Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 22 февраля – 24 марта

Выставка «Торжество святого Никиты». Москва

  • 29 февраля – 2 июня

Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва

  • 29 февраля – 12 мая

Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва

  • Март

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 14 марта - 2 июня

Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века».Москва

  • 21 марта

«Не могу, Господи, жить без Тебя!» Встреча с Фредерикой де Грааф. Москва

  • Апрель

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 1 – 26 апреля

VII Международный Великопостный хоровой фестиваль. Москва

  • 18 – 19 апреля

Конференция «Наследие Сергея Аверинцева и современное гуманитарное знание». Москва

  • 16 мая

Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва

  • 27 мая– 28 мая

Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома

Все »









Репортажи

Армения: монастырь с 800-летними фресками приводят в соответствие с экологическими требованиями ЮНЕСКО

25.06.2019 18:56 Версия для печати

Ахтала, 25 июня, Благовест-инфо. Построенный в 1188 году монастырь Пресвятой Богородицы в городе горняков Ахтала на севере Армении уже второй год пытаются привести в соответствие с экологическими требованиями ЮНЕСКО для включения уникального памятника в список объектов Всемирного наследия. С этой целью был выполнен ряд мероприятий по устранению разрушительных последствий воздействия горнорудной промышленности на окружающую среду. Подробности выясняла корреспондент «Благовест-инфо».

Путь от столицы Армении Еревана к городу поселкового типа Ахтале пролегает через десятки горных перевалов: около185 км подъемов и спусков по высокогорью и ущельям проходят через частично отремонтированную дорогу, но в основном – по бездорожью. Поэтому ехать туда рекомендуется на внедорожнике с опытным водителем, которому не страшны ни ямы, ни кюветы.

Хотя Ахтала – горнорудная местность, и, казалось бы, местное население не должно претерпевать социальные трудности, однако в реальности всё наоборот. Так бывает в любой стране после политических встрясок, а в Армении год назад произошла революция. Со сменой власти многие заводы горнорудной промышленности перешли на простое производство. Путешествуя от города Спитак, где в 1988 году произошло разрушительное землетрясение, унесшее тысячи жизней, и до самой Ахталы, становишься свидетелем былой славы советской тяжелой промышленности. Это и химический гигант в третьем по величине городе Армении – Ванадзоре (в советские годы он назывался Кировакан), и единственный в Армении металлоплавильный завод города Алаверди и, собственно, разрабатываемые с незапамятных времен медные месторождения в Ахтале.

Этот регион – Лорийская область – граничит с Грузией. Здесь и природа другая – более влажный климат. Регион во все времена был и остается самым многонациональным в Армении. Здесь жили и живут не только армяне, но и греки, русские, украинцы, белорусы, болгары, поляки, чехи, французы, грузины… Часть из них ассимилировались в результате смешанных браков, часть остались верны своим корням, традициям и вере. Палитру влияния разных культур можно заметить, всматриваясь в архитектуру и орнаментальную роспись домов, в убранство деревенских двориков или купола храмов. В регионе когда-то жило много молокан, но, к сожалению, теперь большинство молоканских слободок покинуты.

Монастырь Ахталы в разные времена передавался то грекам, то армянам-халкидонитам. Этот уникальный памятник смеси культур находится на левом побережье реки Девбед у подножья называемой в народе «медной» горы Лалвар. После мостика через бурную горную реку начинается подъем. Слева от дороги на высоте виден храм Пресвятой Богородицы и стены крепости правителей Лорийской области – Кюрикян. Попасть на территорию монастыря можно через ворота этой крепости. 

«В былые времена монастырь назывался Пхндзаанк», – говорит встречающий паломников у ворот крепости настоятель монастыря иерей Хетум Тарвердян. Пхндзаанк в переводе с армянского означает «медное месторождение», но так его уже не называют. Действительно, Ахтала – старейший горнопромышленный регион, где еще сотни лет назад добывались медь, серебро и другие полезные ископаемые. «Из-за горнорудной промышленности и, в частности, из-за отвальных отходов обогащения полезных ископаемых уникальный храм халкидонского периода невозможно поставить на учет в очереди памятников, которые могут быть причислены к мировому наследию человечества», – рассказывает отец Хетум Тарвердян.

В ахталинском регионе таких хвостохранилищ три, один из них в 2013 году был закрыт и проведены работы по рекультивации, второй пока еще частично используется, а третий – действующий. «Это действующее хранилище опасных отходов, называемое "Нахатаки", находится на территории общины Чочкан и уже исчерпало свои ресурсы приема отходов – оно переполнено», – говорит в беседе с корреспондентом «Благовест-инфо» градоначальник Ахталы Аркадий Тамазян, также приехавший на встречу с гостями.

По его словам, ахталинский горнорудный комбинат в этом году внедрил новую технологию извлечения руды с замкнутым циклом водоснабжения, что исключает складирование отходов. Благодаря этой технологии в будущем не предусматривается основание нового хвостохранилища. Тамазян говорит, что для развития туризма в этом регионе и поисков альтернативных средств дохода для местного населения экологические меры были проведены и на территории ахталинского монастыря. В частности, в 2018 году чешские химики провели в армянских горнорудных общинах Ахтала, Шнох и Алаверди исследования, по результатам которых в волосах местного населения, в куриных яйцах, в водах местных рек и почве были выявлены тяжелые металлы. Одним из самых высоких показателей по содержанию опасных для здоровья тяжелых металлов оказалась территория монастыря Пресвятой Богородицы в Ахтале, находящегося прямо над одним из хвостохранилищ и в непосредственном соседстве от ахталинского ГОКа.

«Результаты этих исследований стали поводом для старта экологических проектов, и глава Гугаркской епархии Армянской Апостольской Церкви архиепископ Сепух Чулджян попросил помощи чешских специалистов», – добавляет настоятель монастыря. Иерей Хетум Тарвердян отмечает, что ереванский офис неправительственной организации «Блэксмит Институт» организовал очистку территории монастыря и укладку специальной геомембраны, на которую была насыпана незараженная почва и посажены декоративные растения. «Была проведена частичная процедура устранения вредного воздействия на окружающую среду, которая является обязательным пунктом экологических требований ЮНЕСКО для внесения какого-либо памятника в список Всемирного наследия», – рассказал священник.

Священник особо подчеркивает уникальность монастырского комплекса, подробно рассказывает, кто, когда и что здесь строил. Говорит, что каждый год приходится вырывать траву, выросшую на стенах и крыше храма, и гордится, что запретил проведение на территории монастыря таких гастрономических мероприятий, как фестиваль шашлыка. «Массовые мероприятия такого характера перенесены на территорию стадиона Ахталы», – уточняет градоначальник.

Иерей Хетум Тарвердян продолжает: «Храм Пресвятой Богородицы был построен по приказу дочери правителя Лорийского царства – Кюрике Мариам, внутри крепости X века Пхндзаанк. Свидетельством того, что первый храм монастыря был построен принцессой Мариам в 1188 году, является хачкар - крест-камень, на котором была выгравирована данная информация. Этот хачкар с армянской надписью, содержащей дату постройки храма, установлен возле левой части стены при входе в церковь Пресвятой Богородицы».

Храм Пресвятой Богородицы считается одним из крупнейших памятников халкидонского периода с элементами армянского, грузинского и византийского зодчества. «Халкидонским храм стал после того, как князь Иванэ Закарян в 1205 году передал монастырь армянской халкидонской церкви», – уточняет иерей.

В то же время – в 1205-1216 годы – по приказу Иванэ Закаряна храм Пресвятой Богородицы начали изнутри украшать фресками. Авторами этих росписей стали восемь художников, но известны имена только двух из них – Овсепа и Геворка. Фрески выполнены в стиле византийской живописи и армянской миниатюры, и в основном посвящены Божией Матери. Двухслойные фрески занимают 960 кв метров от общей площади церкви.

Иерей Хетум Тарвердян говорит, что за 800 лет существования эти фрески никогда не реставрировались. «В росписи использовались натуральные краски, среди них преобладает синий цвет, для получения которого применялся лазурит», – отмечает священник. Он подчеркивает, что красота этого храма, и, в частности, фрески не раз спасали его от разрушения завоевателями.

В церкви над алтарем есть образ Пресвятой Богородицы, на месте главы Которой зияет дыра. По легенде, она образовалась от пушечного ядра, выпущенного в XIV веке солдатами явившегося сюда Ленк Темура [так армяне называют Тамерлана]. «В стенах храма есть потайные ниши, в которых на момент нашествия татаро-монголов прятались местные жители. По легенде, когда в церковь вошел Тамерлан, был слышен плач ребенка. Вначале Тамерлан подумал, что это храм плачет о его грехах, но потом догадался, что внутри стен прячутся люди, и дал приказ стрелять, потому что никак не могли найти двери в эти потайные ниши», – рассказывает настоятель. Говоря о том, что фрески никогда не реставрировались, он уточняет, что в 1932 году выдающийся русский археолог Лидия Дурново создала копии этих фресок. «Она думала таким образом уберечь уникальные фрески от возможного уничтожения коммунистами», – говорит иерей Хетум.  

Образ Пресвятой Богородицы, на месте главы Которой зияет дыра

Однако с мнением священника по поводу того, что в храме не проводилась реставрация, не согласен директор Организации по изучению армянской архитектуры (RAA) Самвел Карапетян. Он поясняет, что при советской власти в 1974 году были начаты работы по восстановлению фресок. Агентство по охране памятников советской Армении несколько лет работало над этим, и южные фрески частично были реставрированы. «Второй слой был снят и архивирован как музейная единица. Потом эти работы были приостановлены и вновь начаты в 1981 году. Однако вскоре и второй этап реставраций был приостановлен», – уточняет Карапетян.

Как бы там ни было, но фрески со временем заметно рассыпаются, портятся, и полноценная реставрация становится все более необходимой. Включение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО этого уникального памятника, сочетающего черты армянской, грузинской и византийской архитектуры, стало бы настоящим спасательным кругом, возможно, и началом реставрации фресок лучшими мировыми специалистами. 

Помимо главного храма Пресвятой Богородицы внутри монастыря находятся также небольшая зальная церковь св. Василия и руины двухэтажного жилого корпуса. Вокруг монастыря на разном расстоянии друг от друга располагаются четыре часовни, посвященные Святой Троице, апостолам, а также святителям Григорию Богослову и Иоанну Златоусту.

Пока настоятель рассказывал об истории монастыря, в храм зашла группа туристов из Франции со своим духовным пастырем. Священнослужитель приветствовал настоятеля монастыря и попросил рассказать о храме. Возможно, интерес французских паломников связан с тем, что в XIX веке в Ахтале проживали французы, которые владели местными рудниками и плавильнями. 

Вне зависимости от того, включат ли монастырь Ахталы в список Всемирного наследия, его стоит внести хотя бы в туристические путеводители Армении. Ведь в Лорийской области туристам чаще показывают включенные в список ЮНЕСКО два других уникальных храма – Санаин и Ахпат, а Ахталу посещают лишь те, кто слышал об этом монастыре.

Наринэ Киракосян

Фото автора



Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Репортажи»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»