Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

Школа станет бурсой

Религия придет в школы в 2009 году

Версия для печати. Вернуться к сайту

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II заявил вчера на ежегодном епархиальном собрании духовенства как о деле решенном, что с 1 сентября 2009 года предмет «Основы православной культуры» станет обязательным для российских школьников в рамках новой дисциплины «Духовно-нравственная культура». Уверенность патриарха контрастирует с тем обстоятельством, что в Министерстве образования и науки еще не решили, какие именно предметы будут предлагаться на выбор школьникам в этой дисциплине.

«Мы не знаем, почему Алексий так сказал, - сообщил источник «Газеты» в министерстве. - Видимо, это решение принято на самом верху без нас».

 «Газета» уже сообщала, что компонент «Духовно-нравственная культура» предусмотрен в структуре новых государственных образовательных стандартов (ГОСы), а закон о введении ГОСов третьего поколения принят Госдумой четвертого созыва этой осенью. В сентябре 2006 года Московская патриархия ввела в Смоленской, Калужской, Брянской и Белгородской областях обязательное изучение основ православия, а еще в 11 регионах - факультативное, хотя президент Владимир Путин и министр образования и науки Андрей Фурсенко высказывались против обязательности.

«Основы православия» попали в центр внимания общественности летом уходящего года после того, как 10 академиков написали открытое письмо против клерикализации государства. В частности, ученые резко раскритиковали обязательное религиозное преподавание в средней школе. Это был ответ на предложения РПЦ ввести обязательный предмет «Основы православной культуры».

Cогласование наверху

В сентябре в дискуссию вмешался Владимир Путин, заявивший на совете по реализации нацпроектов: «У нас в Конституции записано, что Церковь отделена от государства. Если кто-то считает, что сейчас надо поступить иначе, то надо менять Конституцию. Я не считаю, что мы должны сейчас этим заниматься. Что касается воспитания детей в духе наших четырех религий, я за это. Единственное - надо найти приемлемую для всего общества форму».

В итоге патриархия пошла на некоторые уступки. В минувший четверг на образовательной конференции в Калуге представители РПЦ и Минобрнауки сформировали единый подход к преподаванию «Духовно-нравственной культуры». В рамках этого предмета ученики смогут сами выбрать, что им изучать: основы православной культуры, азы ислама, иудаизма, буддизма или основы внерелигиозной этики.

Один из авторов «письма десяти» академик Виталий Гинзбург сказал «Газете»: «Я по-прежнему против религиозного воспитания в школе, но раньше РПЦ предлагала обязать для всех закон Божий. Новый вариант похож на компромисс». Однако он подчеркнул: важно, в каких классах будут преподавать «Духовно-нравственную культуру».

Министр Андрей Фурсенко в разгар дискуссии говорил, что решать должна общественность. Но Общественная палата занимала нейтральную, то есть никакую позицию. Только после конференции в Калуге, где присутствовал один из членов ОП митрополит Калужский и Боровский Климент, общественники прервали молчание. На субботнем пленарном заседании палаты Климент зачитал одобрительные отзывы прессы. Член комиссии ОП по вопросам интеллектуального потенциала нации Александр Адамский сказал «Газете», что полностью одобряет новый вариант «Основ православной культуры»: «Одной из задач нашей комиссии на следующий год будет поиск эффективного алгоритма взаимодействия между Церковью и школой».

А судя по уверенности, с которой Алексий II выступил вчера на епархиальном собрании в храме Христа Спасителя, принятый в Калуге вариант был согласован на самом высоком уровне.

Позиции заинтересованных сторон

Статс-секретарь - замминистра образования и науки Юрий Сентюрин пояснил корреспонденту «Газеты», что решение о включении «Духовно-нравственной культуры» в качестве обязательного предмета в школьную программу было принято еще весной 2007 года, когда разрабатывалась концепция закона об изменении понятия и структуры государственного образовательного стандарта. «Согласно последним изменениям в законодательстве в области ГОСов появилась новая цель образования - воспитание духовно-нравственной культуры, - сказал статс-секретарь. - Под эту цель сформирована образовательная область, которая подразумевает наличие учебников, учебных пособий, специальных предметов, включенных в образовательные программы».

Руководитель пресс-службы Московского патриархата Владимир Вигилянский сообщил «Газете», что наступающий год станет годом сближения позиций церкви и министерства и переговоры между ними продолжатся.

Российские мусульмане спокойно относятся к инициативе РПЦ. «В любом случае религиозное образование должно быть делом семьи, а не школы, и сугубо добровольным, - считает сопредседатель Совета муфтиев России Нафигулла Аширов. - Никакого разделения по религиозному признаку не будет, потому что каждый должен знать свое религиозное мировоззрение. Учатся ведь в одном классе православные и мусульмане, и это не вызывает конфликтов».

Но мусульманское спокойствие разделяют не все религиозные коллеги. Например, главный раввин России Берл Лазар считает предложенную систему неправильной: «Любое разделение людей в рамках школы по религиозному признаку в нынешних российских условиях взрывоопасно. Это может стать толчком к разделению учеников в классе, последствия чего могут быть опасны не только для представителей неосновных религий России, но и для православия».

С ним не согласен председатель Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений России Зиновий Коган. «Эта система даст возможность изучать свою культуру и религию. Правда, могут возникнуть проблемы у меньшинств, но о них должны подумать культурные общества и организации», - сказал «Газете» Коган. По его мнению, наравне с глубоким изучением конкретной религии стоит ввести и общий курс истории вероисповеданий. «Это только сплотило бы российский народ», - подчеркнул Зиновий Коган.

Негласный приоритет

Некоторые представители российских религий опасаются, что преподавание православия получит административный приоритет. Ведь те же «Основы православной культуры» изучают более 10 лет в 20 субъектах федерации. По ним существует более 20 учебников для всех возрастных групп. До принятия осенью уходящего года закона о ГОСах этот предмет школы могли вводить в качестве регионального компонента образовательной программы. Теперь старая трехкомпонентная система сведена в единый федеральный стандарт, потому школы и местные власти не вправе самостоятельно менять принципы образовательных программ. Видимо, этими соображениями объясняется активность Московской патриархии в сохранении «Основ православия» в школах. Тем более, по словам руководителя пресс-службы патриархии Владимира Вигилянского, в регионах, где преподают православие, учителя намерены продолжать это делать, даже если их работа пойдет вразрез с распоряжениями Минобрнауки. «А новые учебники будут готовиться совместно с министерством», - пообещал Вигилянский «Газете».

Несгибаемая

Скорее всего, РПЦ порекомендует ведомству Андрея Фурсенко в качестве основы уже готовый учебник «Основы православной культуры» и учебное пособие «Основы православной культуры. Мир вокруг и внутри нас» для начальной школы, около 20 других учебных и учебно-методических пособий. Их написала сотрудник Московского института открытого образования Алла Бородина, награжденная Московской патриархией орденом Преподобного Сергия Радонежского.

Бородина известна своей несгибаемой позицией. На сайте «Основы православной культуры» она сообщает о своем учебнике: «Он вызывал нарекания только у некоторых вшивых газетенок. Недобросовестные газетчики, которым очень хотелось клеветать, а они делают это до сих пор, сами организовали травлю моего первого учебника, а потом писали, что это вызывало нарекания со стороны педагогов… В профессиональной педагогической среде и у родительской общественности претензий никогда не было. Родители хотят, чтобы дети получали качественное образование по гуманитарным дисциплинам, и поэтому они все склоняются сейчас к тому, чтобы дети изучали курс «Основы православной культуры».

Религия - опиум для детей?

Виталий Гинзбург, академик Российской академии наук:

Я против религии в школе. Так что правильнее будет сказать, что религия - это опиум не только для детей, но и для всего народа.

Если говорить о православной культуре, то мое главное возражение заключается в следующем: это будет основано на Библии, а что в ней сказано? Что Господь Бог создал человека и все живое (по-моему, на шестой день, я сейчас уж точно и не помню) таким, каковым он является и сейчас.

Это утверждение держалось действительно очень долго, но сейчас полностью опровергнуто наукой. Скажем, начиная с Дарвина - да и не только с него, потому что и у Дарвина тоже были предшественники. Доказано то, что есть эволюция, и несомненно, что человек и обезьяна имеют общего предка. Но наш замечательный патриарх сказал, что, если кто-то хочет считать, что он произошел от обезьяны, это его право, однако пусть не мешает другим считать по-другому. Кстати, общий предок - это не обязательно обезьяна.

Так что главный недостаток введения религии в школе, считаю, будет в том, что детям наверняка все будут долбить как по Библии. Но позже они начнут изучать биологию, где им скажут: ничего подобного. И зачем же изначально обманывать детей?

Но если уж это произойдет, то занятия должен проводить не священник, а учитель. И если уж будет преподавание таких предметов, как «Православие», «Мусульманство» и «Этика», то хорошо, что у детей и их родителей будет возможность выбора.

Правда, я боюсь, что с «Этикой» у нас будут как-то мухлевать. А евреев в России - кот наплакал, так что для них это неактуально. Не вводить же для них специально какой-то предмет.

Андрей Кураев, профессор Московской духовной академии:

Здесь все зависит от того, кто будет преподавать. Если кто-то уровня, скажем, академика Аверинцева, ныне ушедшего из жизни, это будет замечательным подспорьем и для ума, и для сердца ребенка. А если будет преподавать какой-нибудь Петр Кузнецов, под влиянием которого люди закопались в Пензенской области, это будет хуже, чем опиум.

И еще. Если здесь идет речь о светской дисциплине «Культурология», то выбор преподавателя должен быть осуществлен государством. Но если это религиозный предмет, тогда при чем тут «Культурология»? Тогда давайте честно назовем этот предмет «Законом Божиим», потому что худо-бедно понятно, как его преподавать. Предмет «Культурология» - совершенно неизвестный предмет и для школы, и для церковных людей. И, по-моему, это не религиозный предмет, а знакомство с внутренней логикой православного мифа, тем, как устроен православный человек. Ты имеешь право не соглашаться с ним, но почему бы все-таки не попытаться понять, как этот человек устроен?

Для тех, кто живет в России, это полезно всем, и наипаче мусульманам. Ведь с каждым годом в нашей стране будет нарастать количество гастарбайтеров мусульманского вероисповедания. Они совсем новички в русской культуре, и поэтому для их детишек особенно важно изучить анатомию русской души. То есть предмет «Культурология» должен быть обязательным.

Но если это «Закон Божий», то только добровольно, вне учебного плана, по заявлению родителей и с согласия самих детей. Так, как это и написано в законе о свободе совести.

Ахмар Завгаев, депутат Госдумы (фракция «Единая Россия») :

Православная, мусульманская и буддийская культура имеет одни истоки. А такое преподавание будет консолидировать наше общество, цементировать межконфессиональные отношения и воспитывать подрастающее поколение.

Читаешь Коран, читаешь Библию и видишь, что общее в них на 80%. Это нравственные основы, изложенные на разных языках. Возрождение России не может быть без духовного подъема.

Сергей Житинкин, зампред комитета Госдумы 2004-2007 годов по делам общественных объединений и религиозных организаций:

Духовный мир неплохо бы и познать. Это лучше и нравственнее того, чем детей пичкают сейчас - посмотрите хотя бы на наше ТВ. Если ребенку ничего не давать, то будет вакуум. И мудро детям, родители которых исповедуют другие религии, преподавать основы их религий. Все равно они в своей семье предрасположены к вероисповедованию родителей. А насильно заставить исповедовать другую религию нельзя.

Анастасия Новикова, Артем Скоропадский, опрос подготовил Александр Саргин

25 декабря

Источник: "Газета"

Rambler's Top100