Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

Пакистан: адвокаты-исламисты выступают за применение закона о богохульстве

Версия для печати. Вернуться к сайту

Лахор, 18 марта, Apic/Благовест-инфо. Любой человек, совершивший акт «богохульства» по отношению к исламской религии, должен предстать перед судом, который, в свою очередь, должен приговорить его к смерти. Об этом заявил на днях лидер пакистанского «Движения в защиту Пророка» Ме Гулям Мустафа Чаудхри.

Движение объединяет мусульманских исламистов, выступающих за сохранение и неукоснительное применение закона о богохульстве на территории исламской республики. Для достижения своей цели адвокаты-исламисты готовы использовать все рычаги влияния, которыми они располагают – в том числе соответствующую «экспертизу».

Законы о богохульстве, восходящие еще к колониальному периоду, были значительно ужесточены в годы правления военного диктатора Зия Уль-Хака (1978-1988). Они предусматривает пожизненное заключение за осквернение Корана и смертную казнь за оскорбление пророка Мухаммеда.

Во время суда над исламистом Мумтазом Кадри, который в 2011 году убил губернатора провинции Пенджаб Салмана Тасира за то, что он предлагал отменить закон о богохульстве, а также выступал в защиту христианки Асии Биби, обвиненной в этом преступлении, Ме Чаудхри представлял интересы убийцы. Несмотря на все попытки адвоката, Кадри был приговорен к смерти и 29 февраля этого года казнен. Похороны исламиста вылились в многотысячную демонстрацию его единомышленников в столице страны Исламабаде.

Ме Чаудхри убежден, что Мумтаз Кадри имел право убить Салмана Тасира, поскольку, оспорив правомочность закона о богохульстве, он сам совершил богохульство, сообщает французское католическое агентство «Eglises d’Asie».

Любые попытки властей Пакистана ограничить применение закона о богохульстве встречают резкое сопротивление со стороны исламистов. В ноябре прошлого года верховный суд республики все-таки смог постановить, что простое обсуждение законов о богохульстве не может рассматриваться как богохульство. Однако на практике невозможно представить, чтобы кто-нибудь в Пакистане выступил с инициативой спокойного и мирного обсуждения этого закона.

В январе текущего года Совет по исламской идеологии – официальный государственный орган – предложил внести поправки в закон о богохульстве. Однако, опасаются правозащитники, такие поправки могут означать лишь ужесточение законодательства.

По данным МВД, граждане Пакистана все чаще и чаще подают в полицию заявления о якобы совершенных актах богохульства. За последние 15 лет в одной только провинции Пенджаб количество дел, заведенных вследствие этих заявлений, утроилось. «Рекорд» был поставлен в 2014 году, когда в этом регионе страны было заведено 336 таких дел. В 2015 эта цифра снизилась до 210, поскольку власти провинции ввели правила, несколько усложняющие регистрацию такого рода заявлений.

Со своей стороны, адвокаты-исламисты делают все возможное, чтобы довести такие дела до суда. Они связываются со «свидетелями актов богохульства» и оказывают им всевозможную помощь – причем бесплатно. Зачастую они настаивают, чтобы мусульмане подавали такие заявления в полицию, рассказал агентству «Рейтер» пакистанский полицейский, пожелавший сохранить анонимность.

«Все знают, что мы действуем бескорыстно, - заявляет Ме Чаудхри. – Именно поэтому люди связываются с нами, когда узнают о том или ином акте богохульства. Адвокаты выясняют, насколько обоснована жалоба, но до сих пор мы ни разу не сталкивались с необоснованными заявлениями». При этом Ме Чаудхри отказался сообщить, кто финансирует его движение.

До сих пор в Пакистане смертные приговоры «богохульникам» ни разу не были приведены в исполнение, однако камеры смертников постепенно наполняются. Из 8000 приговоренных к смертной казни в стране примерно 1000 – это «богохульники».

По данным комиссии «Справедливость и мир» католической епископской конференции Пакистана, в период с 1986 по 2009 в исламской республике за богохульство было осуждено 964 человека, в том числе 479 мусульман, 340 последователей религиозного течения ахмадия, 119 христиан, 14 индуистов и 10 представителей других религий.

Самую широкую огласку получило дело христианки Асии Биби, которая была приговорена к смерти якобы за хулу на пророка Мухаммеда в 2010 году и в настоящее время находится в тюрьме. Ее обвинители пользовались услугами адвокатов из «Движения в защиту Пророка».

Если власти страны и делают все возможное, чтобы не приводить в исполнение смертные приговоры «богохульникам» (за совершение других преступлений в Пакистане за прошлый год было казнено более 330 человек), они не могут воспрепятствовать бессудным расправам. По данным правозащитников, с 1990 года в стране линчевали не менее 65 «богохульников», а также судей и адвокатов, которых обвинили в пособничестве богохульству.

Также участились угрозы в адрес СМИ и отдельных журналистов, которые критиковали закон о богохульстве.

По словам адвоката Сейф Уль-Малука, защищавшего лиц, обвиненных в богохульстве, юристы, отстаивавшие интересы обвинителей, не давали ему говорить и «применяли запугивание».

Со своей стороны, генеральный секретарь «Движения в защиту Пророка» Тахир Султан Хохар заявляет, что его организация оставляет за собой право призыва к насилию. «Если эти законы будут отменены – да не допустит этого Аллах! – само собой разумеется, что люди получат право самостоятельно вершить правосудие, убивать», -- говорит он.

Как отмечают наблюдатели, в целом по стране адвокаты – радикальные исламисты гораздо более активны, чем их коллеги, выступающие за смягчение или отмену законов о богохульстве.

Rambler's Top100