Благовест-Инфо | www.blagovest-info.ru info@blagovest-info.ru |
| Версия для печати. Вернуться к сайту |
Тбилиси, 17 апреля, Благовест-инфо. Прозвучавшая недавно из уст одного из самых влиятельных политиков страны, заместителя председателя юридического комитета парламента Гиги Бокерия идея о перезахоронении праха ряда видных исторических личностей всколыхнула общественность не только в Грузии, но и в России. В российском политическом и культурном истеблишменте особое возмущение вызвало высказывание Бокерия о возможном перезахоронении праха «зятя Грузии» Александра Грибоедова на том якобы основании, что, будучи выдающимся сыном России, он не сделал для Грузии ничего достойного настолько, чтобы покоиться рядом с великими деятелями грузинской истории и культуры. Бокерия предложил также перезахоронить из пантеона на Мтацминда прах матери Сталина Екатерины (Кеке) Геладзе-Джугашвили, а из пантеона в Дидубе - останки «вора в законе» Джабы Иоселиани и других усопших, например, известных чекистов, которые, по его мнению, оставили негативный след в истории страны.
Первой реакцией на это скандальное (в первую очередь касательно праха Грибоедова) заявление стал чрезвычайный брифинг, созванный председателем парламента Нино Бурджанадзе, где второе лицо государства назвала прозвучавшую идею «целенаправленно провокационной и полностью абсурдной», ставящей целью последующее напряжение отношений между Грузией и Россией и нанесение урона международному имиджу страны. «Могиле Александра Грибоедова в Грузии не угрожает никакая опасность, и ничего подобного даже и не готовилось. Население и власти Грузии никогда не допустят различий людей по национальному или религиозному признаку. Грузины даже в пик обострения российско-грузинских отношений не притесняли русских по национальному признаку. В нашей стране никогда не было проявлений ксенофобии, и, я уверена, не будет», -- заявила Нино Бурджанадзе.
Брифинг был специально проведён у копии фрески причисленного к лику святых царя Давида Агмашенебели, который был олицетворением толерантности грузинского народа, молился вместе с мусульманами Грузии в мечетях и, как свидетельствуют исторические хроники, даже запрещал колоть свиней в дни мусульманских праздников, чтобы не оскорбить чувства сограждан исламского вероисповедания.
13 апреля состоялась встреча председателя парламента Нино Бурджанадзе с послом России в Грузии Вячеславом Коваленко. Обсуждалась тема российско-грузинских отношений в контексте вызвавшего негативный резонанс в российских общественных кругах заявления Гиги Бокерия относительно возможного перезахоронения останков А.С. Грибоедова.
Нино Бурджанадзе обратила внимание на сделанные ею, по поручению президента Грузии Михаила Саакашвили, публичные разъяснения по этому вопросу. Вячеслав Коваленко принял сказанное к сведению и выразил надежду, что подобные этому эпизоды с крайне негативным осадком для двусторонних отношений не будут больше повторяться.
На инициативу, озвученную Бокерия, откликнулась Грузинская Православная Церковь (ГПЦ) . По сообщению агентства Пирвели, личный секретарь Католикоса-Патриарха Илии II о. Михаил Ботковели заявил, что ГПЦ не разделяет этой идеи и считает перезахоронение праха общественных деятелей «оскорблением памяти усопших».
В 1829 году в Тбилиси, на горе Мтацминда (Святой горе) был предан земле прах убитого в Тегеране выдающегося русского дипломата и драматурга, поэта и музыканта Александра Грибоедова. Александра Сергеевича, по его собственному завещанию, похоронили на склоне этой горы, который он считал самым живописным местом в Тбилиси и куда приходил, когда ему бывало трудно. Спустя три года его вдова, дочь известного грузинского поэта-романтика князя Александра Чавчавадзе установила на могиле мужа памятник работы итальянского скульптора Кампиони, на пьедестале которого выгравированы её слова: «Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя?».
Сама Нино Чавчавадзе, в 16 лет сражённая нежданной трагической вестью о гибели мужа, разродилась недоношенным мёртвым ребёнком, и 30 лет, до самой смерти, не желала и слышать о втором браке, сохранив верность своей первой и единственной любви. Долгие годы усыпальница Александра Грибоедова и Нино Чавчавадзе была единственной возле древней церкви святого Давида, впоследствии там нашли упокоение другие замечательные люди.
В 1929 году, в канун 100-летия со дня гибели Грибоедова, Мтацминдское кладбище было объявлено Пантеоном писателей и общественных деятелей Грузии.
«Война с усопшими - это не по-христиански»; «Вас не «выселят», Александр Сергеевич, вас любят»; «Прекратить недостойную возню» - такими заголовками пестрят грузинские СМИ.
Ниже мы приводим отклики представителей элиты грузинской культуры и науки по данному вопросу:
Важа Азарашвили, председатель Союза композиторов Грузии:
- В который раз приходится удивляться некоторым политикам, навязывающим свои экстремистские предложения, которые лишь настраивают население, в том числе интеллигенцию, против них же самих. Это уже не политика, а элементарная безответственность. Порой ссылаются на прецедент варварского осквернения и разорения могилы героя отечественной войны 1812 года Петра Багратиона. И что же, на вандализм мы должны отвечать вандализмом? Ни в коем случае. Помимо морально-психологической стороны вопроса, очень важен чисто практический аспект проблемы: как быть с прахом Нино Чавчавадзе? Почему-то о ней никто не вспоминает. Или, может быть, она тоже в чём-нибудь провинилась? «Задумывались ли наши «горячие головы» над судьбой священных грузинских могил, находящихся в России: в Москве - в Донском монастыре, Всехсвятском, в Астрахани - это могилы создателя сборника гениальных притч и выдающегося общественного деятеля Сулхан-Саба Орбелиани, оставивших заметный след в истории царей Арчила II, Вахтанга VI и других. Что их может ждать в будущем?
Маквала Гонашвили, председатель Союза писателей Грузии:
- Чувствую себя глубоко оскорблённой как грузинка. Что за варварство! Обливают грязью прекрасную историю любви Нино Чавчавадзе и Александра Грибоедова... И, наконец, беспокоить прах усопших - это не по-христиански.
Валерий Кварацхелия, журналист:
- Меня удивляет, что именно в дни великого праздника Пасхи нам приходится затрагивать тему, тревожащую прах усопших. Какой резонанс это получит в мировом общественном мнении, которое всегда отдавало должное толерантности грузинского народа? Думаете, те, кто сегодня говорит о перезахоронении праха Грибоедова, открыли в его прошлом какие-то недопустимые ошибки? Уверен, они мало что о нём знают. «Горе от ума», и то, наверное, не читали. Тема используется лишь как повод для очередного витка в противостоянии с Россией. Если кампания войны с усопшими будет продолжаться, это повлечёт несчастье с точки зрения христианской морали и станет доказательством политической несостоятельности временщиков.
Действительно, вряд ли Бокерия и прочим юным идеологам современной Грузии ведомо, что:
1. именно благодаря усилиям Грибоедова в Тбилиси стала выходить на грузинском и русском языках газета «Тифлисские ведомости».
2. было впервые проведено всестороннее (географическое, этнографическое, экономическое и т. д.) описание страны.
3. повсеместно создавались начальные школы в регионах.
4. в документальной записке Грибоедова «О российской закавказской компании» предусматривалось развитие сельского хозяйства, торговли и промышленности в Закавказье, а в записке «О лучших способах вновь построить город Тифлис» содержится проект расширения центральных улиц, улучшения архитектуры и экологии и переустройства целых районов.
Для квасных патриотов и лиц, заинтересованных в дальнейшем обострении отношений с Москвой, козырной картой являются «имперские настроения Грибоедова», не мыслившего себе Грузию независимым государством, вышедшим из-под протектората России. Да, они в определённой мере имели место, но то было скорее велением времени, и никак не может служить оправданием для заявлений, противоречащих психологии цивилизованного человека.
Владимир Саришвили
Тбилиси
