Благовест-Инфо

"Мусульманское возрождение может быть выражено и через насилие"

Лидер Исламского общества Дании имам Ахмад абу Лабан, обвиняемый датчанами в измене, дал эксклюзивное интервью спецкорреспонденту "Газеты" Антону Иваницкому

- Правда ли, что вы рассматриваете все происходящие события в одном ряду с яростными дебатами относительно правомерности вступления Турции в ЕС и с тем, что комиссия Валери Жискар д´Эстена предлагала включить в проект конституции ЕС пассаж о христианско-иудейских ценностях Евросоюза?

- Прежде всего, я считаю, что успех ЕС как игрока на политической арене мира зависит от его отношений с южносредиземноморскими и ближневосточными мусульманскими государствами. Атмосфера этих взаимоотношений благоприятна, но посмотрим на исторический аспект. Европейская эволюция - это монархизм и марксизм, религиозная реформация и Французская революция. И все происходящее - часть этой эволюции. Мы здесь находимся в очень неприятном положении. Ксенофобские чувства, которыми мусульмане здесь окружены, переросли в еще более удручающую ситуацию. Мы счастливы были узнать о реакции Страсбурга и Брюсселя на сложившееся положение. Но нам кажется, что этого недостаточно. Мы слишком долго страдали здесь, в Европе.

- Это была атака на ислам или на людей, которые творят, скажем так, неприятные вещи под флагом ислама?

- Меня называют радикальным имамом, непримиримым, но это все поклеп. Мы говорили редакции Jyllands-Posten, и мы не устаем повторять, что одно дело - осмеивать мусульман и совершенно другое дело - осмеивать пророка Мохаммеда. Мусульмане не повторят ошибок христианства: мы ни на йоту не сдадим свои позиции секуляристам и атеистам. То, что происходит сейчас во всем мусульманском мире, например восстание в Чечне, я бы назвал ренессансом. И возрождение может происходить в нескольких направлениях: интеллектуальном, экономическом (как в Малайзии). Оно может быть выражено и через насилие - как в Алжире или Турции.

Дания оказалась центром политики противостояния. Посмотрите: Баррозу, Ширак, Клинтон, Путин - все подвергли критике эту политику. А между тем это западные лидеры, они тоже привержены принципам демократии, они тоже понимают ценность свободы слова. Но все же они высказали то, что мы всегда говорили здесь: свобода слова - это моральная ответственность. Свобода слова - это не право оскорблять и раздражать. И поверьте: мы не являемся группой лиц, которая пытается использовать ситуацию в своих целях. Мы говорим о нормальном процессе сосуществования. Так сложилось, что самыми либеральными странами в Европе являются Нидерланды и Дания. И что мы имеем в Нидерландах? Трагедию Тео ван Гога, снявшего фильм «Повиновение-1» (Тео ван Гог был убит мусульманским фанатиком. - «Газета»). Теперь датские власти перенесли ситуацию с ван Гогом сюда, в Данию.

- Вы поддерживаете Папу Римского Бенедикта XVI в объявленной им борьбе с релятивизмом, господствующей в Европе теорией об относительности нравственных ценностей?

- Без сомнения.

- Многие датские СМИ обвиняют вас в измене, поскольку вы предприняли путешествие на Ближний Восток и привезли туда карикатуры. Именно вы показывали карикатуры единоверцам.

- Дании нужно, прежде всего, поставить себе правильный диагноз. Мы ездили на Ближний Восток вовсе не для того, чтобы сделать карикатуры поводом для публичного скандала, и не для того, чтобы мобилизовать людей и вызвать в них антидатские чувства. Мы искали религиозной конфронтации. Правительство Дании делает сейчас то же самое. Оно отправило в те же страны, к тем же людям делегацию христианских епископов. То, что мы сделали, - это ни в каком смысле не измена. Бог задал нам такую домашнюю работу. И нашим вкладом в историю станет то, что, несмотря на наши крайне ограниченные ресурсы, мы прикладываем все усилия, дабы не повторилось насилие, как в Голландии. Мы делаем все, чтобы этот скандал не передавался от одной стороны к другой, как "птичий грипп". В Голландии не просто убили отдельно взятого режиссера. То, что там произошло, имеет куда более глубокие и скрытые корни. Мы приняли решение сорвать маски и убедиться, что эта эпидемия не захватила третью, четвертую, пятую страну. Правда, жаль, что все это вылилось в насилие, от которого страдает и собственность, и люди.

- Вы когда-нибудь требовали, чтобы ислам преподавали в школах как обязательный предмет? Во всяком случае, многие СМИ приписывают вам эту инициативу.

- Нет, никогда. Мы определяем себя как неправительственная и благотворительная организация. Конечно, если к нам обратится правительство с какой-либо просьбой, мы, несомненно, ему поможем. Если нет - мы не будем чувствовать себя отверженными.

- Чем вы объясняете тот факт, что Датская народная партия (националистическая партия. - «Газета») набирает после этого скандала все больше и больше очков? Если бы выборы состоялись завтра, их успех был бы грандиозен.

- Если у нас грипп - мы едим лимоны, нам нужен витамин С. Общество болеет, и Датская народная партия пользуется этим, чтобы набрать очки. Я уверен: датчане - очень милые человеческие существа. Я вижу, что с каждым днем мне все больше и больше улыбаются мои соседи. И выглядят они очень мирно. Я убежден, что популярность Датской народной партии преходяща, вскоре все это улетучится.

- Хавьер Солана (верховный представитель по внешней политике и безопасности Совета Европы. - «Газета») только что вернулся из турне по странам, которые бойкотируют датскую продукцию. Результат его поездки, как мы знаем, безуспешен. Прокомментируйте этот факт.

- Я отправил письмо Флеммингу Росе с просьбой поддержать проведение в Дании фестиваля пророка Мохаммеда. Это должно быть красочное событие, показывающее характер пророка ислама как человека, мессии, социального реформатора, политического лидера, полководца, наставника и педагога. Ответ был очень вялым. Сейчас они сожалеют об этом. С подобной просьбой я обратился в пять датских университетов, отличающихся нейтральностью и объективностью преподавания. Два из них дали положительные ответы. В Дании 12 месяцев чествовали романиста. Можно же выделить один день на пророка Мохаммеда. И я уверен, что как бы там ни было, но в ближайшем году подобный семинар или фестиваль случится.

Вернемся к Хавьеру Солане. Представьте, что между Россией и Бразилией случится конфликт из-за какого-то отдаленного острова. Тогда обеим сторонам потребуются конкретные действия, а не просто слова. И фестиваль пророка Мохаммеда мог бы стать таким действием. Религиозные организации на Ближнем Востоке, видя, как идет маневрирование (речь идет о реакции правительства Дании. - «Газета»), становятся с каждым днем все скептичнее. Им нужны извинения. Ведь извинение означает, что вы сделали что-то неправильное - с умыслом ли, или без оного - и что вы задумались о своем поведении в будущем.

25 февраля 2006

Источник: "Газета"