Репортажи

Защитники Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника провели пресс-конференцию в Москве

Москва, 16 мая, Благовест-инфо. С призывом не допустить разрушения Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника (РИАМЗ) выступили 15 мая руководители РИАМЗ, представители рязанской общественности и московские правозащитники на пресс-конференции в Независимом пресс-центре в Москве. К журналистам обратились директор Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника Людмила Максимова, ученый секретарь РИАМЗ Дмитрий Губин, представитель Общественного комитета в защиту РИАМЗ Александр Никитин. Их поддержали известные правозащитники: председатель Московской Хельсинской группы Людмила Алексеева, президент Фонда защиты гласности Алексей Симонов, а также представитель Общественного комитета защиты ученых Эрнст Черный. Все они выражали обеспокоенность в связи с угрозой «фактической ликвидации» уникального культурного и научного центра – Рязанского кремля, которая возникла вследствие притязаний местной епархии Русской Православной Церкви (РПЦ) на территорию музея-заповедника.

Людмила Максимова подчеркнула в начале своего выступления, что вариант решения конфликта, предложенный в письме Патриарха Алексия II президенту РФ Путину, -- о размещении музея в другом помещении – основан на «подмене понятий»: речь идет о краеведческом музее, тогда как Рязанский кремль имеет совсем иной статус. Это  уникальный историко-архитектурный, археологический и природный музей-заповедник, включенный в государственный Свод особо ценных объектов культурного наследия народов России. Его невозможно просто «переселить», перевезти на новое место (которого никто и не предлагает) экспозиции, коллекции и архивы, -- в этом случае РИАМЗ просто перестанет существовать, а о продолжении археологических и иных исследовательских работ на территории кремля в случае передачи его местной епархии придется забыть.

По словам руководителя РИАМЗ, «подмена понятий» применяется и при определении строений Рязанского кремля как «исключительно имущества религиозного назначения», как говорится в патриаршем письме главе государства. Директор РИАМЗ разъяснила, что на территории кремля находится множество объектов гражданской архитектуры: это и жилые здания, и хозяйственные постройки, и гостиницы, и комплекс оборонительных сооружений.

Говоря об отношениях работников музея и епархии РПЦ, Л.Максимова вспомнила с благодарностью предшественника нынешнего правящего архиерея – митрополита Симона (Новикова), с которым  с начала 90-х гг. у музейщиков сложились «очень хорошие отношения». В результате удалось «спокойно договориться» о совместном использовании четверти музейных площадей (это основные памятники – кафедральные Успенский (летний) и  Христорождественский (зимний) соборы и колокольня) и о передаче епархии здания так называемой Гостиницы знати, где сейчас размещается Рязанская духовная семинария. С приходом архиепископа Павла (Пономарева) «отношения обострились», вопрос о передаче епархии территории кремля был поставлен «очень жестко». Директор РИАМЗ подчеркнула, что священноначалие епархии не вело и не ведет никаких переговоров с работниками музея, предпочитая высказываться о проблеме через СМИ, выступая «некорректно, очень негативно в отношении музея». Никаких позитивных предложений со стороны епархии в РИАМЗ не поступало. В Министерстве культуры, где в апреле устами замминистра Д.Амунца сначала заявили о полной незаконности притязаний епархии, теперь сообщили, что концепция передачи Рязанского кремля РПЦ все же разрабатывается. «Однако мы и в этом случае не приглашены участвовать», -- сетует директор РИАМЗ. «Необходим конструктивный диалог с епархиальными властями, -- вторит ей ученый секретарь РИАМЗ Дмитрий Губин, -- но мы не видим даже позывов к нему».

Руководители РИАМЗ убеждены, что за притязаниями епархии стоят «некоторые заинтересованные лица» из сферы крупного строительного и банковского бизнеса. Так, были упомянуты известные «боссы рязанских строительных фирм», которые по совместительству являются также руководителями местного отделения Всемирного русского народного собора (ВРНС). Как сообщает ИА REGNUM, в учредительное собрание Рязанского отделения ВРНС входят известные в Рязани бизнесмены и политические деятели, в частности, Валерий Рюмин, Игорь Коськин, Евгений Малютин, Владимир Калашников, Анатолий Шестаков, Александр Шевырев, Александр Солуянов и другие, а также архиепископ Рязанский и Касимовский Павел и викарий Рязанской епархии епископ Шацкий Иосиф (Македонов).  Именно они в конце марта сего года обратились к президенту РФ с просьбой передать Рязанский кремль Церкви. Эта просьба была поддержана в резолюции Х ВРНС. Известно, что в случае передачи РПЦ на кремлевской территории предполагается развернуть строительство, что может непоправимо разрушить исторический облик одного из древнейших русских центров.

От лица комитета рязанской общественности в защиту РИАМЗ выступил Александр Никитин. По его словам, необходимость противостоять «надвигающейся культурной катастрофе» сплотила представителей широкого общественно-политического спектра, которые требуют открытости переговоров о судьбе Рязанского кремля, ведут информационную работу, собирают подписи в защиту РИАМЗ (их уже более 15 тыс.). 18 мая, в Международный день музеев, граждане Рязани готовятся встать в живую цепь вдоль кремлевского вала – это будет акция в защиту музейного комплекса.

«Притязания Московской патриархии на Рязанский кремль вызвали давно невиданный в Рязани всплеск общественной активности, -- отметила известная правозащитница Людмила Алексеева. – Ничего себе «возрождение духовности», если жители Рязани вынуждены встать в защиту музея против Церкви!» Она считает, что подобные действия Церкви, когда она ведет себя «как хищник в споре хозяйствующих субъектов», дискредитируют РПЦ, которая «проигрывает в глазах многих людей, с почтением к ней относящихся». «Это варварство на варварстве, -- поддержал коллегу Алексей Симонов. Он также считает историю с Рязанским кремлем «трагическим посягательством на центр русской культуры, предпринятым во имя российской духовности», и не сомневается, что в данном случае «за плечами церковной иерархии просматривается коммерческий интерес».

В ходе пресс-конференции не раз отмечалось, что православные жители рязанщины  вовсе не обделены: в области с населением 1 млн. 400 тыс. уже открыто 312 приходов и 10 монастырей; храмы же в кремле в будние дни посещает всего около 30 человек. Кроме того, РПЦ не всегда справляется с содержанием того, что она уже имеет. Трудно представить, где удастся епархии найти ежегодно 18-20 млн. рублей на содержание 23 историко-архитектурных памятников кремля, на проведение научной реставрации. В связи с этим Л.Максимова вспомнила   печальные прецеденты: так, в переданном недавно Рязанской епархии Солотчинском монастыре под Рязанью в надвратной церкви хранится сено, а интереснейший памятник нарышкинского барокко -- Духовская церковь XVII в. -- изуродован побелкой фасадов. В Николо-Черниговском монастыре во время ремонта храма была «срублена» старинная стенопись. Упоминалась и Кострома, где музей был выселен Церковью из Ипатьевского монастыря, «оказался на улице», и научные сотрудники вынуждены теперь платить 50 руб. за входной билет, чтобы пройти к своим фондам. Кстати, в уже упомянутом письме Алексия II о передаче Костромской епархии Ипатьевского монастыря говорится как об удачном примере для решения рязанского вопроса.

• Прохожий - 14.12.2007 10:28
  Иузей вообще есть вещь опасная: он мертвит все, к чему прикасается. "Это уникальная икона такого-то века. А потому молиться на нее нельзя, она должна быть в музее". Есть такой факт: сама проблема реставрации возникла в 19 веке, когда "просвещенные" богачи стали создавать частные коллекции икон - где на них молиться было некому. Понятно, что в СССР понадобилось создание целой реставрационной отрасли для сохранения в музеях тех отобранных у Церкви икон, которые по недосмотру не успели продать за границу. И вот теперь эти музейщики-реставрационники страшно боятся, что иконы, возвращенные в храмы, будут самообновляться - и наглядно покажут всем, что на самом деле значит слово "музей".
  
  
• Дмитрий - 12.12.2007 22:23
  Это кого же, простите? Туда будут ходить и те и эти - и молящиеся и музействующие. Объяснитесь, пожалуйста.
  
  
• Виктор - 12.12.2007 20:10
  В данном конфликте полностию поддерживаю людей, которые будут ходить в Кремль.
  
  

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):

Материалы в данном сюжете

14.01.2008 12:19 | "Известия"
Битва за кремль. Рязанский

12.12.2007 11:13 | Благовест-инфо
Директор Рязанского музея-заповедника уволена за неумение найти общий язык с православной епархией

20.06.2007 15:24
Рязанский храм XVII века находится в аварийном состоянии

27.07.2006 16:03
Вопрос о передаче Рязанского кремля епархии остается открытым

26.06.2006 14:30 | Благовест-инфо
Конфликт вокруг Рязанского кремля – взгляд со стороны

11.05.2006 01:23 | "Интерфакс-Религия"
Архиепископ Павел: Люди должны входить в храмы Рязанского кремля, не платя при этом за вход

03.05.2006 14:57
По данным работников Рязанского кремля, в его защиту собрано более 15 тысяч подписей

11.04.2006 12:29 | "Радио Свобода"
Церковь претендует на Рязанский кремль

07.04.2006 13:39 | Служба коммуникации ОВЦС МП
Резолюция X Всемирного русского народного собора в поддержку передачи Церкви зданий в Рязанском кремле

04.04.2006 21:58 | "Новые известия"
Взятие Кремля сорвано

30.03.2006 12:11 | "Музеи России"
SOS из Рязанского кремля. Обращение сотрудников музея к общественности страны

28.03.2006 15:04
Рязанское отделение ВРНС обратилось к президенту РФ с просьбой о передаче Рязанского кремля Церкви

27.03.2006 18:19
В Правительстве РФ обсуждается вопрос о передаче Рязанского кремля Русской Православной Церкви