Благовест-Инфо | www.blagovest-info.ru info@blagovest-info.ru |
| Версия для печати. Вернуться к сайту |
Ирина Затуловская. Фото: В. Чайка/orshtein.livejournal.com
Москва, 7 декабря. Профильная церковная искусствоведческая комиссия не стала препятствовать работе художницы Ирины Затуловской по росписям храма Покрова Пресвятой Богородицы при столичной Морозовской детской больнице. Критики «неканоничных» фресок оказались в меньшинстве, и проект автора во взаимодействии с Русской Православной Церковью будет продолжен, сообщили ТАСС представители РПЦ, иконописного сообщества и сама Затуловская.
Ранее в социальных сетях появились фотографии фресок художницы, которые находятся еще в процессе создания, развернулось их активное обсуждение. При этом высказывались мнения как за, так и против ведущейся росписи больничного храма. В частности, критики обращали внимание на несоответствие этих работ «средневековой фреске» и иконописной традиции.
Сама художница отметила, что снимки работ появились в социальных сетях без ее разрешения, после чего и поднялась волна негатива и начались споры в сети. Сторонников и противников росписи смогла примирить комиссия по церковному искусству, архитектуре и реставрации при Епархиальном совете Москвы.
Как пояснил ТАСС глава комиссии протоиерей Леонид Калинин, изначально произошел сбой с порядком утверждения эскизов, поэтому и возникло напряжение. Результат оказался не таким, как ожидали. По его словам, процесс возвращается в «нормальное русло» вдумчивого подхода к тому, какой может быть роспись в совершенно особенном месте – храме при детской больнице. «Профессиональная искусствоведческая комиссия рассматривает все эскизы, работает вместе с авторами по уточнениям и исправлениям, сейчас никаких предпосылок для какого-то дальнейшего разжигания конфликта вообще не существует. Мы ждем разработки проекта иконостаса и второй части росписи. В целом ситуация успокоилась, очень мирно все разошлись. Было очень доброжелательное, вдумчивое обсуждение с позитивным результатом», – отметил он.
По словам священника, если по окончании подготовительного процесса у комиссии останутся неразрешенные вопросы, то, возможно, она обратится за окончательным решением к Патриарху.
Фрески Затуловской стали «принципиально важным событием, которое преодолевает некоторые застойные моменты последних десятилетий в церковном искусстве», считает член комиссии, иконописец Александр Солдатов. По его мнению, отделение церковного от культуры «принципиально неприемлемо» для самой же Церкви. «Это привнесение в церковную культуру свежей струи, очень высокохудожественной традиции светского искусства чрезвычайно полезно для самой Церкви», – отметил Солдатов.
По его словам, фрески Затуловской «совершенно каноничные»: «светлые, абсолютно христианские, радостные и красивые», образы легко узнаются, при том, что живопись художницы «необычного языка».
Работа Ирины Затуловской "Uomini e bestie". Фото: ninadue.com
Комиссия также сошлась во мнении, что в храме при детской больнице роспись должна быть живой, а не «среднестатистической», и может чем-то походить на детский рисунок. «Здесь совершенно другое искусство. Может быть, оно кому-то покажется очень своевольным, немножко свободным, но там нет никаких нарушений канонов – это просто чуть более свободное искусство, чем обычно мы привыкли видеть, когда строгие лики или строгие позы... В конце концов, это может быть такой даже шаг вперед в развитии современного церковного искусства», – считает кандидат культурологии, искусствовед, член экспертного совета по церковному искусству Ирина Языкова.
Директор Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева Михаил Миндлин в беседе с ТАСС также отметил, что религиозное искусство меняется, как и любое другое. «Религиозное искусство не стагнирует, оно не может опираться только на традиционное. Даже в старообрядческих художественных мастерских, и религиозная архитектура, православные храмы, они тоже видоизменялись», – пояснил собеседник агентства.
Он также привел в пример ряд церковных архитектурных сооружений в стиле модерн, которые появились в начале XX века. По его словам, в этот момент также появился соответствующий, новый тип фресок и храмовой живописи. Миндлин отнес Затуловскую также к «ярким представителям» современного искусства второй половины XX века и призвал относиться к такому искусству «достаточно бережно». «Я, конечно, поддерживаю появление новых ярких художников, но таких настоящих, глубоких, ярких, талантливых в религиозной живописи. Это вполне естественный и органичный процесс», – заключил он.
Сама Затуловская не только не согласна с мнением об ее отходе от иконописной традиции, о чем говорят некоторые оппоненты, а, наоборот, утверждает, что как раз создаваемые ею фрески и вдохновлены, и соотносятся с раннехристианскими изображениями святых.
«Главная идея – это большой аскетизм в росписи, там очень ограниченная палитра, всего три краски. Борьба материи и духа, которая существует, здесь в сторону духа сдвинута, материи не так много. Это любовь, растворенная краской... И я пытаюсь продолжить традицию римских катакомб и пещерных храмов Каппадокии. Видимо, это немного отличается от того, к чему привыкли, и поэтому вызывает какое-то непонимание, к моему большому сожалению», – рассказала Затуловская ТАСС.
Строительство храма Покрова Божией Матери по проекту архитектора Алексея Котова началось в 2019 году благодаря меценатам, поддержку проекту оказывают Департамент культурного наследия Москвы и Москомархитектура. Строящуюся больничную церковь было решено назвать в честь Богородицы – символа материнства и материнской любви, в чем особенно нуждаются маленькие пациенты.
К росписи привлекли известную художницу Ирину Затуловскую, которая начала работу над эскизами год назад. За это время в храме появились изображения Спаса Нерукотворного, Покрова Богородицы, Василия Блаженного, Андрея-юродивого и некоторых других святых.
