Репортажи

Делегация Конференции европейских Церквей обсуждает с российскими коллегами проблему прав человека

Москва, 21 марта, Благовест-инфо. Нравственное измерение прав человека – эта тема стала ведущей в международной дискуссии, которая открылась 20 марта в Отделе внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС). На встречу с главой ОВЦС митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом и его сотрудниками приехали представители Конференции европейских Церквей (КЕЦ).

В КЕЦ входит 125 христианских Церквей разных деноминаций из 37 европейских стран. Представительную делегацию европейских экспертов возглавляет член президиума КЕЦ, один из модераторов комиссии «Церковь и общество» Антье Хайдер-Роттвильм (Евангелическая Церковь Германии). Вместе с ней в Москву приехали представители Англии, Норвегии, Австрии, Болгарии, Румынии. Российская сторона была представлена заместителем главы ОВЦС, протоиереем Всеволодом Чаплиным, секретарем ОВЦС по межхристианским связям о. Игорем Выжановым, иеромонахом Макарием (Маркишем), сотрудниками ОВЦС священниками Георгием Рябых и Александром Васютиным, а также пресс-секретарем Союза Православных граждан, представителем РПЦ в рабочей группе КЕЦ по правам человека Кириллом Фроловым и сотрудником Института философии РАН Еленой Малер-Матьязовой.

В своем вводном докладе митрополит Кирилл разъяснил гостям основные положения Декларации Х Всемирного русского народного собора (ВРНС) «О правах и достоинстве человека». Он подчеркнул, что в документе, который был широко поддержан в России, в том числе – представителями нехристианских религий, речь идет не о новой концепции прав человека, а о ее христианской  интерпретации. По словам выступавшего, ВРНС сделал акцент  на том, что, как правило, игнорируется в большинстве европейских документов, – на нравственном измерении прав человека, которые «неразрывно связаны с идеей ответственности». «Вне религиозной традиции, имеющей своим первоисточником Бога, невозможно обосновать тезис об абсолютном достоинстве человека», – сказал митрополит Кирилл. Он подчеркнул необходимость выработки общего подхода к проблеме: «На европейском континенте должны существовать общие для всех ценности, без которых невозможно существовать в условиях глобализации».

Глава делегации КЕЦ отметила, что в этой международной организации внимательно следят за дискуссией о правах человека в Русской Православной Церкви. Антье Хайдер-Роттвильм подтвердила готовность КЕЦ «нести общее свидетельство» европейских Церквей о христианских ценностях в международных организациях, а также стремление к диалогу с РПЦ. «Достоинство принадлежит каждому человеку, потому что он является образом и подобием Бога», – отметила она и согласилась с митрополитом Кириллом, говоря о связи свободы и ответственности: «Наша вера учит: права и свобода должны пониматься не только как права и свобода от чего-то, они ведут нас к ответственности».

Представитель Евангелической лютеранской Церкви Норвегии Ингвил Плеснер заявила, что в ее стране тема, поднятая РПЦ, не менее актуальна. «До какой степени государство должно уважать  взгляды Церкви на такие вопросы, как, например, гомосексуализм, однополые союзы? Чей голос должен быть решающим – Церкви или государства?» – такие вопросы дискутируются в Норвегии, где лютеранская Церковь является государственной.

Руководитель комиссии КЕЦ «Церковь и общество», пастор Рюдигер Ноль упомянул о своей работе над международными документами по правам человека. Он не видит оснований для противопоставления  «классической» концепции прав человека и ее православной интерпретации, как понял он выступление митрополита Кирилла. Д-р Крёмер, президент Синода реформатских и лютеранских Церквей Австрии, также почувствовал необходимость «вступиться» за права человека: «Права человека – не какая-то философия, а основа жизни», – считает он. – Права человека защищают все права, в том числе – право на религиозную свободу, благодаря чему мы можем нести свое свидетельство о вере».

О. Игорь Выжанов, отвечая зарубежным коллегам, отметил, что в дискуссии о христианском понимании прав человека «не должно быть учеников и учителей». Учитывая, что процесс формирования концепции прав человека продолжается, что «великая европейско-американская цивилизация еще находится в родовых муках, производя на свет концепцию прав человека», «любые модели имеют право на существование, в том числе – христианское видение».

Отрыв прав человека от «христианской парадигмы» приводит не к свободе, а  к «новому, секулярному тоталитаризму», подчеркнул Кирилл Фролов. Он привел примеры преследований, которым подвергаются в западных странах те, кто открыто заявляет о греховности гомосексуализма. По его словам, христиане должны объединиться, «защищая свободу от посягательств секулярного тоталитаризма».

«Ложную мысль о нейтралитете секулярного общественного устройства» опровергал в своем выступлении о. Всеволод Чаплин. Во имя своих «активно навязываемых догматов» секулярное общество готово «принести в жертву даже человеческие жизни», как было в случае с захватом французских заложников в Ираке, ради спасения которых правительство не поступилось принципами и не разрешило носить хиджаб в школах.

В дискуссии участвовали также о. Макарий (Маркиш), президент Союза баптистов Болгарии Т.Ангелов, священник Англиканской церкви Джон Мерей.

Подытоживая первое заседание международной экспертной группы, митрополит Кирилл расставил акценты. Сегодня, считает он, необходимо говорить об ограничениях прав человека не только со стороны общественной морали, но и со стороны религии. «Мы добиваемся, чтобы в перечень ограничений проявлений прав человека была включена вера. Нельзя оскорблять национальные чувства. Мы добавляем: нельзя оскорблять и религиозные чувства, разрушать святыни», – глава ОВЦС проиллюстрировал свои слова двумя «страшными» российскими примерами кощунства, рассказав зарубежным коллегам о выставке в Манеже, где предлагалось рубить иконы топором, и о выставке «Осторожно, религия». По словам митрополита, в обоих случаях «либералы встали на защиту прав человека».

Во второй половине дня обсуждались две темы: церковно-государственные отношения и церковный подход к проблеме прав человека. По каждой теме был сделан доклад как стороной КЕЦ, так и российской стороной: выступили о. Всеволод Чаплин и сомодератор комиссии КЕЦ о. Георгий Рябых. Встреча продолжится 21 марта обсуждением темы «Значение свободы религии для религиозных сообществ».

Юлия Зайцева

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):