Благовест-Инфо

Мечеть неприкаянная

Московским мусульманам нужна новая мечеть. Но горожане не хотят видеть ее у себя под окнами

Несанкционированный митинг собрал около 2 тыс. человек и не обошелся без эксцессов — трое участников акции были задержаны. Жители говорили о том, что появление в районе мусульманской мечети привлечет тысячи верующих, а это, по мнению протестующих, означает и новые пробки, и проблемы с правопорядком. В результате уже в четверг власти Москвы отказались от строительства мечети, официальная формулировка — «в связи с возражениями части жителей района Митино».

В августе этого года Совет муфтиев России предложил построить по мечети в каждом округе столицы. Нужно ли Москве такое количество мусульманских зданий и как быть с недовольством жителей? С этим вопросом «МН» обратились к экспертам-урбанистам, представителям исламского духовенства и городским депутатам.

Владимир Демидко, депутат муниципального собрания района Митино:

— Верующие люди, безусловно, имеют право на свое культовое здание. Но это желание должно исходить от самих жителей. В данном случае запроса изнутри района на мечеть не было, не существовало какой-то инициативной группы. С 1 августа действует закон, который предусматривает дополнительное согласование с муниципальными собраниями. Если раньше это было рекомендательное решение, то сейчас оно обязательно для выполнения: если местные депутаты проголосуют «за», значит, мечеть будет построена.

Текстильщики без мечети

Противники строительства мечети в Митине ориентировались на опыт Текстильщиков — там после многочисленных протестов жителей власти отказались от первоначальных планов. В 2009 году председатель Совета муфтиев Равиль Гайнутдин обратился к префекту ЮВАО Владимиру Зотову с просьбой «ускорить процедуры, связанные с выделением участка под строительство мечети» в этом районе, на Волжском бульваре. Планировалось, что здание площадью 4 тыс. кв. м сможет принять до 3 тыс. человек. Однако уже в сентябре 2010-го и префект, и тогдашний глава Москомархитектуры Александр Кузьмин уверяли общественность, что «это был всего лишь вариант». Вместо мечети жителям пообещали сквер.

Шейх Нафигулла Аширов, сопредседатель Совета муфтиев России:

— То, что Москва нуждается в дополнительных мечетях, понятно даже глупому человеку, который не мониторит ситуацию с исламом в России и в Москве в частности. О потребности в мечетях свидетельствуют и праздничные молитвы (на последней из которых только у одной из мечетей собралось 120 тыс. человек), и пятничные молитвы, на которые еженедельно собирается по 10–15 тыс. человек. Большинство верующих молятся на тротуарах, на трамвайных путях, на снегу, под дождем — об этом тысячи раз говорили. Каким образом можно воспитывать патриотизм у исламской молодежи, если призыв имама раздается из теплой мечети, а верующие вынуждены сидеть на асфальте?

Денис Визгалов, руководитель проектов фонда «Институт экономики города»:

— Это болезненный вопрос не только для Москвы, но и для многих европейских городов — там разногласия доходят и до баррикад, и до живых заслонов на пути строителей мечетей. Все равно этот вопрос решать нужно — в Москве растет мусульманская община, это такие же жители и граждане, как и мы с вами. Основные спальные районы, на мой взгляд, должны иметь такие храмы или молельные помещения для мусульман (может быть, необязательно строить какие-то огромные храмы с большими земельными участками). Другое дело, что необходимо договариваться с жителями о том, что шумовой фон не будет меняться: когда муэдзины регулярно зовут на намаз с минаретов, в том числе в пять утра, это вызывает возмущение.

Антон Палеев, председатель комиссии Мосгордумы по делам общественных объединений и религиозных организаций:

— Однозначного ответа нет и в ближайшее время не будет. По процентной норме населения мечети нужны — с этим глупо спорить. Москва за последние годы сильно пополнилась приезжими мусульманами, но ситуация осложняется тем, что у нас нет их компактного проживания. Москвичи не готовы — и психологически, и как угодно — к приему такого количества мусульман. Довольно много людей против. А законодательство требует и общественных слушаний, и утверждения у местных депутатов, среди которых мусульман очень мало. Возможны компромиссы — можно строить мечети на свободных территориях, в отдалении от жилых массивов и от протестующего населения. Но возникает вопрос: пойдут ли мусульмане во вновь построенные мечети?

Михаил Мошкин

21 сентября