Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 29 февраля – 2 июня

Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва

  • 29 февраля – 12 мая

Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва

  • Март

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 26 марта – 15 мая

Фестиваль «Весна Духовная. На пути к Пасхе». Москва

  • Апрель

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 14 марта - 2 июня

Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века».Москва

  • 3 апреля

Заседание литературно-философских собраний «Отражения»: «История одной дружбы. Переписка епископа Афанасия (Сахарова) с П.Н. Савицким». Москва

  • 1 – 26 апреля

VII Международный Великопостный хоровой фестиваль. Москва

  • 6 апреля

Лекция Левона Нерсесяна: «Мир, озаренный светом рая: надежда в русской иконе эпохи преп. Сергия Радонежского». Москва

  • 18 – 19 апреля

Конференция «Наследие Сергея Аверинцева и современное гуманитарное знание». Москва

  • Май

Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках

  • 16 мая

Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва

Все »









Репортажи

XVII Меневские чтения состоялись в подмосковном Семхозе

12.09.2022 16:05 Версия для печати

Москва, 12 сентября, Благовест-инфо. Ежегодная конференция памяти протоиерея Александра Меня (1935–1990) – XVII Меневские чтения – состоялась 9 сентября, в день гибели православного священника, в подмосковном Семхозе. После заупокойной литургии и литии многочисленные клирики и миряне собрались в выставочном зале при Сергиевском храме, чтобы обсудить значение и актуальность наследия известного пастыря, миссионера, библеиста, богослова и просветителя.

По традиции, организаторы Меневских чтений – приход Сергиевского храма – выбирают для конференции темы, связанные с актуальными событиями и памятными датами современности. В этом году было решено посвятить круглый стол двум темам: «Отношение христианина к окружающему миру природы как к Божьему творению с исследованием данной темы в наследии прот. А. Меня» и «Почитание преподобного Сергия Радонежского в наследии прот. А. Меня (к 600-летию со дня обретения мощей прп. Сергия Радонежского)».

Открывая Меневские чтения, протоиерей Александр Колесников, благочинный Сергиево-Посадского церковного округа, обратился к воспоминаниям о юном Алике Мене – отвечая на вопрос о том, кем бы он хотел стать, тот говорил: «Зоологом, художником, ученым, священником». «Это был гениальный, очень талантливый человек. … Но милостью Божией (и это подарок для всех нас) он избрал самое высокое и ответственное служение, которое может взять на себя человек, – путь священства, и с честью его нес, не останавливаясь перед любыми трудностями… в то время, когда это было просто опасно для жизни. При этом он не перестал быть ни ученым, ни зоологом, ни энциклопедически образованным человеком», – сказал о погибшем священнике о. Александр Колесников.

«Тот энтузиазм, тот запал, которым он зажигал сердца людей, вел их ко Христу, сейчас для нас является и укором, и примером для подражания, потому что сейчас у нас для миссии и проповеди есть все. Но почему-то или сил не хватает, или дерзновения, или, как некоторые священники говорят, мы забываем, что призваны учить и проповедовать. А отец Александр в себе все это сочетал… Наш долг – хранить память о нем, знакомить с его трудами, учиться у него проповедовать и быть настоящим христианином, пастырем, идти, как он, вслед за Христом – не озираясь, не опасаясь», – сказал о. Александр Колесников. Он поблагодарил организаторов Меневских чтений и выразил уверенность, что они будут продолжены, поскольку темы, связанные с наследием о. Александра Меня, «не исчерпать никогда», они всегда будут актуальны.

Протоиерей Виктор Григоренко, настоятель Сергиевского храма, председатель оргкомитета Меневских чтений, в своем сообщении прокомментировал выбор тем круглого стола, которые, на первый взгляд, кажутся далекими друг от друга. По словам о. Виктора, это не так. «Тот, кто читал житие прп. Сергия Радонежского, хорошо знает, в каком окружении он жил… У нас в Семхозе и других местах Радонежья природа сохранилась такой, какой была в то время, в XIV веке, здесь есть совершенно нетронутые участки ландшафта… [В житии] мы найдем некоторые рассуждения о красоте окружающего мира: прекрасные холмы, и реки, и родники, и общение с животным миром, – все это окружало юношу Варфоломея, потом уже прп. Сергия, все это создавало ту атмосферу, о которой сегодня мы можем жалеть… Вся жизнь отца Александра Меня была связана с этими местами…» – сказал о. Виктор, отметив, что радонежские земли сформировали особое отношение пастыря к природе. А годы гонений «воспитали в нем несгибаемого проповедника и миссионера», заключил он, подчеркнув, что жизнь и служение о. Александра, опыт небольших подпольных православных общин тех лет побуждает сегодня задуматься об ответственности верующих за Церковь.

Настоятель московского храма свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине протоиерей Александр Борисов также развивал тему ответственности каждого христианина за Церковь, особенно в состоянии «некого кризиса». Эта ответственность берет начало в Священном Писании: псалмопевец говорит о трех уровнях покаяния – личного, всенародного и вселенского. Народ, как отдельный человек, «может и должен каяться перед Богом в своих грехах…» – «это важный мотив для нас сейчас», отметил священник. Он вспоминал, что о. Александр Мень тоже часто разъяснял, что такое «ответственность народа», подчеркивая: «…каково состояние народа, таково и состояние Церкви».

Священник Виктор Григоренко упомянул о том, что о. Александр Мень «говорил о природе как об иконе». Ирина Языкова, кандидат культурологии, директор НОЧУ ДПО «Библейско-Богословский Институт св. апостола Андрея» продолжила эту мысль в сообщении «Святость и восстановление рая». Она напомнила о тех проявлениях святости, которые «преодолевали естества чин». Например, животные в присутствии святых вели себя особым образом, и таких историй немало в Ветхом Завете (ворон кормил пророка Илию, львы не тронули пророка Даниила), ими изобилуют и жития христианских святых: свт. Спиридона Тримифунтского, прп. Герасима, свв. Флора и Лавра, прп. Сергия Радонежского и других. Показывая эти сюжеты на иконах, искусствовед отметила: «Сердце милующее» заповедано нам Христом, но воплотили его святые, и такое же сердце было у отца Александра Меня, который очень любил творение».

Выбор поприща, который когда-то стоял перед юным Аликом Менем (ученый, художник, писатель, священник), определил структуру доклада иеромонаха Иоанна (Гуайты), клирика храма свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине. Он проанализировал взгляд о. Александра на природу «одновременно как ученого, как верующего человека и как художника». Так, сохранившиеся детские и юношеские рисунки о. Александра свидетельствуют о том, «что он рисует природу как будущий ученый». А в богословских работах (в частности, в статье «Природа и Библия» для «Библиологического словаря») о. Александр как ученый аргументировано опровергает мнение маститого культуролога Тойнби о том, что библейский монотеизм – это главная причина «варварского отношения человека к природе». Священник исходит из того, что «человек – венец творения, он поставлен Богом возделывать и хранить природу», и именно в этом заключается библейский посыл, который подтверждают «многие ученые современности». Что же касается проявлений художественной стороны личности о. Александра, то о. Иоанн, который переводил «Сына человеческого» на французский и итальянский языки, утверждает, что эта «главная книга отца Александра» – не только богословское сочинение, но и художественная литература: например, «красота земли там описывается как отражение вечной красоты Неба».

Заключительное сообщение сделала прихожанка Сергиевского храма Евгения Любешкина, кандидат технических наук, специалист по полимерной таре и упаковке и защите окружающей среды от ее отходов. «Отец Александр Мень стал миссионером XXI века, в том числе – в отношении человека к природе», – сказала она, отметив, что уже после гибели священника в «Основах социальной концепции РПЦ» были сформулированы положения, созвучные его мыслям об окружающем мире. Неотложная проблема современности – «пустыни нетленной пластиковой упаковки», которые покрывают землю и в перспективе «могут погрести людей под собой». Конечно, необходимо искать техническое решение для переработки пластика, но эта угроза исходит из общего отношения человека к природе, о котором так много говорил и писал о. Александр Мень, заключила специалист.

Юлия Зайцева



Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Репортажи»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»