Благовест-Инфо

Православные семейные клубы готовы делиться своим опытом

Москва, 3 декабря, Благовест-инфо. Круглый стол «На перекрестках современного родительства: возможности и риски в работе семейных центров, клубов, сообществ» состоялся 29 ноября в помещении Департамента семейной и молодёжной политики города Москвы. За круглым столом собрались представители семейных клубов, родительских объединений из Москвы, Подмосковья, Санкт-Петербурга. Как утверждалось на встрече, в настоящее время счет семейным клубам идет на сотни, каждый из них объединяет десятки и даже сотни многодетных семей. Таким образом, можно говорить о новом общественном явлении, выросшем «снизу», о проявлении гражданской активности родителей, заинтересованных в сознательном и ответственном воспитании своих чад. Представители семейных клубов готовы поделиться многолетним опытом; итоги их работы позволяют надеяться на поддержку со стороны государства, религиозных организаций, социально ответственного бизнеса. И первый ответ был получен уже на круглом столе: заместитель руководителя Департамента семейной и молодёжной политики города Москвы Александр Мишаков заявил о необходимости законодательной поддержки «столь успешно развивающихся родительских инициатив».

Инициатором круглого стола и «первой скрипкой» стал московский семейный Центр «Рождество», который более 20 лет успешно соединяет современные научные взгляды на воспитание детей и отечественные культурно-исторические и духовные традиции. Этот синтез обозначен ключевым понятием «культура родительства», пояснила первая докладчица -- вице-президент Центра «Рождество», кандидат культурологии Анастасия Абрамова. По ее словам, множество программ, в которых вместе участвуют родители и дети, включают как психолого-педагогические элементы, так и духовные. Например, программа «Введение в традицию» (получившая официальное одобрение Синодального отдела по катехизации и религиозному образованию РПЦ) дает представление об основах православия, «знакомит с миром добродетелей», с православными праздниками, которые определяют ритм жизни семьи. Как подтвердили своими репликами участники программ «Рождества» (это были исключительно отцы многодетных семейств, которые в разгар рабочего дня нашли время для участия в круглом столе), православная традиция, которую «впитывают» дети и родители в «Рождестве», дает возможность по-новому организовать жизнь семьи, «укореняет в ценностях», что делает детей более устойчивыми в сообществах ровесников вне семьи.

А. Абрамова отметила новую тенденцию: на фоне демографической катастрофы, которая надвигается на Россию, в обществе заговорили о необходимости комплексной поддержки семьи и родительства - как в светских, так и в церковных кругах (например, на II Общецерковном съезде по социальному служению была отмечена целесообразность создания общественно-государственного Центра поддержки семьи). «Мы хотим сказать: изобретать велосипед не нужно. В этой сфере уже есть «паровозы», которые уже 20 лет аккумулируют эти знания, соединив свой собственный родительский опыт и профессиональную подготовку с опытом возрождения духовных ценностей нашей культуры», -- отметила докладчица, подчеркнув «антикризисный» потенциал семейных клубов.

Этих клубов сейчас много, все они разные. Как родителям определиться, как отличить «духовно безопасные» центры от «духовно всеядных»? Эти понятия, как и сама постановка вопроса, прозвучали в сообщении «Спорные вопросы культуры здоровья и подготовка молодых родителей…: техника безопасности», которое подготовила сотрудница «Рождества», кандидат биологических наук Инга Чивилёва. По ее словам, опасаться в этой области стоит некомпетентности и отсутствия соответствующего образования у ведущих группы «беременных пар»; крена в «медикофобию», когда к профильным медикам не только не направляют, но и всячески отрицают профессиональную помощь. Абсолютно неприемлемыми для специалистов «Рождества» являются «опасные практики», связанные с воздействием на подсознание. И. Чивилёва подчеркнула, что родительские центры, отличающиеся «духовной неразборчивостью», легко узнать по обилию оккультной терминологии: там говорят о «связи с космосом», «активизации чакр», «контакте с бессознательным» и т.д., и посоветовала держаться от таких центров подальше. «Программы «Рождества» базируются на православном мировоззрении, но оккультные практики равно неприемлемы для любых традиционных религий», -- отметила она. В то же время, указанные риски не являются общими для большинства родительских клубов, которые руководствуются главным критерием: «совместимость медицинских и педагогических практик с традиционными ценностями», сформулировала И. Чивилёва.

Тему критериев безопасности продолжила врач-невропатолог Татьяна Коваленко (Санкт-Петербург) -- представитель аналитического сообщества. По словам эксперта, главная причина подростковых суицидов, по числу которых Россия стала мировым чемпионом, кроется в эмоциональной сфере, для развития которой решающим является дошкольный возраст. Она объяснила, как можно с помощью определенных методик (они приведены на сайте http://proroditelstvo.ru/) оценить уровень эмоционального развития детей в детских садах, детских домах, школах и, в том числе, семейных клубах. Оказалось, что самым «безопасным» местом с точки зрения взаимодействия родителей и специалистов в воспитании детей стал Центр «Рождество», который участвовал в исследовании. Кроме того, анализ эмоционального развития детей в детсадовских группах показывает, что неблагоприятные эмоциональные показатели (в том числе – когда ребенок «духовно-нравственно дезориентирован», получая от разрушения, агрессии положительный заряд) могут корректироваться в лучшую сторону, если детское учреждение включает родителей в воспитательный процесс. На этом, кстати, основано и большинство семейных клубов: родители не просто «сдают» на время своих детей специалистам, чтобы те их обучили чему-либо, но сами участвуют в занятиях и праздниках.

Протоиерей о. Александр Троицкий, который много лет сотрудничает с Центром «Рождество», к числу важных критериев «духовной безопасности» семейных клубов относит «позитивность». «Когда люди собираются из негативных соображений: бороться с чем-либо, отрицать что-то, например, медицину, то тут обязательно присутствует огромный риск: родители, выбравшие такие сообщества, не только не получат, но и потеряют то, что имели. А когда люди собираются с позитивными намерениями и твердо заявляют о своем христианском мировоззрении, стараются жить ценностями своей веры, то риска нет. Если же минимизировать требования и считать, что все как-то напоминает языческие культы или элементы New age, то можно любой детский хоровод расценить как проявление солярного культа», -- так, в беседе с агентством «Благовест-инфо», о. Александр Троицкий заочно ответил тем, кто считает Центр «Рождество» и подобные ему клубы «недостаточно православными».

В дискуссии, которая развернулась во второй части круглого стола, обсуждалась тема государственной поддержки родительского движения (речь шла о помощи с арендой помещений, с распространением методических материалов и т.д.). По мнению Галины Зайцевой (Независимый Институт семьи и демографии), повышение рождаемости само по себе не может быть единственной демографической задачей государства. Необходимо развивать «культуру родительства», поэтому опыт семейных клубов «сверхважен». Однако некоторые участники дискуссии не связывают надежд с поддержкой государства; «главное – чтобы государство не мешало», говорили они. Протоиерей Андрей Юревич, отец семерых детей, уверен, что взаимодействие с государством будет результативным только в том случае, если отношения государства с народом будут выстроены по модели семьи. Пока же, обращаясь к представителям семейных клубов, он отметил: «Нам нужно подумать, как через семейные ценности транслировать нашу веру». Психолог Екатерина Бурмистрова, мама 9 детей, подчеркнула, что «Рождество» и подобные центры открыты для верующих и неверующих; последним программы Центра помогают «прийти к вере, не разрушая семейные отношения, не травмируя детей», а воцерковленным семьям – «избежать перекосов».

В резолюции, которая была принята по итогам круглого стола, говорилось о необходимости объединения усилий семейных клубов, о развитии партнерства родительских объединений с общественными, церковными, государственными структурами, занимающимися поддержкой родительства; о создании ресурсного Центра развития культуры семьи и родительства; о выработке системы экспертных оценок, гарантирующих духовно-безопасные методы работы с семьей. «Нам важно заявить, что такое явление, как родительские сообщества, есть, мы четко заявляем свою позицию и к нам стоит прислушаться», -- заключила А. Абрамова.

Юлия Зайцева