Благовест-Инфо

Убийц священника сельчане искали всю рождественскую ночь

В среду православные в Свердловской области будут прощаться с отцом Олегом (Ступичкиным), убитым в храме в священную рождественскую ночь. Преступники лишили его жизни по пьянке, да из-за икон, которые не представляли особой ценности. Смерть свердловского священника стала второй за последний месяц. До этого в селе Прямухино Тверской области был сожжен отец Андрей Николаев. Вместе с ним погибли его жена и трое детей. Проведенные после этих преступлений опросы показывают, что среди россиян крепнет мнение о том, что пора государству взяться за охрану священников и их приходов.

Жители поселка Нейво-Шайтанский (или Шайтан), где убили отца Олега, связывали с ним надежды на возрождение в селе православной веры и считали, что только их батюшка поможет изменить дурное название села. До сих пор местный люд озадачен, как их поселок получил такое недоброе имя — Шайтан. Вроде рядом идет речка Сусанка. И сам поселок когда-то назывался Сусанн. Как появился Шайтан, никто не знает. А история не сохранила об этом никакого свидетельства. Может, виной тому стала речка Шайтанка, бегущая в стороне от поселка. "Но ведь в стороне же!" — упираются люди.

Прибывший сюда два года назад отец Олег так же, как и все, посчитал такое название бесовским. Вместе с жителями он настаивал, чтобы поселку вернули прежнее имя. Сам же смастерил трехметровый деревянный крест и установил его на холме у въезда в Шайтан. Теперь каждого путника провожают слова "Благослови, Господь, в путь".

А еще отец Олег взялся за восстановление местной церкви. Храм Петра и Павла, где ему предстояло быть настоятелем, к этому времени несколько десятилетий простоял разрушенным. Разгромленный большевиками приход верующие взялись отстраивать заново по старинным чертежам под руководством батюшки.

— Вы знаете, священники в России дефицит. Мы вот сколько лет не могли найти батюшку для нашего прихода, — рассказывал "Известиям" Александр Третиных, бывший несколько лет назад главой администрации села. — Обращались к нашему архиепископу Викентию с просьбой найти настоятеля. Он прислал нам одного. Но тот долго не задержался. Поэтому, когда появился отец Олег, мы первым делом организовали дом для его семьи, чтобы ему было удобно у нас жить. Ну и с ним-то хоть стало на кого опираться. Работы по восстановлению храма пошли активнее.

Но закончить строительство сорокалетний батюшка так и не успел.

— Первую службу здесь он провел на Рождество Христово. Вот и последняя пришлась на этот светлый праздник, — вспоминает вдова убитого матушка Марина.

В ночь накануне Рождества чужих здесь увидели сразу.

— Я их заметил после того, как вышел из храма на улицу и подошел к машине, — вспоминает в разговоре с "Известиями" Александр Третиных. — Они были выпимши и обратились ко мне с вопросом, не поеду ли я в город, чтобы их подвезти. Я сказал — не поеду. Видел еще, как они подошли к другому на машине, потом еще. Но никто их не подвез. Как выяснилось потом, оба они работали неподалеку на лесопилке и возвращались оттуда в Алапаевск. В это время народ из храма постепенно разошелся. Обнаружив, что в храме остались только настоятель с супругой, эти двое и обратились к нему.

Батюшка после вечерней службы около восьми часов собирался домой. Даже успел закрыть один из приделов на замок. Когда к нему подошли двое, отец Олег отослал жену домой, сказав, что вернется через час.

— Знаете, он такой общительный был и часто беседы вел с мужчинами, — вспоминал Александр Третиных. — Столько мужиков бросили пить у нас в поселке после разговоров с ним! Вот буквально шестого числа приезжал в храм бывший наш сельчанин. Уж какой был пьяница! Я бы никогда не мог подумать, что такой сможет когда-то образумиться. А ведь после бесед с отцом Олегом стал нормальным человеком.

Видимо, отец Олег был уверен, что с ним ничего не случится при разговоре с двумя незнакомцами. Однако когда они зашли в храм, то вдруг начали срывать иконы. Настоятеля, который пытался остановить их, эти двое ударили по голове обрезком металлической трубы. Потом, пытаясь замести следы преступления, полили маслом из лампады, накинув на него коврик, и подожгли. Пьяные, они даже не могли унести всего похищенного, часть икон спрятали в соседнем приделе.

Мертвого отца Олега нашла жена.

— Храм был открыт. Я вошла в зал, а там такой страшный едкий дым, что пройти было невозможно, — вспоминает Марина Ступичкина.

Когда матушка Марина подняла тревогу, новость о поджоге храма и убийстве тут же облетела поселок. И сельчане первыми вышли на поиски убийц. В ту же ночь по дороге в Алапаевск задержали судимых 32-летнего Сергея Довлятшина и 33-летнего Романа Сухачева. Часть икон была с ними. Остальные нашли в тайнике на сельском кладбище.

— Это показатель нашего общества, в котором даже священника в Рождество могут убить, — заявил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий. У отца Олега осталось четверо детей.

Марина Смолина

10 января 2006

Источник: "Известия"