Благовест-Инфо

Деятельные и сильные души ищут духовного подвига, а не компромисса, убежден протоиерей Владимир Воробьев

Вена, 5 мая (Сергей Чапнин, «Церковный вестник» специально для «Благовест-инфо»). Второй день работы православно-католической конференции «Дать Европе душу» был посвящен анализу проблем и задач, стоящих перед приходскими общинами, монашеством, семьей и образовательными учреждениями в свете христианской традиции.

Опыту возрождения приходской общины в современной России был посвящен доклад ректора ПСТГУ протоиерея Владимира Воробьева. «Главной духовной предпосылкой невиданно мощной волны возрождения церковной жизни является подвиг – подчеркну, не десятков, а сотен тысяч, – новомучеников и исповедников Российских, пострадавших за Христа в годы гонений», – отметил о. Владимир.

Он убежден, что уже к началу перестройки и падения коммунистического режима в Русской Православной Церкви были жизнеспособные духовные общины, в которых «в советский период были наработаны опыт и формы общинной деятельности». Далее он выделил ряд основных принципов и направлений общинной жизни. Первой характерной чертой, по мнению о. Владимира, является «слабо формализованная» жизнь приходских общин: «Скорее всего, у священника не окажется списков членов общины, не собираются членские взносы или обязательные пожертвования».

Центром и стержнем жизни общины является Евхаристия, причем частое регулярное причастие является «нормой духовной жизни». В общине проводится регулярная исповедь, причем краткая проводится чаще, а подробная реже, при серьезной необходимости.

Основой жизни в общине является любовь Христова, которая предполагает «всецелое доверие к духовнику, сыновнюю любовь к нему, братскую – друг к другу, послушание и смирение». Психологической основой религиозного традиционализма, по мнению о. Владимира, является стремление деятельных и сильных душ к подвигу, а не к компромиссу. «Опыт однозначно свидетельствует, что, по крайней мере, в России, ревностных членов общины, в особенности молодых, привлекает путь строгой, хотя и трудной жизни в соответствии с евангельской нормой и крепкой церковной традицией», – считает о. Владимир.

Среди основных задач духовника ректор ПСТГУ особо выделяет заботу о создании крепких христианских семей, основы которой являются традиционно-евангельскими. «Все меры искусственного предупреждения беременности исключаются, – убежден о. Владимир. – Нормальная семья должна быть многодетной».

В связи с тем, что воспитание и обучение детей в России крайне затруднено, церковно-приходским общинам приходится брать на себя решение образовательных задач, так как «успешное воспитание требует среды, традиции, культуры, присущей данной среде». Это касается не только воскресных школ и уроков Закона Божия, но и создания системы высшего православного образования. В России эта система формируется иначе, чем на Западе, причем ее развитию долгое время «препятствовало понимание конституционной нормы светскости государства как государственного атеизма».

Обсуждение «трагических перспектив развития прежде христианских народов», напряженные эсхатологические ожидания должны быть непосредственно связаны с восприятием евхаристической общины как нормы христианской жизни. «Именно такая община может противостоять всем и всяческим кризисам, вести к святости, являть красоту и полноту жизни с Богом», – подчеркнул о. Владимир Воробьев.