Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

Нет бога, кроме "Медведя"

Политики решили быть круче фанатиков

Версия для печати. Вернуться к сайту

Одному Богу известно, чего стоило России сохранить нейтралитет в мировой карикатурной войне. Сколько горячих голов остудили главные редакторы, у скольких художников руки чесались нарисовать что-нибудь этакое. Удержали, выстояли, не соблазнились дешевой сенсацией — ни одной карикатуры на пророка за все время боевых действий. И на тебе! Втянулись-таки в опасную свару, прокололись на ерунде. Блюстители политкорректности откопали крамолу в провинциальной газете и вытащили ее на всемирное обозрение.

Начало боевых действий

     Таня Каминская, главный редактор ежедневной волгоградской муниципальной газеты “Городские вести”, добровольцем на карикатурную войну не уходила. Таню подвела добросовестность. Мало ей заметку в полосу поставить — надо еще и подать ее, чтоб читателя зацепить. Тем более заметка-то так себе, официоз: 7 февраля в Волгограде руководители восьми политических партий и семи общественных объединений во главе с региональным отделением “Единой России” подписали Соглашение о противодействии национализму, ксенофобии и религиозной розни. И кто об этом будет читать? Таня придумала броский заголовок: “Расистам не место у власти”. Дело за иллюстрацией. А у Тани в штате художник Андрей Цветков. Таня дала ему задание: прочитай заметку и нарисуй. Андрей и нарисовал. Сидят на облаках перед телевизором Моисей, Христос, Будда и Мухаммед и недоуменно смотрят на экран, где две враждебные толпы швыряют друг в друга камни. “Мы вас этому не учили” — гласит подпись под картинкой.
     На следующий день вице-мэру Волгограда, курирующему СМИ, Константину Калачеву позвонил из волгоградского политсовета “Единой России” человек по имени Щербань и предложил уволить редактора и изъять тираж газеты, который, кстати, составляет всего 10 тысяч экземпляров. Калачев отказался. Волгоградские единороссы публично обвинили газету в оскорблении чувств верующих и призвали к ее бойкоту. Прокурор области написал в газету строгое письмо. Скандал выплеснулся на региональные новостные ленты и немедленно был подхвачен центральными российскими и мировыми СМИ.

“Это не карикатура, это иллюстрация…”

     — Татьяна, вы вообще слышали о карикатурной войне? — спрашиваю я Каминскую.
     — Да, я знала о датском скандале, — отвечает Таня. — Там у каждой стороны своя правда. И никого ни в чем не убедишь. Но у нас ведь вышло совсем другое. Не карикатура, а иллюстрация. Идея которой — мирное сосуществование всех конфессий. Все завертелось теперь. Большой скандал в Дании, наш маленький скандал, но… Хоть бы один верующий нам позвонил с возмущением или с обидой. Но ведь не возмущаются верующие. Только волгоградское отделение “Единой России” недовольно. Я вообще Каминская по мужу, но кого только среди моих родственников нет. И буддисты, и христиане, один из предков вообще араб. И когда меня обвиняют в разжигании розни, кричат, что провокаторам не место в газете, — мне так оскорбительно… И еще хочу сказать про нашего художника… Он переживает, считает, что всех нас подставил. Я хочу заступиться за Андрея и вообще за художников, которым все кому не лень устанавливают рамки: это рисуй, это не рисуй… Есть такая притча. Шейх дал художнику краски, холсты и сказал: рисуй что хочешь, только не рисуй маленькую серенькую букашку. Через десять лет шейх пришел к художнику и попросил показать картины. А художник сказал шейху: “Я ничего не смог нарисовать. Я целыми днями сижу и думаю о маленькой серенькой букашке…”
     — А если, Татьяна, я вас обвиню в том, что вы решили на волне датского скандала пропиарить свою малоизвестную газету, что вы мне ответите?
     — Такой пиар — затея очень рискованная, — ответила Таня. — Я все-таки в первую очередь женщина, а уж потом редактор. И я жду ребенка.

“Такие вещи нельзя допускать…”

     Картинка в “Городских вестях” действительно очень корректная — неудивительно, что верующие никак не отреагировали на ее появление. Но после того как волгоградские политики вывели скандал на международный уровень, ситуация может измениться. Я цитирую первый попавшийся заголовок с информационной ленты Интерфакса: “В России впервые опубликована карикатура, на которой изображены Христос, Моисей, Будда и Мухаммед”.
     Вспоминается недавняя история в Сирии, Ливане и Египте, где людям показывали карикатуры на Мухаммеда, нигде никогда не опубликованные. А то и просто пересказывали содержание этих карикатур: “пророк с лицом свиньи”, “пророк, занимающийся скотоложством”… Теперь словосочетание “карикатура на Мухаммеда” у тысяч и тысяч людей ассоциируется именно с этими мерзостями, и те, кому нужен повод для погрома, не станут бродить в Интернете в поисках картинки из “Городских вестей”, чтобы оценить, насколько она оскорбительна.
     — Я считаю, что такие вещи, как эта иллюстрация, нельзя допускать, — сказал мне лидер волгоградского отделения “Единой России” Олег Керсанов. — Тем более что она никакого отношения к тексту не имеет. И мы никакого отношения к этому скандалу не имеем. Мы отреагировали на публикацию так, как отреагировали на нее все 15 организаций, подписавшие Соглашение о противодействии национализму, ксенофобии и религиозной розни. И все, кто подписал этот пакт, хотели сделать по этой публикации заявление, но решили его не делать, потому что прокуратура уже отреагировала и дала соответствующее предупреждение газете.
     Справедливости ради надо отметить, что волгоградское отделение “Единой России” не едино в своих претензиях к “Городским вестям”. Вице-мэр Константин Калачев, защищающий газету и готовый уйти в отставку, если уволят Татьяну Каминскую, также член политсовета волгоградской “Единой России”. Никаких санкций к Каминской Константин Эдуардович не применял, хотя однопартийцы их от него требовали.
     — Я побеседовал с Татьяной и попросил ее впредь быть политкорректнее, — говорит Константин Эдуардович. — Этим и ограничился.
     Единственное, к чему можно придраться в газетной картинке, это к тому, что в исламе запрещено изображать пророка, как, впрочем, и вообще людей. Это правило охраняет мусульман от искушения идолопоклонства. Но для светской волгоградской газеты такая вольность — пустяк, тема для теоретических дебатов, но отнюдь не повод для угроз и погромов. А вот слава единственной российской газеты, опубликовавшей “карикатуру на Мухаммеда”, — дело опасное. И славы этой сами журналисты не желали, с картинкой своей не носились, никак ее не рекламировали, у газеты и сайта-то нет.
     В своем порыве защитить чувства верующих волгоградские политики оказались святее пророка и запустили цепную реакцию слухов, в начале которой — обескураженный человеческой агрессивностью вполне симпатичный Мухаммед, а в конце он же — “с лицом свиньи” или еще что похуже. Росохранкультура поспешила выступить с заявлением о том, что к любому СМИ, опубликовавшему материалы, оскорбляющие чувства верующих, будут применяться меры вплоть до лишения регистрации. Справедливое, в общем-то, заявление, однако на момент подписания этого номера не найдено ни одного верующего, чьи чувства оскорблены волгоградской газетой.
      P.S. Я обращаюсь ко всем радикально настроенным. Не трогайте Таню Каминскую и ее коллег. Они ни в чем не виноваты и жалеют о случившемся. Наверное, ребятам не стоило изображать пророка, раз у вас это не принято, но заметьте: это, пожалуй, первая иллюстрация за последние месяцы, где Мухаммед изображен миролюбивым, и главное — при нем нет ни холодного, ни стрелкового оружия, ни взрывчатых веществ. И еще просьба к коллегам. Не называйте, пожалуйста, эту публикацию карикатурой на Мухаммеда. Не подставляйте ребят под гнев экстремистов. Это не карикатура на пророка — это иллюстрация нашей действительности.
     
      Председатель Совета муфтиев России, в течение многих лет возглавляющий Духовное управление мусульман Европейской части России, муфтий Равиль Гайнутдин прокомментировал для “МК” ситуацию с карикатурой:
     — Если не смотреть на то, кто и как изображен на карикатуре, а вдуматься в ее смысл и текст, то все это вполне соответствует духу священных писаний как христиан, так и мусульман, буддистов и иудеев. Поэтому дух и текст карикатуры не может оскорблять чувства верующих. Но важно помнить художникам и журналистам, что в исламе существует запрет на изображение как Аллаха, так и его пророка. Боюсь, что многие просто не знают этого.
     Недавно бакинский еженедельник опубликовал оскорбительную карикатуру на Иисуса Христа и Божию Матерь. Это проявление религиозного невежества. Журналист, претендуя на знание Корана, даже не подозревает, что Иисус Христос и его Мать благоговейно почитаются всеми мусульманами мира наряду с ветхозаветными пророками. Эта история напоминает мне беседу, так талантливо описанную Михаилом Булгаковым в его романе “Мастер и Маргарита”: Берлиоз пытается объяснить молодому поэту Бездомному, что Христос не был разбойником. Важно повышать культурный уровень российских журналистов. Ведь им приходится жить и писать в многоконфессиональном обществе. Поэтому необходимо ввести в вузах преподавание хотя бы азов религиозного знания.

Вадим Речкалов

Источник: "Московский комсомолец"

Rambler's Top100