Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 16 декабря 2019 – май 2020

Выставка современной иконы из собрания Валаамского монастыря и Гильдии храмоздателей. Москва

  • Декабрь 2019 - март 2020

Мероприятия клуба «Резонанс». Москва

  • Февраль

Концерты фонда «Искусство добра». Москва

  • 2 февраля – 1 марта

Международная выставка проекта «Фотоправославие» в Высоко-Петровском монастыре. Москва

  • 18 - 25 февраля

Фестиваль «Эпоха в миниатюре. Античный образ в развитии европейской культуры». Москва

  • 23 февраля

Встреча Воскресного клуба при РЦ «Ерино», посвященная развитию 12-шаговых программ в России. Москва

  • 23 февраля

Встреча Друзей милосердия. Москва

  • 25 февраля

Пресс-конференция, посвященная проекту создания тактильных моделей в экспозиции Исторического музея. Москва

  • 25 февраля

Лекция протоиерея Димитрия Сизоненко «Прощение в свете смерти и воскресения Христа». Санкт-Петербург

  • 27 февраля

Беседа с протоиереем Владимиром Волгиным «Что главное в православной вере?». Москва

  • Март

Концерты фонда «Искусство добра». Москва

  • 11 марта

Пресс-конференция, приуроченная ко Дню православной книги. Москва

Все »














Новости

Кризис в понимании человека может быть разрешен через обращение к опыту христианской аскезы - доклад Сергея Хоружего на конфренции "Дать Европе душу"

05.05.2006 22:20 Версия для печати

Вена, 5 мая, (Сергей Чапнин, «Церковный вестник», специально для «Благовест-инфо»). Проблеме осмысления современного кризиса в понимании человека с точки зрения христианской антропологии был посвящен доклад почетного профессора ЮНЕСКО, директора института Синергийной антропологии Сергея Хоружего на международной православно-католической конференции "Дать Европе душу", проходящей в эти дни в Вене.

Неудержимая тяга современного человека ко всякому необычному, экстремальному опыту свидетельствует о распаде «мнимо неделимого и неизменяемого индивида». Эта тенденция проявляется в «постоянном росте популярности и разнообразия практик трансгрессии, в которых человек преступает тот или иной запрет, норму, закон». «Сюда входят самые различные вещи – открытые нарушения норм морали, акты религиозной профанации и кощунства, садомазохистские извращения, насилие и кражи, совершаемые ради острых ощущений, и т.д. вплоть до актов суицида и террора, - утверждает Сергей Хоружий. – Этот обширный спектр явлений антропологического кризиса пополнился в наши дни новым видом, который обещает стать самым массовым и самым радикальным». К ним Хоружий относит различные виртуальные практики, связанные прежде всего с новейшими компьютерными технологиями и длительным, всецелым погружением в виртуальную реальность. Взаимопроникновение антропологической и компьютерной реальности приводит к тому, что возникают существа с кардинально иной конституцией, в основе которой лежит «интерфейс мозг-машина». Перспектива наступления «постчеловеческого» или «трансчеловеческого» мира, для обитателей которого большей частью не будут существовать ценности человеческой духовности, нравственности и культуры, с точки зрения ученого, представляется не только реальной, но и близкой.

Общим во всех перечисленных выше случаях является стремление человека приблизиться «к пределу, границе горизонта человеческого опыта, сознания и существования». В этой жажде иного христианское сознание, по мнению Хоружего, безошибочно улавливает извращенную форму духовного поиска или, по выражению прот. Георгия Флоровского, «заблудившуюся жажду Бога». Таким образом, если тяга современного человека к предельному опыту в своей глубине сохраняет религиозные корни, то подлинное, высшее удовлетворение эта тяга находит в христианском опыте, и особенно «в аскезе, практике духовного восхождения».

«Христианский опыт есть в полном смысле предельный опыт – опыт радикальной трансформации, трансцендирования человека, но при этом опыт не деструктивный, а созидательный для личности», - считает С. Хоружий. Так в современном мире может вновь стать актуальной проблема передачи духовного опыта и в особенности феномен русского старчества, когда межчеловеческое общение становится «общением преизбытучествующей любви».

 



Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

Материалы в данном сюжете

20.06.2006 17:50
Московский патриархат и Ватикан продолжат выработку совместной позиции в отношении концепции прав человека

15.05.2006 14:09 | "Ежедневный журнал"
Добродеев с Эрнстом всех научат православию

06.05.2006 17:55 | "Интерфакс-Религия"
Послание международной конференции "Дать душу Европе. Миссия и ответственность Церквей"

05.05.2006 22:40 | "Интерфакс-Религия"
Кардинал Поль Пупар: Современная концепция прав человека нуждается в возврате к христианским корням

05.05.2006 13:11 | Благовест-инфо
Деятельные и сильные души ищут духовного подвига, а не компромисса, убежден протоиерей Владимир Воробьев

04.05.2006 11:34 | "Время новостей"
Духозащитники

03.05.2006 15:12 | Благовест-инфо
В Вене открылась православно-католическая конференция, посвященная миссии Церквей в сохранении христианского наследия Европы

На главную | В раздел «Новости»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования







Защита от DDoS






 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»