Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


















Новости

Международная конференция «Религия, СМИ и гражданское общество» состоялась в Москве

15.12.2015 12:14 Версия для печати

А. Бодров, М. Кальски

Москва, 15 декабря, Благовест-инфо. Международная конференция «Религия, СМИ и гражданское общество» состоялась 11-12 декабря в Москве, в Культурном центре «Покровские ворота». Форум, в котором приняли участие специалисты из разных городов России, а также из Беларуси, Бельгии, Германии, Нидерландов, Кувейта, Латвии был организован совместно Библейско-богословским институтом св. апостола Андрея (ББИ, Москва) и Центром изучения восточного христианства Амстердамского свободного университета (INaSEC).

Конференция является частью большого общеевропейского научного проекта «Медиа, общество, демократия», в рамках которого прошла уже не одна встреча ученых, сообщил ректор ББИ Алексей Бодров. Он подчеркнул, что религиозная проблематика в СМИ сегодня выходит на одно из первых мест, это оказывает большое влияние на общество, и без того взволнованное растущим влиянием религиозного фундаментализма, появлением квазирелигиозных течений и т.д.

С первым докладом «Всемирный совет церквей (ВСЦ) и медиа: критический анализ» выступил о. Фаддей Барнас (монастырь Шевтонь, Бельгия). Как корреспондент журнала «Иреникон» он много лет работал на мероприятиях, проводимых ВСЦ, и сделал ряд наблюдений. В частности, он рассказал о кризисе, который переживала эта международная организация на рубеже ХХ- XXI веков, что не могло не отразиться на работе Отдела связей ВСЦ – он все больше превращался в «бюро пропаганды». Докладчик привел ряд примеров недооценки руководством ВСЦ роли независимых медиа, «равнодушия и даже враждебности к прессе», в результате чего «пророческий голос СМИ стал шепотом». О. Фаддей очень обеспокоен этой ситуацией, поскольку уверен, что «медиа играют важную роль в том, чтобы все участники экуменического движения были в курсе дел друг друга». Однако он отметил в заключение, что новое руководство Отдела связей ВСЦ внушает надежду на изменение ситуации к лучшему.

Мануэла Кальски, профессор, сотрудник Доминиканского исследовательского центра «Религия и общество» (Нидерланды) открыла блок докладов, посвященных межрелигиозному диалогу. Она  представила два интерактивных интернет-проекта, направленных на богословское осмысление проблем религиозного многообразия. Название первого сайта http://www.reliflex.nl/ (религиозная гибкость) говорит само за себя: он представляет истории разных людей, которые выбирают ту или иную религию, а иногда – синкретический вариант верований. Герои сайта знакомят со своей верой и комментируют различные события в обществе с религиозной точки зрения. Этот проект носит просветительский характер: религиозных людей сегодня в Голландии меньшинство, молодое поколение не имеет никакого представления о христианстве, отметила исследовательница. Второй ресурс – http://www.nieuwwij.nl/  (Новые МЫ) направлен на поиск межрелигиозных и межкультурных коммуникаций в многонациональной стране. На смену девизу «Единство в многообразии» должна прийти концепция «Новые мы – нас связывают различия», где речь идет о разнообразии в «поиске связей без слияния», «чтобы каждый человек почувствовал себя как дома».

Андрей Завалий, преподаватель сравнительного религиоведения в Кувейте, оказался в совершенно ином контексте – в монорелигиозном обществе, где ему приходится через своих студентов, глубоко укоренных в исламе, готовить почву для  межрелигиозного и межкультурного диалога.

Освещению межрелигиозных отношений в СМИ был посвящен доклад Сергея Мельника, сотрудника секретариата Межрелигиозного совета России. Он говорил о нескольких видах межрелигиозного диалога («полемическом», «миротворческом», «когнитивном» и «партнерском») и о двух основных подходах СМИ: «позитивном» (акцентирование на положительном опыте межрелигиозных отношений и сотрудничества, сходствах в этической сфере, общем историко-культурном прошлом) и «негативном» (борьба с искажением восприятия религии, ложными стереотипами, диффамацией).

Другая группа докладов тематически была объединена проблематикой насилия и «священной войны» в религиозных и светских СМИ. Публицист Сергей Чапнин проанализировал милитаристский дискурс в современном российском православии. Анна Агальцова (Нидерланды) и Александра Лозинская (Москва, «Мемориал») назвали свое сообщение «Как война становится священной: анализ телевизионной трансляции акции «Бессмертный полк». Они показали, как понятия «святого» и «сакрального» используются как «механизмы табуирования» реальной  памяти о Великой Отечественной войне и создания «идеологического набора интерпретаций».

Проблематика «гражданской религии», в центре которой – «культ победы в Великой Отечественной войне как оправдание 70 лет советской власти», была проанализирована журналистом Ксенией Лученко на примере контента двух влиятельных православных телеканалов: «Спаса» (основной собственник – Московский патриархат) и «Царьграда» (главный инвестор – бизнесмен Константин Малофеев). Заявленные позиции этих СМИ близки: это «консерватизм» и «традиционные ценности», а на деле, считает Ксения Лученко, -- «советский образ мыслей и такие же ценности». Оба канала отличает преобладание идеологической составляющей над религиозной, и главное содержание контента – «евразийская неоимперская идеология, прикрытая православной риторикой и атрибутикой».

Тема «сакрализации насилия» в деятельности христианских организаций на Украине в контексте вооруженного конфликта в 2015 г. оказалась в центре внимания кандидата культурологии Оксаны Куропаткиной (Москва). 

Анализ медийного облика общественного движения «Божья воля» позволил Ангелине Ефимовой (ПСТГУ) показать одну из характерных граней современного православия.

А. Бодров, К. Толстая

Невозможно говорить о русском православии в целом, поскольку оно крайне неоднородно, считает Катя Толстая, директор INaSEC. Это добавляет трудностей исследователям «войны интерпретаций», к которой сейчас, собственно, и сводится медийный поток как на Западе, так и в России. На примере реакции СМИ на казус «Pussy Riot» докладчица показала, насколько трудно «добраться» до реальных лиц и событий через пелену идеологий, мифов, «образов».

В ходе конференции прозвучали доклады участников из Беларуси: протодиакона Павла Бубнова «Образ России и русского православия в евангелических СМИ Германии во время Первой Мировой войны (1914-1918)»; религиоведа Натальи Василевич «Белорусские церковные СМИ о нецерковных вопросах: темы, приоритеты, дискурс». Ректор Теологической семинарии Евангелическо-Лютеранской Церкви Антон Тихомиров сделал доклад «Свобода. Ответственность. Любовь. Социальная этика Лютера и его учение о двух царствах». Журналист Михаил Фатеев посвятил свое сообщение деятельности «Радио Ватикана» как мультимедийному проекту, который оказывает влияние на гражданское общество и побуждает к сотрудничеству людей различных национальностей и конфессий.

В рамках форума состоялись два круглых стола: «Религия и гражданское общество», «Религия и СМИ», а также презентации новых книг Издательства ББИ. 

Юлия Зайцева


Читайте также


Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Новости»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования.



Rambler's Top100








Читайте также:


 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2016 «Благовест-Инфо». E-mail:info@blagovest-info.ru
Защита от DDoS