Мониторинг СМИ

Новая волна эмиграции заполняет британские кафедры

Польша противостоит общеевропейской нехватке духовенства, и на священников из этой страны большой спрос

Проработав 12 лет в деревне неподалеку от Кракова, на прошлой неделе Ричард Свидер отправился в аэропорт. 50-летний поляк сел в самолет компании Ryanair, и спустя два часа приземлился в Глазго. Его ждала новая жизнь на севере Шотландии.

Он – не пресловутый польский сантехник. В Британии он будет работать не с засоренными сливами, он приехал осваивать совсем другой рынок, недавно открывшийся для очень мобильных жителей Польши – рынок пастырского окормления. О. Свидер – один из десятков священников, прилетающих каждый месяц для того, чтобы служить в британских приходах, и удовлетворять духовные потребности растущего числа польских работников – мигрантов, так как собственных священников Британии не хватает. «Я счастлив, потому что в этой стране есть большая потребность в священниках, -- говорит о. Свидер. -- В Шотландии я смогу послужить Богу, епархии и людям. И это очень интересная работа».

Эта новая волна миграции пришла незаметно. За последние несколько месяцев не менее 62 священников из архидиоцеза Кракова – где архиепископом был покойный Папа Иоанн Павел II, и где служил о. Свидер – отправились в самые разные точки мира.

«Для нас это неожиданный вызов, -- говорит ректор Краковской семинарии Юзеф Морава. – Это случилось внезапно. В Британии есть очень много людей, которые нуждаются в пастырях. Сегодня многие священники изучают английский. Другие уже регулярно летают на выходные рейсом easyJet (дешевая авиакомпания – прим. переводчика), чтобы причастить верующих».

В прошлом месяце епископ Абердина Питер Моран совершил путешествие по Польше, приглашая священников, таких, как о. Свидер, в отдаленные приходы своей северной епархии. По его словам, священники нужны для того, чтобы служить как собственно шотландским католикам, так и постоянно растущему числу поляков, которые переехали в Британию после расширения Евросоюза в 2004 году.

Лидеры католиков по всей Европе сталкиваются с теми же проблемами. В Африке и Америке число священников растет, однако в Европе тенденции прямо противоположные. За последнее десятилетие в одной только Ирландии закрылись семь семинарий из восьми, а во Франции и Испании число желающих принять сан резко упало. Образовавшуюся пустоту заполняют именно священники из Польши. «Мои студенты отправляются туда, где нужна их помощь», -- говорит доктор Морава.

Лидер Католической Церкви в Шотландии кардинал Кит О’Брайен оценивает ситуацию как кризисную: «Молодые люди не понимают вызовов священства, и не ценят его роли в обществе, которая сегодня намного важнее, чем когда-либо. Многие наши молодые люди упускают эту возможность. Конечно, проблема в численности католического населения. Если у пары только двое детей, вероятность того, что они будут убеждать одного из сыновей стать священником, ниже, чем если бы в их семье было шесть, семь или восемь детей».

Церковные лидеры приводят несколько причин снижения числа поступающих в семинарии: нежелание молодых людей чем-либо жертвовать, «искаженное представление» о значении священства, и даже Интернет-зависимость. Польша – единственная страна в Европе, где число абитуриентов семинарий растет. На эту страну приходится четверть всех поступающих континента.

В знаменитой Краковской высшей семинарии на сегодня 240 студентов, которые обучаются в течение пяти лет до своего рукоположения. Кароль Войтыла, будущий Иоанн Павел II, учился здесь в 1942 году. (Его аудитория сохранилась до сих пор. Когда во время войны здание заняли подразделения SS, он продолжал ходить на тайные занятия, которые проходили в архиепископском дворце по соседству.)

После спада в 1990-х годах число поляков, желающих стать священниками, выросло с 4 500 человек в 1998 до 7 100 в прошлом году. Этот рост можно объяснит ролью, которую Церковь сыграла в борьбе с коммунизмом – в то время Церковь была единственной действительно независимой силой в Польше. «Церковь была местом свободы, радости и правды, -- вспоминает о. Свидер. – Я не очень-то любил коммунизм».

Есть и не менее важная причина – экстраординарная харизма и влияние Папы Иоанна Павла II. «Он был очень важным фактором, -- объясняет причины своего желания стать клириком 22-летний семинарист Павел Борон. – Я родился в 1983 году. Большую часть своей жизни я знал только об одном Папе, и этот Папа был поляком».

«Я услышал внутренний голос, -- добавляет сосед Павла по общежитию 22-летний Пётр Гора. – В моей семье все очень удивились. Последний раз в нашей деревне кто-то почувствовал призвание стать священником 40 лет назад».

Жизнь будущих священников, одетых в черные сутаны, сурова. Студенты просыпаются в 5:30 утра, молятся в семинарской часовне и идут на мессу. После этого – снова молитвы и лекции. Во времена Иоанна Павла II в семинарии не было даже отопления, а сегодня студенты живут в комфортабельных комнатах. Покойный Папа как будто присутствует повсюду. Его портрет висит в аудитории, его изображения украшают коридоры здания.

Священники из Кракова служат в Великобритании, Бразилии, Ирландии, Германии, США, на Украине, в Австрии и Танзании. Роберт Нецек, пресс-секретарь нового архиепископа Краковского Станислава Дзивиша, в прошлом – личного секретаря Иоанна Павла II, говорит, что каждое лето и сам отправляется за рубеж – в Австрию или Италию – там он подменяет местных священников на время их отпуска. «Они не хотят никого другого. Если бы не приезжал я, они работали бы без отпуска», -- говорит он.

Нельзя сказать, что у Католической Церкви в Польше нет собственных проблем. Недавно архиепископ Краковский распорядился начать расследование обвинений в сотрудничестве с секретными службами времен коммунизма, выдвигаемых против некоторых клириков. Священников обвиняют в том, что они шпионили за членами движения «Солидарность», однако документы, которые могли бы подтвердить их участие в слежке, пропали. Церковь также часто критикуют за ее «воинственное» поведение в 90-е годы – тогда она активно поддерживала лидера «Солидарности» Леха Валенсу в его неудачной попытке переизбраться на второй президентский срок.

Еще одна проблема – влияние «Радио Мария» -- фундаменталистской католической радиостанции, в эфире которой звучат ксенофобские политические заявления. Радиостанция оказывала поддержку Леху Качиньскому – консервативному политику, который выиграл президентские выборы в октябре минувшего года.

«Возможно, польская Церковь находится на грани раскола, -- говорит профессор социологии из краковского Ягеллонского университета Анжей Флис. – В стране существует стихийное движение – воинственное, националистическое и псевдокатолическое, и существуют просвещенные католики, которые хотят более глубокого католицизма. В настоящий момент в Польше большой беспорядок. Либеральный проект очевидно отошел в сторону».

Но пока 95 % поляков – члены Католической Церкви, маловероятно, что стране грозит судьба опустевших приходов англиканской Британии. В Вадовице --  родном городе покойного Папы – две трети десятитысячного населения регулярно ходят в церковь.

В это время о. Свидер устраивается в приходах Питерхед и Фрасбург в графстве Абердиншир. «Я готов к здешней погоде – в Польше зимой еще хуже, -- говорит он. А шотландцы? Они очень красивые и любезные».

Справка. Число поступающих в семинарии значительно снизилось по всей Европе, кроме Польши – родины покойного Папы Иоанна Павла II. В 2004 году в польские духовные учебные заведения поступили 6 377 молодых людей. В том же году в стране насчитывалось 29 089 уже служащих священников. В Польше сегодня также живут 1 845 монахов и 23 105 монахинь.

В остальных странах в последнее время иная статистика: в традиционно католической Ирландии в 2003 году было только 110 семинаристов. Аналогичный спад наблюдается и в другой стране с сильными католическими традициями – Бельгии. Во французские семинарии в 2001 году поступило 927 человек, тогда как десятью годами раньше – 1 210. В Англии и Уэльсе лишь 27 человек поступили в семинарии в 2003 году. Во франкоязычных кантонах Швейцарии в 2002 году не было вообще ни одного нового семинариста.

Люк Хардинг

15 марта 2006

Перевод «Благовест-инфо»

Источник: "The Guardian"

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):