Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

Доклад о Московском епархиальном доме прозвучал на конференции по архитектуре в Польше

Версия для печати. Вернуться к сайту

Варшава, 28 апреля. III Международная научная конференция «Архитектура локальных культур пограничья. Sacrum – profanum – sacrum. Конверсии и реконверсии сакральной архитектуры и искусства XX – XXI вв.» проходила 21-23 апреля 2017 года на нескольких площадках - в Варшаве, Белостоке и Супрасльском Благовещенском монастыре (Польша), сообщает сайт ПСТГУ. Форум был организован Политехническим университетом Белостока совместно с Союзом архитекторов Польши в рамках международной программы “Spiritual Places”.

Основной темой конференции было изменение форм использования объектов религиозного культа. Нарастающая секуляризация жизни сопровождается неприятием религии как источника гуманитарных и культурных ценностей. Повсеместно происходит адаптация разрушенных или же «экономически невыгодных» святынь к внерелигиозному использованию – в качестве гостиниц, учреждений питания, жилищ, магазинов, мастерских, гаражей, развлекательных учреждений с услугами сомнительной репутации. Это явление вызывает большую тревогу у всех здравомыслящих людей, так как затрагивает основы культуры, уничтожает ценности, которые она издавна хранит и транслирует.

Главным координатором мероприятия стал профессор Ежи Устинович – известный польский архитектор и ученый, член редколлегии Вестника ПСТГУ и постоянный участник Ежегодной богословской конференции Свято-Тихоновского университета. По его личному приглашению с докладом на научную встречу приехала кандидат искусствоведения, преподаватель ПСТГУ Ариадна Воронова.

В рамках предложенной организаторами мероприятия темы уничтожения сакральной архитектуры в Советской России Ариадна Воронова подробно рассказала об истории создания и восстановления Главного здания ПСТГУ в Лиховом переулке, исторического Московского епархиального дома. Связанные с ним драматические события являются примером возрождения церковного здания после его архитектурной деформации и многолетнего внерелигиозного использования.

Rambler's Top100