Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 6 сентября – 27 октября

Выставка «Сказание о Нерукотворном образе. Икона XVI века из собрания К.В. Воронина». Москва

  • 7 сентября-26 октября

Вебинар «Великие ансамбли храмовой живописи и скульптуры». Москва

  • 9-29 сентября

Выставка «Протоиерей Александр Мень — миссионер XXI века». Москва

  • 13-15 сентября

Молитвенные встречи и Чтения, посвященные трем юбилеям католического храма. Нижний Новгород

  • 13-15 сентября

Конференция, посвященная наследию митрополита Антония Сурожского «Что значит быть христианином в повседневной жизни?». Москва

  • 14 сентября

Благотворительный концерт для восстановления католического храма Посещения, пострадавшего от пожара. Санкт-Петербург

  • 15 сентября

Встреча с архимандритом Саввой (Мажуко). Москва

  • 16 сентября

Премьера вокального цикла на стихи священника Георгия Чистякова. Москва

  • 17 сентября

Беседа «Религия и невроз: может ли невроз быть препятствием для духовного роста». Москва

  • 17 сентября

Пресс-конференция, посвященная 10-му юбилейному сезону Патриаршей литературной премии. Москва

  • 19 и 26 сентября

Лекторий «Предание.ру». Санкт-Петербург

  • 20 сентября

Лекция С.Лобанова «Индийскиe христианe апостола Фомы: история и соврeмeнность». Москва

Все »














Новости

Ответственность быть миротворцем

На фестивале «Время мира» говорили о конкретных шагах на пути к миру

20.08.2019 12:43 Версия для печати

Москва, 20 августа, Благовест-инфо. О конкретных шагах на пути к миру, о силе единения и творческого созидания, о тех, кто деятельно откликается на призыв Христа к миру, – обо всем этом говорили на пленарной встрече 18 августа участники христианского форума «Время мира», организованного Преображенским братством.  

Московский храм свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине, что в Столешниковом переулке, в силу своего расположения оказался в гуще событий 27 июля, во время массовых протестов. Клирик храма иеромонах Иоанн (Гуайта) принял в храме людей, искавших убежища, и отслужил вместе с ними  молебен о мире. О. Иоанн выступил на форуме и рассказал о том, что произошло, расставив важные акценты.

Во-первых, он подчеркнул, что «не принимал никакого решения по очень простой причине: любой православный храм должен быть открыт для всех. Если мы и принимали какое-то решение, то это было решение храм не закрывать, мне бы это не пришло в голову». «Сначала манифестанты вошли через ворота, потом ворота закрыли омоновцы. В какой-то момент митингующие оказались в переулке между ОМОНом и бойцами Росгвардии, они стали искать убежище. Так получилось, что какое-то количество людей оказалось в дворике, который граничит с нашим приходским двориком, и они стали перебираться через забор и оказались на территории храма. Мы никого не укрывали специально: для меня как для священника не имеет значения, как человек оказался в храме, для меня важно только то, что он находится в храме», – рассказал о. Иоанн.

Сколько молодых людей оказалось в тот момент в храме – больше ста? Двести? Он не считал, но предложил всем, кто хочет, помолиться вместе о мире. «Я сказал: «Кто хочет, будем молиться о мире». Многие захотели. Мы читали Евангелие от Иоанна о любви, я сказал проповедь о том, что отстаивать свою позицию необходимо, но не надо забывать о том, что важнее всего для христианина  – не иметь ненависти. Поэтому, сказал я, мы будем молиться не только о вас, но и о сотрудниках правоохранительных органов. Явно, многие из этих ребят были люди нецерковные, но они как-то по-своему молились».

По словам иеромонаха, в храм приходили и омоновцы, но в другое время – в ту же субботу, вечером, перед всенощной. «Тоже молодые ребята, которые весь день провели на жаре, в амуниции. Попросили воды и разрешения зайти в туалет. Разумеется, я им в этом не отказал». Через неделю, после того, как о. Иоанн  опять отслужил молебен о мире и о прекращении пожаров в Сибири, в храм зашли три сотрудника ОМОН, в том числе – одна девушка. О. Иоанн рассказал: «Я с ними познакомился, спросил: «Вы православные?» Они оказались православные.  Я напомнил им, что насилие всегда является тяжким грехом. Конечно, подчиненный должен исполнять приказы, но это можно делать по-разному. Применять насилие  в отношении безоружных людей – это очень-очень тяжкий грех для православного человека. Я их попросил этого не делать. Они сказали: «Да, да, спасибо, батюшка». Но я заметил, что им было неудобно смотреть мне в глаза».

Говоря о позиции христианина по отношению к сложным общественным процессам, священник подчеркнул: «Христианин призван быть миротворцем. Эта наша великая ответственность. Если мы сегодня в Москве оказались в центре этих событий, явно Господь хочет, чтобы мы в этой ситуации сыграли какую-то роль». Чтобы нести это миротворческое служение, верующему нужно научиться «быть молитвенником в гуще общества». «Каждый христианин, образно говоря,  должен начинать день с молитвы и чтения Евангелия, а потом – читать газеты и слушать радио, быть в курсе событий. Любой христианин, и священник, и монах, может иметь свою гражданскую позицию и должен уметь мирно ее выражать».

 Как относиться к эскалации насилия, которую все наблюдали в дни протестных акций в Москве? О. Иоанн рассуждает так: «Безусловно, христианин, как и любой гражданин, должен соблюдать закон. Но так же безусловно и само государство должно соблюдать закон, в том числе – правоохранительные органы. Если правоохранители останавливают участника несанкционированного митинга и избивают его, ломают ногу, проявляют чрезвычайную жестокость, – безусловно, государство должно выяснить обстоятельства и найти тех, кто отвечает за это. Тут два варианта: или был приказ применять такое насилие, или у конкретного омоновца не выдержали нервы, и тогда такой человек, настолько склонный к насилию, не может служить в правоохранительных органах, не может носить оружие, потому что он представляет опасность». «Наша задача – молиться о мире, но, будучи гражданами, каждый своей страны, мы должны требовать, чтобы власти соблюдали закон», – подытожил клирик.

На пленарной встрече поделились опытом люди, которые активно действуют не в таких драматических обстоятельствах. Андрей Кочетков, основатель фестиваля восстановления исторической среды «Том Сойер Фест», не считает себя миротворцем, но называет себя «коммуникатором». Он рассказал о том, как проект объединяет самых разных людей, которые озабочены судьбой исторического наследия, они вместе ремонтируют деревянные старинные дома в провинции. «Это классная история, чтобы людей объединить. Мы видим в разных городах, как вместе готовы мирно чинить какой-нибудь наличник те, кто в другой ситуации могли бы перегрызть друг другу глотки», – образно выразился он, имея в виду, что «Том Сойер Фест» сейчас привлекает как обычных волонтеров, так и представителей власти и бизнеса.

Акция национального покаяния «Имеющие надежду» возникла по инициативе Преображенского братства в год столетия революции 1917 г. На форуме «Время мира» были кратко подведены ее итоги и проанализировано восприятие самой идеи покаяния. Сотрудник ВШЭ Григорий Юдин представил результаты общероссийского социологического исследования «Трудное прошлое: модели преодоления», согласно которым  в российском обществе существует «запрос на преодоление исторических травм, связанных с массовым насилием», проще говоря – «готовность преодолевать жестокосердие». На примерах  двух опросов было показано, что примерно 2/3 респондентов поддерживают акты публичного покаяния, будь то история с покаянием журналиста за деда, участвовавшего в репрессиях, или пример исторического покаяния Римско-Католической Церкви за грехи прошлого. Было отмечено также, что среди православных отношение к актам покаяния более положительное, чем среди тех, кто к православным себя не причисляет. Один из итоговых выводов исследования: в российском обществе назрела дискуссия о национальном покаянии, но возможностей для такого обсуждения нет, заключил социолог.

На сцену поднялась инициативная группа форума «Имеющие надежду»: предводитель Российского дворянского собрания Олег Щербачев, руководитель благотворительного фонда «Нужна помощь» и медиапортала «Такие дела» Дмитрий Алешковский, ректор Свято-Филаретовского института, священник, профессор Георгий Кочетков, руководитель медиапроекта «СТОЛ» Андрей Васенев и другие. Они говорили о необходимости объединения людей и организаций, которым не безразлична судьба России, общие травмы прошлого, которые заинтересованы в их преодолении, в возрождении культуры мирного диалога и взаимопонимания.

В оттачивании навыков диалога собравшиеся могли совершенствоваться по окончании пленарной встречи на многих фестивальных площадках: «Как изучать историю сегодня?», «Возвращение на малую родину», «Томос раздора», «Христине-иностранцы в России», «Места памяти», «Интернет-войны за Бога» и других.

Юлия Зайцева



Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Новости»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования



Rambler's Top100








 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-Инфо». E-mail: info@blagovest-info.ru
Защита от DDoS