Благовест-Инфо | www.blagovest-info.ru info@blagovest-info.ru |
| Версия для печати. Вернуться к сайту |
Москва, 5 августа, Благовест-инфо. 4 августа в московском храме свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине традиционно совершается молитвенное поминовение двух православных пастырей – митрополита Сурожского Антония (1914-2003) – в день его кончины и клирика этого храма иерея Георгия Чистякова (1953-2007) – в день его рождения. Поминальное богослужение совершили настоятель Космодамианского храма протоиерей Александр Борисов и иеромонах Иоанн (Гуайта).
Митрополит Антоний и о. Георгий являются для нас образцами – не только священнослужителя, но и христианина, сказал в своей проповеди на литургии иеромонах Иоанн. Комментируя евангельскую притчу о сеятеле (Лк.8, 5-15), которая читалась в этот день, он говорил об «огромном миссионерском труде» митрополита Антония как «примере труда сеятеля», который стал, по слову апостола Павла, «всем для всех» в Великобритании. «Владыка не упускал никаких возможностей благовестия, свидетельствуя о православии в Англии. А в результате сотни англичан стали обращаться и приняли православную веру. И самое интересное – он организовал свою епархию как настоящую духовную семью», -- сказал о. Иоанн.
Он напомнил, что в 1957 г. иеромонах Антоний стал епископом Московского патриархата, и это решение было тогда, во время холодной войны, неожиданным «для сына русских эмигрантов с французским паспортом». «Ведь была Зарубежная Церковь, был экзархат русской традиции в лоне Константинопольской Церкви, где собралось большинство русской эмиграции. Казалось бы, естественно для владыки Антония стать членом одной из этих юрисдикций. И многие понимали, что Московская патриархия не совсем свободна в своих решениях. А владыка понимал, что святость Церкви не зависит от святости людей и что он гораздо больше сможет сделать, будучи архиереем именно Московского патриархата. И действительно – он потом, уже в 70-е, стал приезжать в СССР и фактически продолжал свою миссию», – пояснил о. Иоанн.
Вспоминая открытость митрополита Антония ко всем людям, его «богословие встречи», его смиренную и скромную жизнь настоящего монаха, проповедник продолжил: «Владыка Антоний показал нам, что православие – это для всех, оно не отождествляется с национализмом, который граничит с ересью этнофилетизма. И сегодня, когда в нашей стране распространяется идеология «нашизма»: все, что наше – хорошо, все чужое – плохо, – такое православие особенно важно здесь, в России. Кроме того, владыка показал, что православие – это не реликвия славного прошлого, а Церковь сегодняшнего и завтрашнего дня. Он всегда говорил: цель христианской жизни не в том, чтобы не совершать грехов, а в том, чтобы активно творить добро».
О. Георгий Чистяков был «настоящим учеником владыки, бывал у него в Лондоне, довольно часто звонил ему», свидетельствовал о. Иоанн, который, еще будучи мирянином, был хорошо знаком с о. Георгием. О. Георгий почитал митрополита Антония как «великого проповедника», «настоящего праведника, настоящего святого», отмечал его особую «одаренность от Бога». «Владыка светился Богом – все, кто встречался с ним, чувствовали это», – говорил о. Георгий. «Митрополит Антоний оставил нам не только свои беседы, книги и проповеди. Он оставил нам свою ежедневную молитвенную жизнь, свои отношения с людьми – вот главное сокровище», – это слова из проповеди о. Георгия в первую годовщину кончины митрополита Антония, которые зачитал о. Иоанн. О. Георгий отмечал тогда, что смерть не прекратила трудов митрополита Антония: «Господь оставил его среди нас, чтобы он так же трудился, как трудится о. Александр Мень, чтобы он так же ежедневным трудом приводил людей к Богу…». Сам о. Георгий «делал то же дело, что и владыка Антоний и о. Александр Мень», заключил иеромонах.
Протоиерей Александр Борисов в своем слове перед панихидой рассказал, что мало был знаком с митрополитом Антонием лично: однажды был в Лондоне на богослужении и дважды общался с ним в 70-е гг. на полуподпольных квартирных встречах в Москве. О. Александра тогда особенно поразило, как митрополит Антоний благословлял верующих: «Было полное ощущение, что он в этот момент только с тобой, настолько он был внимателен к каждому». Священник напомнил основные вехи жизни митрополита Антония, центральным событием которой стало обращение в 14 лет, которое «абсолютно переменило его: он теперь иначе смотрел на людей, понимая, что за каждого из них умер Христос». О. Александр воздал должное сестрам Татьяне и Елене Майданович, которые записывали проповеди митрополита Антония начиная с 70-х гг. и многое публиковали. Елена Майданович присутствовала на панихиде. Настоятель завершил свою речь словами памяти и благодарности своему другу и сослужителю о. Георгию Чистякову. «Митрополит Антоний умер в день его рождения, как бы передавая ему пастырскую эстафету», – подчеркнул о. Александр.
После панихиды клирики и прихожане собрались в приходском доме, где представитель Фонда митрополита Сурожского Антония Елена Садовникова показала документальный фильм «На пороге». Митрополит Антоний рассказывает с экрана о своем опыте постижения смерти как значительного и таинственного события жизни.
Юлия Зайцева
