Благовест-Инфо

В Москве открылся IV православный студенческий форум «Вера и дело»

Впервые в нем принимает участие молодежь из приходов РПЦЗ

Москва, 22 мая, Благовест-инфо. IV православный студенческий форум «Вера и дело» открылся 22 мая в Москве, в общественном комплексе «Кремль в Измайлово». Мероприятие проходит по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, его организаторы -- Комиссия по делам молодежи при Епархиальном совете г. Москвы,  Департамент семейной и молодежной политики г. Москвы, а также студенческие и молодежные организации. Впервые в нем принимает участие молодежь из епархий Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ), а также представители православных общин слабослышащих из 25 регионов России.

Перед началом форума в храме св. Николая в Измайловском кремле была отслужена Божественная литургия, затем к участникам встречи обратился с приветственным словом викарий Московской епархии епископ Бронницкий Игнатий, председатель Комиссии по делам молодежи при Епархиальном совете г. Москвы. Выступление епископа сопровождалось сурдопереводом.

«В четвертый раз собрались мы, чтобы поделиться мыслями и впечатлениями, а самое главное - заявить, что вера без дел мертва», - сказал еп. Игнатий, и призвал молодежь хранить «нравственное начало, которое заложил Господь». В противном случае, отметил он, у нас «не будет будущего, не будет надежд, и те чаяния, которые были положены равноапостольным князем Владимиром в основание святой Руси, будут проиграны». Епископ напомнил, что князь Владимир избрал для будущего государства христианскую веру, потому что понимал, что без духовной составляющей невозможно построить великое государство. Русь называется святой «не из-за количества храмов и монастырей» - а из-за духовной составляющей, которая была заложена князем Владимиром.

Сегодня многие молодые люди, разобщенные и не имеющие духовного стержня, «ходят вокруг чего-то, изобретая идеи», в то время как эти мысли и идеи можно объединить вокруг веры, «вокруг традиций отцов, дедов и прадедов и воссоздать великую Русь», сказал далее епископ. Он призвал молодежь «не ходить разобщенно» - а вместе молиться и вместе созидать будущее отечества.

Участников форума приветствовал замглавы Синодального отдела РПЦЗ по работе с молодежью протоиерей Андрей Соммер, руководитель секции «Легко ли быть православным на Западе?». Подчеркнув, что «дело начинается с общения», он отметил, что ребята, приехавшие из трех епархий РПЦЗ, готовы начать общение, поделиться мнениями с российской молодежью, а также передать традиции, которые «мы сохранили за рубежом».

От группы слабослышащих участников приветствовал Василий Шмелёв, руководитель секции «Слово Божие в мире тишины». «Мы надеемся на обмен опытом в рамках этой конференции. Пусть это послужит толчком миссионерской работы среди прихожан слабослышащих», -- сказал он.

Дальнейшая работа форума проходила в десяти секциях: «Как стать апостолом ХХI века?»; «Формы миссионерского служения молодежи»; «Формы молодежной работы при храме»; «Легко ли быть православным на Западе?»; «Как создать и сохранить семью?», «Можно ли полюбить православное богослужение?»; «Православное молодежное движение: тусовка или деятельность?»; «Нужны ли православию патриоты?»; «Мат-не наш формат!»; «Слово Божие в мире тишины: проблемы миссии среди глухих и слабослышащих».

Открывая работу своей секции – «Легко ли быть православным на Западе?» - о. Андрей Соммер попытался сразу ответить на поставленный в ее названии вопрос. «Простой ответ – да, сложный -  и да, и нет», - сказал он в своем кратком вступлении. «Мы живем физически на Западе, а духом – здесь, в России», - отметил он. С 50-х годов ХХ века архипастыри РПЦЗ стали замечать уход паствы в «чужую среду западного мира», и тогда поняли необходимость внутренней работы. Создавались кружки, приходские организации, приходские школы, в которых учили беречь Православную Церковь, изучали историю России. В 50-60-х годах были основаны Свято-Владимирские духовные кружки, где велись дискуссии, читались доклады. Иерархи сосредоточились на внутреннем миссионерстве – и открыли православие другим людям. Православные храмы открывались в разных странах, рассказал священник.

За последние 10 лет храмы РПЦЗ пополнились мигрантами из России и стран СНГ – «крещеными, но невоцерковленными». «Эта молодежь тоже нуждается в особом внимании и подходе», - отметил о. Андрей. Привлекать молодежь можно и при помощи самой молодежи, считает он.

Приехавшие на форум прихожане трех епархий РПЦЗ – Западно-Американской, Восточно-Американской и Германской -- дети третьего поколения эмигрантов, а также обратившиеся в православие американцы рассказали о себе, о том, как изучают и сохраняют русский язык, русскую культуру, как общаются. Своим опытом поделились Светлана Красовская (Сан-Франциско, кафедральный собор  иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость»), Елена Ласко (храм св. Николая в Штутгарте) и другие. Екатерина Страут рассказала о том, как ее родители – американцы - перешли в православие из протестантизма, и теперь ее отец - клирик РПЦЗ. «Мы стараемся не упасть под западным влиянием», - сказал в своем выступлении Андрей Муравьев (США), отметив, как важно сохранять дружбу между приходами. Ребята учатся в обычных американских школах пять дней в неделю, а в субботу – в русской школе. Организуются скаутские лагеря, певческие съезды, ежегодные балы, паломничества в Джорданвилль и в Святую Землю. В последнее время – после объединения РПЦ и РПЦЗ – появилась возможность совершать паломничества  в Россию.

После окончания работы секций некоторые участники посетили «городок» реставраторов в береговой зоне Измайловского кремля, где реконструируются памятники древней русской архитектуры, приняли участие в мастер-классах народных ремесел, а также в спортивных соревнованиях.

Форум «Вера и дело» завершит работу 27 мая в Российском государственном социальном университете.

Елена Бажина