Благовест-Инфо | www.blagovest-info.ru info@blagovest-info.ru |
| Версия для печати. Вернуться к сайту |
Москва, 16 мая, Благовест-инфо. С призывом не допустить разрушения Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника (РИАМЗ) выступили 15 мая руководители РИАМЗ, представители рязанской общественности и московские правозащитники на пресс-конференции в Независимом пресс-центре в Москве. К журналистам обратились директор Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника Людмила Максимова, ученый секретарь РИАМЗ Дмитрий Губин, представитель Общественного комитета в защиту РИАМЗ Александр Никитин. Их поддержали известные правозащитники: председатель Московской Хельсинской группы Людмила Алексеева, президент Фонда защиты гласности Алексей Симонов, а также представитель Общественного комитета защиты ученых Эрнст Черный. Все они выражали обеспокоенность в связи с угрозой «фактической ликвидации» уникального культурного и научного центра – Рязанского кремля, которая возникла вследствие притязаний местной епархии Русской Православной Церкви (РПЦ) на территорию музея-заповедника.
Людмила Максимова подчеркнула в начале своего выступления, что вариант решения конфликта, предложенный в письме Патриарха Алексия II президенту РФ Путину, -- о размещении музея в другом помещении – основан на «подмене понятий»: речь идет о краеведческом музее, тогда как Рязанский кремль имеет совсем иной статус. Это уникальный историко-архитектурный, археологический и природный музей-заповедник, включенный в государственный Свод особо ценных объектов культурного наследия народов России. Его невозможно просто «переселить», перевезти на новое место (которого никто и не предлагает) экспозиции, коллекции и архивы, -- в этом случае РИАМЗ просто перестанет существовать, а о продолжении археологических и иных исследовательских работ на территории кремля в случае передачи его местной епархии придется забыть.
По словам руководителя РИАМЗ, «подмена понятий» применяется и при определении строений Рязанского кремля как «исключительно имущества религиозного назначения», как говорится в патриаршем письме главе государства. Директор РИАМЗ разъяснила, что на территории кремля находится множество объектов гражданской архитектуры: это и жилые здания, и хозяйственные постройки, и гостиницы, и комплекс оборонительных сооружений.
Говоря об отношениях работников музея и епархии РПЦ, Л.Максимова вспомнила с благодарностью предшественника нынешнего правящего архиерея – митрополита Симона (Новикова), с которым с начала 90-х гг. у музейщиков сложились «очень хорошие отношения». В результате удалось «спокойно договориться» о совместном использовании четверти музейных площадей (это основные памятники – кафедральные Успенский (летний) и Христорождественский (зимний) соборы и колокольня) и о передаче епархии здания так называемой Гостиницы знати, где сейчас размещается Рязанская духовная семинария. С приходом архиепископа Павла (Пономарева) «отношения обострились», вопрос о передаче епархии территории кремля был поставлен «очень жестко». Директор РИАМЗ подчеркнула, что священноначалие епархии не вело и не ведет никаких переговоров с работниками музея, предпочитая высказываться о проблеме через СМИ, выступая «некорректно, очень негативно в отношении музея». Никаких позитивных предложений со стороны епархии в РИАМЗ не поступало. В Министерстве культуры, где в апреле устами замминистра Д.Амунца сначала заявили о полной незаконности притязаний епархии, теперь сообщили, что концепция передачи Рязанского кремля РПЦ все же разрабатывается. «Однако мы и в этом случае не приглашены участвовать», -- сетует директор РИАМЗ. «Необходим конструктивный диалог с епархиальными властями, -- вторит ей ученый секретарь РИАМЗ Дмитрий Губин, -- но мы не видим даже позывов к нему».
Руководители РИАМЗ убеждены, что за притязаниями епархии стоят «некоторые заинтересованные лица» из сферы крупного строительного и банковского бизнеса. Так, были упомянуты известные «боссы рязанских строительных фирм», которые по совместительству являются также руководителями местного отделения Всемирного русского народного собора (ВРНС). Как сообщает ИА REGNUM, в учредительное собрание Рязанского отделения ВРНС входят известные в Рязани бизнесмены и политические деятели, в частности, Валерий Рюмин, Игорь Коськин, Евгений Малютин, Владимир Калашников, Анатолий Шестаков, Александр Шевырев, Александр Солуянов и другие, а также архиепископ Рязанский и Касимовский Павел и викарий Рязанской епархии епископ Шацкий Иосиф (Македонов). Именно они в конце марта сего года обратились к президенту РФ с просьбой передать Рязанский кремль Церкви. Эта просьба была поддержана в резолюции Х ВРНС. Известно, что в случае передачи РПЦ на кремлевской территории предполагается развернуть строительство, что может непоправимо разрушить исторический облик одного из древнейших русских центров.
От лица комитета рязанской общественности в защиту РИАМЗ выступил Александр Никитин. По его словам, необходимость противостоять «надвигающейся культурной катастрофе» сплотила представителей широкого общественно-политического спектра, которые требуют открытости переговоров о судьбе Рязанского кремля, ведут информационную работу, собирают подписи в защиту РИАМЗ (их уже более 15 тыс.). 18 мая, в Международный день музеев, граждане Рязани готовятся встать в живую цепь вдоль кремлевского вала – это будет акция в защиту музейного комплекса.
«Притязания Московской патриархии на Рязанский кремль вызвали давно невиданный в Рязани всплеск общественной активности, -- отметила известная правозащитница Людмила Алексеева. – Ничего себе «возрождение духовности», если жители Рязани вынуждены встать в защиту музея против Церкви!» Она считает, что подобные действия Церкви, когда она ведет себя «как хищник в споре хозяйствующих субъектов», дискредитируют РПЦ, которая «проигрывает в глазах многих людей, с почтением к ней относящихся». «Это варварство на варварстве, -- поддержал коллегу Алексей Симонов. Он также считает историю с Рязанским кремлем «трагическим посягательством на центр русской культуры, предпринятым во имя российской духовности», и не сомневается, что в данном случае «за плечами церковной иерархии просматривается коммерческий интерес».
В ходе пресс-конференции не раз отмечалось, что православные жители рязанщины вовсе не обделены: в области с населением 1 млн. 400 тыс. уже открыто 312 приходов и 10 монастырей; храмы же в кремле в будние дни посещает всего около 30 человек. Кроме того, РПЦ не всегда справляется с содержанием того, что она уже имеет. Трудно представить, где удастся епархии найти ежегодно 18-20 млн. рублей на содержание 23 историко-архитектурных памятников кремля, на проведение научной реставрации. В связи с этим Л.Максимова вспомнила печальные прецеденты: так, в переданном недавно Рязанской епархии Солотчинском монастыре под Рязанью в надвратной церкви хранится сено, а интереснейший памятник нарышкинского барокко -- Духовская церковь XVII в. -- изуродован побелкой фасадов. В Николо-Черниговском монастыре во время ремонта храма была «срублена» старинная стенопись. Упоминалась и Кострома, где музей был выселен Церковью из Ипатьевского монастыря, «оказался на улице», и научные сотрудники вынуждены теперь платить 50 руб. за входной билет, чтобы пройти к своим фондам. Кстати, в уже упомянутом письме Алексия II о передаче Костромской епархии Ипатьевского монастыря говорится как об удачном примере для решения рязанского вопроса.
