Репортажи

Как подружиться со святыми?

Издательство «Никея» представило книгу «Святые в истории»

Москва, 19 мая, Благовест-инфо. Новую книгу писательницы Ольги Клюкиной «Святые в истории» представило 15 мая издательство «Никея» в Культурном центре «Покровские ворота». Издание, посвященное святым I-III веков, открывает серию из пяти книг, каждая из которых будет включать биографии святых в разные эпохи и в разных странах, вплоть до XIX века.

Подзаголовок «Жития святых в новом формате» настраивает читателя на то, что он не встретится с привычными произведениями агиографического жанра. Сама Ольга Клюкина называет то, что получилось, «жизнеописаниями на фоне истории»: она  предприняла попытку реконструкции биографий святых на основе сохранившихся исторических документов, свидетельств современников, а также сочинений самих святых.

«Друзья Божии» – так называл святых преподобный Иоанн Дамаскин в VIII веке, напоминает предисловие к книге. Подобные издания дают возможность увидеть в святых не только иконописный образ, но и живых людей в контексте конкретных исторических обстоятельств, обрести личную связь, и даже – подружиться с ними. Как сказал на вечере протоиерей Алексий Уминский: «Надо со святыми подружиться: не «вытягивать» из них чудеса, не ждать озарений, не «использовать их по назначению» (в соответствии с их «специализацией» – кто помогает от зубной, а кто – от головной боли, кто – от пожаров и т.д.), а – подружиться. А чтобы подружиться, надо их узнать и понять». Эту задачу и выполняет новая книга.

Ее герои – девять святых: апостол Павел, апостол Иоанн Богослов, священномученики Игнатий Богоносец и Киприан Карфагенский, святитель Григорий Неокессарийский, мученики Иустин Философ, Аполлоний Римский, Перпетуя, Агапия, Ирина и Хиония (о трех последних – один рассказ). Разумеется, в первые века христианства святых было значительно больше, все они – «соль времени», сказала О. Клюкина. По ее словам, для книги были выбраны те святые, которые (или о которых) остались свидетельства и/или их собственные сочинения, – писательница опирается только на источники, она ничего «не придумывает», даже прямая речь героев – это выдержки из древних текстов. Кроме того, каждый герой в своей жизни и подвиге проявляет какую-то «внутреннюю тему», сконцентрированную в эпиграфе. Например, истории об апостоле Павле предпослана фраза из его послания: «Где Дух Господень, там свобода (2 Кор. 3:17)» А эпиграф к рассказу о мученице Перпетуе взят из ее собственных записок, которые она вела в заключении, перед казнью: «Я видела золотую лестницу изумительной высоты». Главный редактор издательства «Никея» Владимир Лучанинов добавил, что герои для всей серии «Святые в истории» выбирались таким образом, чтобы через каждого святого раскрыть важнейшие события в жизни Церкви.

Протоиерей Алексий Уминский прочитал книжку и сравнил метод Ольги Клюкиной с «классическими» житиями святителя Димитрия Ростовского (известнейшего составителя многотомного издания житий святых, XVIII в.; многократно переиздается и в наши дни – ред.). По его словам, агиография «прекрасного барокко», «сказочные картинки», насыщенные чудесами, показывают святых как неких «инопланетян»: кажется, что они сразу рождены, чтобы стать святыми; они как будто «заброшены Богом на землю, чтобы мы потом могли служить им молебны». Но как соотнести себя с ними, разве можно им подражать?

В новой книге о. Алексий видит реальных людей, погруженных во враждебный языческий мир. «Ты понимаешь, что такой же мир – вокруг тебя. И приходит мысль: ты можешь сегодня оказаться на их месте. Как ты себя поведешь, как будешь отвечать? Ты понимаешь, что они не были «запрограммированы» на святость, что в контексте реальности у них был выбор… И ты от них отличаешься только одним: они свой выбор сделали, а тебе еще только предстоит».

Святые были наделены Богом даром чудотворения, и в книге О. Клюкиной чудеса, конечно, тоже есть. Но их немного, заметил о. Алексий: «Чудеса в жизни святых – это не главное. Главное – верность Христу, совершенное следование за Богом». Именно это, убежден он, отличает новомучеников: «В их житиях нет чудес, но есть – тюрьмы, вши, издевательства уголовников, унижения со стороны следователей, отказ семей от заключенных-священников… Как к ним обращаться, что попросить у такого истерзанного, униженного человека? Но у них есть любовь, прощение, молитва за врагов и Евангелие». Таким образом книга из древности перекидывает «мостик к современности», отметил священник.

Телеведущий, автор программы «Библейский сюжет» Дмитрий Менделеев также отметил, что книга О. Клюкиной делает святых первых веков живыми, близкими. Перефразируя название известного бестселлера, он назвал бы книгу «Святые святые» – «в том смысле, в каком первые христиане называли друг друга святыми». Тележурналист полагает, что жизнеописания О. Клюкиной вполне могут быть основой для киносценариев: там есть и исторический контекст, и яркие детали времени, и живые диалоги.

«Вероятно, всем вам хочется задать мне вопрос: кто я такая, чтобы писать о святых?» – обратилась автор книги к аудитории. Не претендуя на лавры святителя Димитрия Ростовского, Ольга Клюкина рассудила так: то, что нам известно о жизни святых, дошло до нас благодаря свидетельствам самых разных людей, иногда даже оппонентов и врагов. И сегодня каждый может рассказывать другим о любимых святых так, как считает нужным, лишь бы этот рассказ был основан на источниках, был живым и искренним. Сама же она отвергает упреки в некотором пиетете по отношению к своим героям, отвечая: «Это не пиетет, а – любовь».

Юлия Зайцева

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):