Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

Сенегал: языческие культы по-прежнему имеют немало последователей

Версия для печати. Вернуться к сайту

Дакар, 15 апреля, Apic/Благовест-инфо. Накануне спортивного поединка сенегальский борец осквернил могилу матери своего противника, надеясь таким образом привлечь помощь духов. Балла Гейе проиграл бой, а его магические действия привлекли внимание общественности к сохраняющемуся в стране влиянию язычества.

По официальным оценкам, 95% жителей 13-миллионного Сенегала исповедуют ислам, а 4.1% – христианство. Остальные сенегальцы – анимисты. Но в действительности доисламские и дохристианские культы очень распространены в этой западноафриканской стране.

Бой между двумя знаменитыми борцами – Баллой Гейе и Эмэ Сеном – состоялся 5 апреля. Сен победил на пятой минуте поединка. Вскоре стало известно, что лица из окружения Гейе накануне состязания осквернили могилу матери Сена, надеясь таким образом повлиять на исход боя.

Несмотря на совершение намаза и посещение воскресных месс, многие сенегальцы, считающие себя мусульманами и католиками, носят языческие амулеты, с помощью которых думают добиться успеха в земной жизни. Большим спросом пользуется в стране «магическая вода», которой торгуют местные шарлатаны.

По мнению сенегальского социолога Джибу Диакате, главной причиной распространения магических верований является бедность сенегальцев, которые желают во что бы то ни стало вырваться из ее тисков.

В свою очередь, исламовед Таиб Сосе считает, что тяга к язычеству отражает «отсутствие доверия к Богу и незнание своей собственной религии».

Католический священник из Дакара Поль Мадьямье также полагает, что сенегальцы обращаются к оккультным практикам, потому что они не успели глубоко осознать религии Откровения. «Сенегалец не до конца принял новые религии, -- говорит священник. – И поэтому он играет в своеобразный пинг-понг, обращаясь то к анимизму, то к исламу или христианству. Он заимствует элементы традиционной африканской религии и смешивает их с предписаниями монотеизма».

Rambler's Top100