Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

Митрополит Иларион - за присутствие Церкви в соцсетях, но против подачи записок за здравие и упокой через интернет

Версия для печати. Вернуться к сайту

Москва, 22 января. Церковь приветствует создание христианских соцсетей, так как в современном мире есть много верующих людей, которые хотят общаться между собой в интернете, заявил глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион.

«Сейчас для многих людей социальные сети стали тем пространством, где они пребывают в течение многих часов каждые сутки. И отсутствие Церкви в социальных сетях - это неправильно», - сказал он в эфире программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия-24» (ВГТРК).

Иерарх добавил, что вопрос контроля над контентом социальных сетей часто решается на индивидуальном уровне. Деятельность тех или иных священников в социальных сетях заметна, поэтому в случае её несоответствия учению Церкви священника «может вызвать архиерей и запретить такого рода активность, или он может дать ему указания, как подкорректировать свои мысли».

Как отметил митрополит, Церковь - это иерархическая структура, где старший наблюдает за младшими, именно в этом, по его мнению, заключается один из секретов успеха Церкви на протяжении двух тысяч лет, передает «Интерфакс-религия».

Вместе с тем председатель синодального отдела высказал отрицательное отношение к запискам за здравие и упокой, подаваемым через интернет, так как верующий человек призван для молитвы за своих близких приходить в храм.

«Сейчас храмы есть повсюду: в городах, в деревнях, и невозможно вести религиозную жизнь на дистанции. Религиозная жизнь предполагает, что человек приходит в храм, что он является членом общины. Я не понимаю, зачем нужно подавать записки в Иерусалим через интернет, когда можно подать записку в свой собственный приходской храм», - сказал он.

Комментируя деятельность религиозных интернет-порталов и социальных сетей, представитель Русской Церкви подчеркнул, что важно отличать канонически рукоположенного священнослужителя от самозванца: «Смотришь на фотографию такого якобы архиерея и понимаешь, что это не архиерей, а какой-то проходимец, который выдает себя за архиерея и подписывается неким церковным титулом».

По его словам, «будет правильно, если создатели религиозных социальных сетей будут проверять, действительно ли священник является каноническим».

Rambler's Top100