Благовест-Инфо

Конференция «Духовный образ в исправлении и воспитании человека» прошла во Владимире

Владимир, 24 декабря, Благовест-инфо. Церковно-общественная научная конференция «Духовный образ в исправлении и воспитании человека» прошла 20 декабря в актовом зале Владимирского юридического института Федеральной службы исполнения наказаний (ФСИН) в рамках «Покровских чтений», посвященных в этом году теме «Икона – “образ Бога невидимого”». Оргкомитет конференции составили представители Владимирской епархии Русской Православной Церкви, католического прихода Пресвятой Девы Марии святого Розария во Владимире, централизованной религиозной организации мусульман «Мухтасибат» Владимирской области и Владимирского юридического института исполнения наказаний.

Начальник института, кандидат педагогических наук, доцент Сергей Емельянов, открывая встречу, сказал, что духовно-нравственному воспитанию сейчас принадлежат ключевые позиции, поэтому вопросы, заключенные в выступлениях, всегда актуальны и современны.

Священник Сергий Зуев, настоятель церкви Пресвятой Девы Марии святого Розария во Владимире, вкратце напомнил историю «Покровских чтений», которые проводятся вот уже восьмой год. «Радостно, - подчеркнул отец Сергий, - что институт открыт такому сотрудничеству». Участников конференции поприветствовал также консультант комитета общественных связей и СМИ администрации Владимирской области Владимир Михайлов.

Основная часть открылась докладом кандидата исторических наук, доцента кафедры гуманитарных дисциплин Владимирского юридического института Ирины Федотовой «Религиозные конфессии и уголовно-исполнительная система в России на рубеже XX-XXI веков». В докладе было отмечено, что если среди советских граждан господствовало атеистическое мировоззрение, то теперь преобладают верующие, в том числе и среди заключенных. Докладчицей были обозначены основные направления сотрудничества ФСИН с религиозными организациями: предоставление возможности для совершения религиозных обрядов, духовно-нравственное просвещение и воспитание осужденных, реализация гуманитарных проектов.

Пресс-секретарь архиепархии Божией Матери в Москве, настоятель католической общины в Петрозаводске священник Евгений Гейнрихс в докладе «Учение об образе Божием как основе христианской антропологии» раскрыл святоотеческое учение о человеке, о естественных и сверхъестественных добродетелях. «Поскольку, - сказал отец Евгений, обращаясь к студенческой аудитории, - будущая ваша профессия связана с воспитанием, вы должны знать эту модель. К сожалению, вам придется столкнуться с теми, кто утратил образ Божий, но надеюсь, таких меньшинство. Все же большей частью вам придется обращаться к возвышенным и благородным свойствам человеческой души».

В форме лекции-презентации был представлен доклад «Богословие образа: актуальные сюжеты» Сергея Чапнина, ответственного редактора «Журнала Московской Патриархии». Доклад был сформирован из пяти «сюжетов» - «Коммунизм как религия», «Покров Пресвятой Богородицы. О нашем понимании патриотизма и христианского универсализма», «Святитель Николай Мирликийский. Что нам хочет сказать Coca-cola?», «Икона нашей эпохи. Хотел ли концерн BMW оскорбить православных», «Литургия супермаркета». Сергей Чапнин, назвав икону Спасителя «одним из самых
онтологически полных образов», наглядно продемонстрировал, как иконическое образы профанируются или подменяются. В качестве примера он взял советский плакат 1920-х годов и высказывания чиновников наших дней. Образ святителя Николая, каким мы знаем его по иконе и тропарю, - образ кротости и воздержания, он сравнил с Санта-Клаусом на рекламном плакате компании Coca-cola, который являет образ «добродушного мужичка с гипертрофированными, сугубо земными чертами, и даже страстями». Задавшись вопросом, как такая девальвация образа оказалась возможной, ответственный редактор «Журнала Московской Патриархии» констатировал, что современная культура последовательно разрушает священные образы, а энергия действия образов, созданных такой культурой, возникает из профанации его смысла.

Вместе с тем слово «икона» встречается, например, в рекламе концерна BMW, но это не оскорбление православных, а просто изменение смысла слова, воспринятого как знак. «Мир, в котором мы живем, заключил Сергей Чапнин, - святое без Бога. Но именно Церковь имеет «ключи разумения», а современные медиа руководствуются чуждым Церкви языком. Церковь и другие религиозные конфессии должны очистить этот язык и восстановить истинную ценностную иерархию».

Ринат Ибрагимов, председатель централизованной религиозной организации мусульман «Мухатсибат Владимирской области», имам-хатыб Владимирской мечети, посвятив свое выступление теме «Исламская доктрина и роль мусульманских религиозных организаций в исправлении и воспитании человека», рассказал о деятельности общины среди заключенных, целью которой является профилактика экстремизма. Глава мусульман Владимира выразил надежду на большее понимание этой деятельности со стороны правоохранительных органов.

Завершили работу конференции доклады настоятеля храма Пророка Илии в ИК-5 УФСИН России по Владимирской области протоиерея Андрея Кошеля («Покаяние как путь восстановления образа Бога в согрешившем человеке») и начальника отдела воспитательной работы с осужденными УФСИН России по Владимирской области Дмитрий Нарышкина («Взаимодействие учреждений и органов УФСИН России по Владимирской области с представителями религиозных конфессий в исправлении и воспитании осужденных»).

В этот же день учащимися Владимирской Свято-Афанасиевской православной гимназии был представлен урок-спектакль «На свете смерти нет» памяти священноисповедника Афанасия Ковровского. Это уже четвертое выступление школьников за минувшие два месяца.

Светлана Мартьянова