Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

Тоталитарное чудо

На экраны вышел новый фильм Александра Прошкина, основанный на реальных событиях, которые первой описала «Комсомолка»

Версия для печати. Вернуться к сайту

Режиссер «Холодного лета пятьдесят третьего...» снова обратился к поворотному в новейшей российской истории году, подарившему многострадальному народу освобождение от нежно любимого им тирана, Иосифа Сталина. Обратился, чтобы рассказать неожиданную историю о том, что в жизни, даже при тоталитаризме, есть место не только подвигу, но и чуду.

В центре этой неровной, но по-своему убедительной трагикомедии - реальные события, известные как «стояние Зои» (Самара, 1956 год). Для обострения и без того фантасмагорической ситуации Прошкин и сценарист Юрий Арабов («Молох», «Юрьев день») перенесли действие в 1953-й, когда в умах советских людей воцарилось смятение. Словно бы для того, чтобы напомнить, что есть силы более могущественные, чем ушедший генералиссимус (почитавшийся многими за Господа Бога), в дремучей российской провинции приключается вот что.       

Отругав мать за религиозные предрассудки и прогнав ее из дому, чтобы предаться разврату с друзьями-комсомольцами, девушка, переименованная авторами «Чуда» из Зои в Татьяну, пустилась в пляс с иконой Николая Чудотворца. Да и застыла с нею в руках, впав в кому. Так и простояла не верящая ни в Бога, ни в черта комсомолка  аж 128 дней, сея вокруг себя священный ужас.

По отношению к этому событию проявляют себя основные действующие лица разделенной на несколько глав-новелл картины. Во-первых, журналист областной газеты, приехавший писать разоблачительный фельетон на тему религиозного фанатизма (Константин Хабенский). Увидел он подернутую паутиной от долгого стояния комсомолку, да и призадумался - и о прогнившей государственной идеологии, и о собственной жизни, тоже безнадежно полной вранья. Во-вторых, местный священник (театральный режиссер Виктор Шамиров), ради благой цели взявший грех на душу и по требованию одноглазого мефистофеля районного масштаба (Сергей Маковецкий) объявивший пастве, что «чуда нет». Он не сумел простить себе такого предательства и отправился бродить по грязным российским дорогам. И, наконец, Никита Сергеевич Хрущев собственной персоной (не слишком на него похожий актер Александр Потапов). Генсеку, как мистеру Вульфу в «Криминальном чтиве» Тарантино, удается быстро разрулить безвыходную, казалось, ситуацию. Не ответив при этом на главный вопрос: готовы ли к Чуду так мечтающие о нем люди? И нужно ли оно системе, сколь бы либеральной она ни была?

Стас Тыркин

13 ноября

Источник: "Комсомольская правда"

Rambler's Top100