Новости

Президент РФ предложил новое видение роли ислама в «уфимских тезисах» – комментируют мусульманские деятели России

Москва, 6 декабря, Благовест-инфо. Круглый стол на тему: «Каким быть исламу в России?» состоялся 5 декабря в пресс-центре РИА Новости. Информационным поводом стала речь президента РФ Владимира Путина на встрече с главами духовных управлений мусульман России. Встреча состоялась в Уфе 22 октября, полтора месяца назад. За это время, по словам участников круглого стола, эта речь, будучи «эпохальной и программной», не получила должного освещения в СМИ. Чтобы восполнить информационный вакуум, ряд мусульманских деятелей России, эксперты и представители общественных организаций разъяснили в РИА Новости, в чем состоит новаторство президентского подхода к роли мусульман в общественной жизни страны. Один из участников назвал речь Путина «уфимскими тезисами».

Президент Международной исламской миссии, член ОП РФ Шафиг Пшихачев сказал, что президент дал «такое позитивное видение роли религии в нашем обществе», о котором «наши единоверцы в некоторых других странах могли бы только мечтать». Речь президента, по словам муфтия Пшихачева, была настолько внятной и программной, что у него теперь «не остается никаких вопросов» о роли ислама в жизни российского общества. Член ОП РФ выделил несколько положений данной программы, в частности: призыв Путина к мусульманским лидерам «использовать современные средства в работе с обществом, особенно – с молодежью»; активно развивать взаимодействие с религиозными организациями других исповеданий, а также крепить единство мусульманской уммы.

Главный редактор научно-издательского центра «Ладомир» Юрий Михайлов обратил внимание на беспрецедентность подхода президента РФ: «ислам рассматривается как инструмент построения постиндустриального общества в России». По его словам, подобных новаторских идей не высказывали даже главы исламских государств. Тем ценнее, считает публицист, данная позиция главы государства, где мусульмане не составляют большинство, а исламофобские настроения весьма распространены. «Надо донести до общества: асоциальное поведение некоторых представителей ислама дезинформированное общество воспринимает как характерную черту ислама. А Владимир Владимирович говорит: ислам должен стать союзником в развитии общества», – отметил Ю. Михайлов. Он убежден, что предложенный Путиным подход может стать «моделью для всего мира». Публицист выдвинул предложение, которое, по его мнению, позволит России «предоставить площадку для всех здоровых мусульманских сил международного сообщества». Такой площадкой может стать создание Международного открытого исламского университета.

Известный специалист по исламскому праву, профессор НИУ «Высшая школа экономики» Леонид Сюкияйнен обозначил основные тезисы обращения Путина: это негативные последствия политизации ислама; противодействие планам радикальных исламских движений; разнообразие различных школ и движений; проблема социализации ислама; завоевание авторитета российскими мусульманскими лидерами в мировом сообществе и др. Кроме того, в этом послании явно была выражена задача «превратить ислам из фактора, который беспокоит российское общество, в открытого и полновесного союзника российской власти и общества».

Член правления Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования Али Вячеслав Полосин обратил внимание на еще один акцент речи президента: он призывает мусульманских деятелей давать недвусмысленную нравственную оценку всем явлениям. Полосин разъяснил, что инструментом такой оценки и регулирования социальной жизни во всем исламском мире являются фетвы, которые почему-то не издают российские муфтии, даже в таких серьезных ситуациях как теракты и убийства. «Наши муфтии должны давать фетвы по всем важным вопросам... Надо сказать, что тот, кто это сделал, заслуживает ада, что с ним никто не будет вместе делать намаз, руки не подаст». Кроме того, споры о верховенстве в среде российского муфтията не добавляют авторитета «образу ислама как важного элемента российской идентичности», укорил Полосин единоверцев.

Замдиректора Фонда поддержки исламской культуры и образования Эдуард Хачукаев подчеркнул: то, что президент РФ так очевидно «перенес акценты с политических оценок на культурно-просветительскую работу во имя безопасного и гармоничного развития россиян», можно считать «знамением  – ислам через его социализацию привлекается к решению государственных задач». «Грех для российского политического руководства не использовать этот потенциал», – отметил Э. Хочукаев. Со своей стороны, он готов сделать конкретные предложения по вопросам «идеологического освещения ислама», социальной интеграции мусульман, культурных и образовательных программ.

Свои соображения о значении нового подхода российской власти к исламу высказали также муфтий Пензенской области, глава общественной организации «Просвещение» Абдурауф Забиров и председатель Ассоциации общественных объединений «Собрание» Мухамед Саляхетдинов. Они поделились успешным практическим опытом просветительских, издательских, образовательных программ, направленных на интеграцию мусульман и противодействие радикализации в молодежной среде.

Юлия Зайцева

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):