторы?
- Не то, что провоцирующие, это - планомерная политика, направленная на растление грузин. В противном случае, никто бы не стал бы подписывать Соглашение об ассоциировании с Европой. Это соглашение - один из больших блефов, когда-либо предложенных отцами нового мирового порядка. Это все противоречит семейным отношениям. Святой отец Иоанн Златоуст писал: не существует более возвышенной любви, чем любовь семейная. Где большая любовь, там и Бог. А семья - основа сильного государства. К сожалению, некоторые видят свободу в прелюбодеянии и разврате.
Не существует одинакового соглашения об ассоциировании. Оно приспособлено ко всем странам. Так же, как приспособлена демократия, и мы не раз видели демократию двойных стандартов. То же с соглашением об ассоциировании. Ведь не мы написали этот документ? Кто-то извне подстроил его под нас. Глобализация в корне подрывает основы грузинских традиций и культуры!
- В последнее время активизировались организации по защите женщин. Что плохого видит Церковь в гендерном равноправии?
- Слово "гендер" в последнее время обрело другую нагрузку, и мы получили женщину как слабого представителя человечества, который нуждается в защите. С этой целью созданы разные гендерные движения. Это идет от лукавого, чтобы нарушился баланс, о котором я говорил выше. Женщина сравнялась с мужчиной не перед Богом, а функционально, что нарушает гармонию между людьми.
Мы - единственная нация в мире, у которой правителем была женщина, мы даже возвели женщин в лик святых; мы - нация, имевшая традицию, согласно которой, битва двух витязей должна была прекратиться, если женщина бросала между ними платок; мы - единственная страна, признавшая культ матери. В Тбилиси даже стоит памятник "Мать-Грузия". Помимо всего прочего, Грузия - страна, покровительствуемая Божьей Матерью. Сегодня Его Святейшество также много говорит по этим вопросам, Патриарх даже учредил День семьи.
- Патриарх призвал СМИ меньше освещать насилие. Что это изменит?
- Телевидение - психологическое оружие. Известный американский психолог Дейл Карнеги говорит: если хочешь запомнить какое-либо слово, повтори его 63 раза в разных предложениях. Когда телевидение освещает насилие и разврат не 63, а десять тысяч раз, люди развращаются до такой степени, что все это уже считается нормой. Упаси, Господь, чтобы, в конечном итоге, мы получили страну "кривых зеркал", поэтому на СМИ возлагается очень большая ответственность.
- Недавно, сильное возмущение вызвал призыв Патриарха по поводу мытья ног мужьям. По мнению части общества, этот призыв еще более поощрит мужей, совершающих насилие.
- Эта фраза Патриарха была сказана как в прямом, так и в переносном смысле. Пусть никто не думает, что, если жена помоет ноги мужу, мужчина почувствует над ней свое превосходство. Это - ошибочное мнение. Когда духовное лицо отчитывает одержимого человека, он его готовит к исцелению. В это время лукавый начинает неистовствовать, этим и была обусловлена в части населения агрессия в отношении слов Патриарха. А то я знаю много семей, где слова Патриарха восприняли нормально и выполнили. Никто не чувствовал себя униженным, наоборот - эти семьи перешли на другой, возвышенный этап.
Беседовала Шорена Цивкарашвили
Источник: "Грузия и мир"