Благовест-Инфо | www.blagovest-info.ru info@blagovest-info.ru |
| Версия для печати. Вернуться к сайту |
Назрань, 6 февраля. Сотрудники Археологического центра имени Е.И. Крупнова в Назрани совместно с Институтом географии РАН по результатам радиоуглеродного анализа получили новые данные о возрасте одного из древнейших христианских храмов России, расположенного в горной части Ингушетии.
Как сообщает Rublev.com со ссылкой на интернет-газету «Ингушетия», они свидетельствуют о том, что памятник архитектуры Алби-Ерды может быть старше, чем предполагалось ранее.
Так, радиоуглеродный анализ показал, что храм был построен в период VII―X вв., в то время как прежние исследования датировали его X―XIV вв.
Храм Алби-Ерды — один из крупнейших не только в горной Ингушетии, но и на центральном и северо-восточном Кавказе. Он расположен в Ассинском ущелье горной Ингушетии. Храм Алби-Ерды известен ученым с конца XIX века и изучается до сих пор.
«Ранее высказывали различные мнения по поводу возраста храма Алби-Ерды, его датировали X-XIV веками. Но мы исходили из того, что храм в отличие от других объектов оригинален, не перестраивался и дошел до наших дней без существенных перестроек», — цитирует интернет-газета заместителя директора Археологического центра Умалата Гадиева.
По его словам, в отличие от других храмов Алби-Ерды дошел до наших дней в более или менее первозданном состоянии, сохранив свои основные формы. Этим и был обусловлен интерес к его исследованию.
«На храме нами в значительном числе обнаружили деревянные элементы. В частности, над южным и западным дверными проемами фиксировалось несколько балок, которые несут на себе достаточно мощные стены храма Алби-Ерды. Местами эти балки несколько провисают под давлением тяжелых стен строения. Это может указывать на то, что балки стоят с ранних времен. На основании этого вывода мы взяли несколько образцов для радиоуглеродного датирования», — рассказал исследователь.
Он добавил: «В конечном итоге мы получили дату VII―X вв., что нас немного удивило. В ближайшее время для подтверждения полученных данных мы произведем анализ раствора, на котором сложен Алби-Ерды».
По словам ученого, если полученные данные о возрасте Алби-Ерды подтвердятся после изучения раствора, то это будет «достаточно интересным аспектом в современном кавказоведении, заставляющим по новому осмыслить историю строительства храмовых комплексов в горной части Северного Кавказа».
Как отметил У. Гадиев, факт того, что Алби-Ерды был христианским храмом, установлен предыдущими исследованиями ученых: «На то, что храм христианский, указывала планировка, структура памятника, апсида и алтарная часть на восточной стороне объекта. Кроме того, по данным исследований, на штукатурке алтарной стены Алби-Ерды в советские годы выявили надпись на древнегрузинском языке, которая гласила «Иисус святой».
Археологический центр имени Е.И. Крупнова работает над научным проектом, связанным с установлением возраста памятников архитектуры в Ингушетии, с 2014 года. С тех пор для радиоуглеродного анализа взято более 150 образцов древесины на различных древних архитектурных постройках горной Ингушетии.
Всего же Археологическому центру удалось датировать десять архитектурных объектов Джейрахского района. В их числе ― погребальные, культовые и жилищно-оборонительные постройки.
Отмечается, что датировки исследованных объектов в целом согласуются с ранее существовавшей хронологией местных архитектурных древностей, только в случае же с храмом Алби-Ерды результат радиоуглеродного исследования показал гораздо раннюю датировку.
Памятники древней ингушской архитектуры
Уникальные памятники древней ингушской архитектуры, представляющие собой монументальные религиозные культовые каменные сооружения, весьма многочисленны.
Горы, скалы, пещеры, рощи, поляны и другие природно-географические объекты, с которыми в языческом сознании связывались места обитания божеств и духов, у ингушей являлись древнейшими культовыми местами. Наиболее почитаемые боги помещались, как известно, на вершинах гор.
Специальные постройки для культовых целей ― святилища-здания и столпообразные святилища ― повсеместно возводились исключительно из камня.
Святилища-здания принято классифицировать на языческие и христианские. Последние идентифицируются как храмы, либо как храмы-святилища, что подчеркивает двойственность их происхождения и культового назначения.
Христианские храмы как правило основывались на месте бывших языческих святилищ, а после упадка христианства в горах вновь возвращались к своему первоначальному назначению.
К числу таких храмов-святилищ, относятся крупнейшие культовые постройки Горной Ингушетии: Тхаба-Ерды, Алби-Ерды, Таргимский храм, Дялите (Долте), святилище у с. Дошхакле, Тумгой-Ерда, Маго-Ерда, Дзорах-Дяла.
К христианским храмам причисляют и культовые постройки у селений Памет (Памет-Ерда), Фалхан (Гиерг-Аьргие), храм у с. Кошк и некоторые другие.
