Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

Хитон из Аржантёя выставлен для поклонения верующих с 25 марта по 10 апреля

Версия для печати. Вернуться к сайту

Париж, 27 марта, Благовест-инфо. Одна из великих святынь христианского мира – хитон, в котором, как верят многие христиане, Христос шел на распятие – выставлен для поклонения верующих в парижском пригороде Аржантёй, сообщает французская служба Радио Ватикана.

По преданию, хитон (или, как его называют а Западе, туника) был куплен у воинов, распинавших Христа и деливших по жребию Его одежду Понтием Пилатом, который затем перепродал ее первым христианам. Некоторое время хитон хранился у апостола Петра, который перенес его в Яффу, в дом Симона кожевника. Легенда гласит, что в IV веке святыня была обретена в Палестине св. царицей Еленой. В VII веке, при наступлении на Палестину войск персидского царя Хосрова, хитон был перенесен в Константинополь, пишет французская Википедия.

В 800 году византийская императрица Ирина передала эту бесшовную тунику в дар императору Запада Карлу Великому как символ неделимости Римской империи. Карл Великий передал святыню в монастырь Божьей Матери в Аржантёе, настоятельницей которого была ео дочь Теодрада.

Во время нашествия норманнов в 850 году реликварий с туникой был замурован в стену (по другой версии – спрятан в подвале) и обретен более века спустя во время реконструкции монастырской церкви.

Известно, что в Средние века и в более позднюю эпоху к аржантёйской тунике устраивались многолюдные паломничества, в которых, в частности, принимали участие такие лица, как короли Франциск I, Генрих III и Людовик  XIII, королевы Мария Медичи и Анна Австрийская, кардинал Ришелье. Во время религиозных войн XVI века, когда Аржантёй захватили гугеноты, хитон частично пострадал в огне пожара, но был спасен.

Во время французской революции монастырь, в котором хранилась святыня, был закрыт, и тунику перенесли в приходскую церковь. Опасаясь уничтожения туники революционерами, в 1793 году священник по фамилии Озе разрезал ее на несколько кусков, часть которых передал на хранение надежным прихожанам, а часть – закопал в своем саду. Вскоре после этого о. Озе был арестован и провел в тюрьме два года. Выйдя на свободу в 1795 году, он смог собрать двадцать частей хитона и нашил их на основу из сурового полотна, стараясь воспроизвести первоначальный облик ризы. Некоторые детали туники, которые священник дал на хранение своим прихожанам, так и пропали в годы революционной смуты.

Вскоре паломничества к хитону Христову возобновились, и маленькая приходская церковь, в которой хранилась святыня, уже не могла вместить всех желающих. Поэтому в середине XIX века было решено построить новый большой храм в неороманском стиле, который освятили в честь св. Дионисия (Сен-Дени) и куда перенесли реликварий с туникой.

В конце ХХ века туника подвергалась научным исследованиям, в ходе которых было установлено, что на ней находятся пятна крови, положение которых, на спине и плече, обусловлено травмами при бичевании и несении креста.

В декабре 1983 реликварий с туникой был похищен – поиски, предпринятые полицией, не привели ни к какому результату, но в начале февраля местному священнику позвонил неизвестный и пообещал возвратить святыню при условии сохранения его анонимности. В тот же вечер хитон вновь оказался в базилике Сен-Дени.

В 2011 году была возрождена деятельность Братства св. Туники, распущенного в годы Великой французской революции. В 2014 состоялось первое православной паломничество к тунике.

В обычное время святыня хранится в сложенном виде внутри реликвария и выставляется напоказ один раз в 50 лет. Последний такой показ состоялся в 1984 году, и следующий был запланирован на 2034. Однако по случаю Юбилейного года Милосердия Божьего, проходящего сейчас в Католической Церкви, официальный хранитель туники – епископ Понтуазский Станислас Лалан – решил провести внеочередной показ этой весной.

По прогнозам организаторов, помолиться у святыни придут от 150 до 200 тысяч паломников.

Следует отметить, что еще один древний артефакт, который многие верующие почитают как хитон Христов, хранится в другом европейском городе – немецком Трире. Однако, по мнению ряда исследователей, противоречия здесь нет: две ризы имеют разные размеры, вследствие чего можно предположить, что «трирскую» тунику Христос носил поверх «аржантёйской». Этим же объясняется тот факт, что на трирской нет следов крови, – перед тем, как подвергнуть Иисуса истязаниям, с него сняли верхнюю одежду.

Rambler's Top100