Благовест-Инфо

Епископ Павлово-Посадский Кирилл: разработана комплексная программа возрождения Донского монастыря

- Ваше Преоcвященство! Поздравляю Вас с архиерейской хиротонией и назначением наместником одной из самых прославленных обителей Москвы и всей Русской Церкви – Донского монастыря. Расскажите, пожалуйста, что Вам удалось сделать за два месяца в качестве наместника.

- Донской монастырь – безусловно, великая обитель, и я очень рад этому назначению. Мне, как монаху, очень приятно, что я буду жить в монастыре и пытаться созидать обитель – одну из старейших в России и к тому же расположенную в центре Москвы.

Последние четыре столетия Донской монастырь тесно связан с судьбами нашего Отечества – он был как бы соучастником основных событий российской истории.

Хотя в советские годы монастырь был закрыт, к счастью, ни один из его храмов не был уничтожен. Самая древняя постройка – Малый собор в честь Донской иконы Божией Матери, построенный в 1591-1593 гг. Самая крупная и известная – Большой собор (освящен в 1698). На территории монастыря также находится храм во имя св. Михаила Архангела – родовая усыпальница князей Голицыных, Сретенский храм – усыпальница князей Грузинских, многие другие церкви и часовни.

Монастырь был спасен от разрушения, потому что в советское время здесь располагался Музей архитектуры им. Щусева, что позволило сохранить не только внешний вид, но и интерьеры многих храмов – в частности замечательный иконостас Большого собора.

Одна из важнейших частей монастырского ансамбля – его некрополь, на котором захоронены многие выдающиеся деятели российской истории. Это и цвет русского дворянства: Вяземские, Голицыны, Долгорукие, Трубецкие, Черкасские – и писатели, поэты, зодчие: Александр Сумароков, Михаил Херасков, Петр Чаадаев, Владимир Одоевский, Осип Бове, – и великий историк Василий Ключевский, и «отец русской авиации» Николай Жуковский.

Из ста с небольшим захороненных в Москве героев Отечественной войны 1812 года на территории монастыря погребено более восьмидесяти.

В последние годы в монастырь был перенесен прах ряда участников Белого движения, а также писателя Ивана Шмелева, философа Ивана Ильина. В 2008 в некрополе Донского монастыря был похоронен Александр Исаевич Солженицын.

- Благодаря своему удивительному наследию Донской монастырь имеет огромное значение не только для людей церковных, но и для всех россиян, интересующихся своей историей. Между тем, в последние годы, до Вашего назначения наместником, доступ на территорию был существенно ограничен. Насколько я знаю, сейчас ситуация в корне изменилась?

- После того, как в 1991 году Донской монастырь был возвращен Церкви, было сделано немало: частично отреставрированы многие здания, оформлены документы на землю. За два месяца, что я несу послушание наместника, я пришел к выводу, что кое-что нуждается в исправлении. Неправильным было закрывать для посетителей некрополь. Теперь сколько открыт монастырь – с 8 утра до 7-8 вечера – все желающие могут посетить и храмы и некрополь.

- Еще в совсем недавнее время первое, что видел паломник или турист, входивший в обитель, была бронетехника времен Великой Отечественной войны, выставленная вдоль главной аллеи монастыря. Сейчас она убрана к западной стене. Чем вызвано это решение?

- Основанием для установки техники была принадлежность одного из танков к колонне им. князя Дмитрия Донского, построенной в годы войны на деньги верующих. Я не исключаю, что такой танк может находиться в монастыре, но место ему – не на центральной аллее. Присутствие бронетехники резко диссонировало со всем архитектурным ансамблем и смущало очень многих людей. Человек, входящий в монастырь, в первую очередь настроен увидеть Божий храм, помолиться перед святынями, а военная техника, может и против воли тех, кто ее установил, разрушала этот молитвенный настрой.

И совсем другое отношение к историческим танкам и пушкам будет у посетителя, если он подойдет к ним после посещения собора, в ходе осмотра всего ансамбля.

- Существует ли комплексная программа развития Донского монастыря?

- Да, мы, действительно, разработали такую программу. Прежде всего, был создан Попечительский совет, который возглавил сам Святейший Патриарх Кирилл – священноархимандрит обители.

Главные направления работы Совета будут таковы: завершение реставрации всех храмов обители; создание просветительского центра, который будет заниматься работой с детьми и молодежью.

Практически готов к запуску Интернет-сайт монастыря.

С 1 февраля функционирует паломническая служба обители – мы провели по монастырю уже более двадцати групп, а также организуем поездки по святыням России и зарубежья.

В составе наших групп гости монастыря могут посетить те храмы-усыпальницы, которые нельзя посетить в индивидуальном порядке.

Попечительский совет также планирует создать в монастыре три музея: Истории обители, Патриарха Тихона и Новомучеников, а также Музей некрополя. Экспозиция последнего из музеев расположится в нескольких башнях монастырской ограды.

Помимо этого при монастыре будет постоянно вестись исследовательская и издательская работа. Мы планируем уделять особое внимание публикациям о святителе Тихоне, по истории монастыря.

И, конечно, немало еще предстоит сделать для устройства собственно монашеской жизни в Донской обители. На сегодняшний день братия монастыря немногочисленна – 12 человек вместе со мной.

И я постоянно молюсь святителю и исповеднику Тихону, Патриарху Всероссийскому, который жил в этом монастыре под домашним арестом в 1920-е годы и мощи которого находятся в соборном храме, о том, чтобы он благословил труды нашего нынешнего Первосвятителя – Патриарха Кирилла и всех архипастырей Русской Церкви.

- Владыка, расскажите, пожалуйста, несколько слов о Вашем прежнем служении в Церкви.

- Ранее Господь судил мне потрудиться в Нижегородской епархии. Так вышло, что закончив учебу в духовных школах, я приехал в только что открытый Серафимо-Дивеевский монастырь. А последним местом моего служения перед архиерейской хиротонией и назначением Патриаршим викарием, была Саровская пустынь. Таким образом, преподобный Серафим и благословил мне служить на Нижегородской земле, а потом и отпустил оттуда в Москву. Кроме того, в течение одиннадцати лет я был наместником восстанавливавшегося Благовещенского монастыря в Нижнем Новгороде – обители, основанной еще в XIII веке. Я также стоял у возрождения Нижегородской семинарии, был благочинным нескольких округов.

Я очень благодарен Господу за то, что начало моего служения в священном сане пришлось именно на конец 1989-х - начало 1990-х – то время, когда Русская Церковь начала возрождаться после десятилетий гонений.

Беседовал Дмитрий Власов