Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 6 сентября – 27 октября

Выставка «Сказание о Нерукотворном образе. Икона XVI века из собрания К.В. Воронина». Москва

  • 7 сентября-26 октября

Вебинар «Великие ансамбли храмовой живописи и скульптуры». Москва

  • 9-29 сентября

Выставка «Протоиерей Александр Мень — миссионер XXI века». Москва

  • 11-22 сентября

Фестиваль трезвости «Трезвая волна». Санкт-Петербург

  • 19 и 26 сентября

Лекторий «Предание.ру». Санкт-Петербург

  • 20 сентября

Открытие выставки «Человек на переломе». Москва

  • 20 сентября

Лекция С.Лобанова «Индийскиe христианe апостола Фомы: история и соврeмeнность». Москва

  • 20 сентября

Лекция И.Языковой «Фавор был нужен для Голгофы»: отец Александр Мень и художники. Москва

  • 25 сентября

Встреча «Время Жана Ванье». Москва

  • 26 сентября

Лекция: «Проблема происхождения жизни: научная и мировоззренческая перспектива». Москва

  • 27 сентября

«Книжный PostProduction». Встреча с прозаиком Майей Кучерской. Москва

  • 30 сентября

Круглый стол «Нравственные ценности и молодежь». Санкт-Петербург

Все »














Новости

Высказывания протоиерея Димитрия Смирнова вызвали острую полемику на круглом столе в РГГУ

09.02.2006 10:33 Версия для печати

Москва, 9 февраля, Благовест-инфо. Острую полемику на круглом столе «Религия и права человека» вызвали высказывания протоиерея Димитрия Смирнова, председателя Синодального отдела  Русской Православной Церкви (РПЦ) по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями. Вчера в ходе круглого стола, проходившего в рамках международной конференции в Российском государственном гуманитарном университете (РГГУ), профессор Анатолий Красиков, руководитель Центра социально-религиозных исследований Института Европы РАН, почетный президент Евразийского отделения Международной ассоциации религиозной свободы (МАРС) публично обвинил о. Димитрия в «православном экстремизме». Тезисы Анатолия Красикова вызвали резкую отповедь со стороны другого участника круглого стола – зампреда Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерея Всеволода Чаплина.

Ссылаясь на выступления о. Димитрия Смирнова (отсутствовавшего на данном мероприятии) и на материалы газеты «Победа, победившая мiръ» -- органа руководимого им Синодального отдела, Анатолий Красиков заявил, что эти тексты «зовут к действию», призывая бороться со всеми «неправославными»: достаточно, например, опубликовать все их адреса, и «не один кирпич полетит в их окошко» (цитата дана в изложении А. Красикова). Кроме того, по словам профессора,  газета учит, что «все протестанты – не просто сектанты, а вероятнее всего – шпионы иностранных разведок, которых надо выслать». «Как это ложится на сегодняшнюю шпиономанию, которая у нас через край перехлестывает!» -- эмоционально заметил выступавший.

А. Красиков также возмущен тем обстоятельством, что «никто ни в Церкви, ни в прокуратуре не одернул такого человека». По словам почетного председателя ЕО МАРС, на подобные речи есть политический заказ: «Часть политической  элиты нуждается в такого рода идеологической поддержке и использует ее… Предпринимаются попытки нас вернуть к диктатуре – и тогда необходимо подобное религиозное обоснование». Выступая в дискуссии о правах человека, которая состоялась на заседании, историк выразил опасение, что «из публичных выступлений церковных деятелей вырисовывается… пока что не правозащитная концепция, а концепция по отказу от прав человека».

Подводя итог своего выступления, Анатолий Красиков пришел к выводу, что авторам таких высказываний, которые он процитировал, «место за решеткой». В то же время он убежден, что далеко не все православные в России разделяют подобные взгляды, и выразил уверенность, что «будут сорваны попытки превратить позицию экстремистов в позицию Церкви».

Анатолия Красикова поддержали также участвовавшие в круглом столе сопредседатель Славянского правового центра, юрист Анатолий Пчелинцев, для которого в таких призывах «очевиден состав преступления», и представитель фонда «Гласность», сотрудник Интернет-ресурса «Портал-Кредо.Ру» Владимир Ойвин, который считает, что о.Димитрий Смирнов «приобретает все больший и больший вес» как руководитель Синодального отдела.

Свое «удивление» словами А. Красикова выразил присутствовавший на круглом столе заместитель председателя ОВЦС МП протоиерей Всеволод Чаплин. «Резкие высказывания нужно обсуждать», -- отметил он и подчеркнул, что сам не является «сторонником того, чтобы одна религиозная  община призывала к силовым  действиям против другой  религиозной общины». В то же время, полагает о. Всеволод, позиция  о. Димитрия не является «реакцией одного человека» -- она спровоцирована противозаконной  прозелитической деятельностью религиозных организаций, которые в свое время использовали «конфессиональную анонимность». По словам зампреда ОВЦС МП, представляясь «общехристианами», такие миссионеры «проповедовали именно свою, частную версию христианства», и «многие люди в наших общинах очень раздосадованы этой миссионерской  деятельностью, мимикрирующей под православие». «Если, как тут было сказано, о. Димитрия надо посадить в тюрьму,  точно так же надо было распустить и те религиозные организации», -- считает о. Всеволод.

Протоиерей Всеволод Чаплин также решительно не согласился с тезисом А. Красикова о том, что европейские православные Церкви якобы приняли системы глобалистских европейских мировоззренческих ценностей – ярчайшим примером поместной Церкви, активно сопротивляющейся навязыванию этих ценностей, является, по словам зампреда ОВЦС, Церковь Элладская. Некоторые нотки в выступлении его оппонента, отметил о. Всеволод, «возвращает нас к мрачным страшным временам хамского либерального экстремизма».



Отзывы
  • Филарет - 27.02.2006 03:00
    У меня вопрос к Вам, товарищ (или господин-?)Полковник.
    А как, по-Вашему, следовало тому же Дворкину - я не хочу сейчас говорить о его методах, весьма спорных, на мой взгляд - с сектами? У него ж ни армии, ни авиации, ни Конторы Глубинного Бурения в распоряжении не было... И в чем конкретный вред, к-рый он нанес? Вы хотите сказать, что если бы его не было, протестантов было бы на порядок меньше? Повторю: с методами, а особенно стилем Дворкина можно не соглашаться, но именно он первым ГРОМКО заговорил об "угрозе сект" в 90-х. Именно он - насколько мне известно, на деньги европейских лютеран, а не американских методистов - открыл в России антикультистские центры. Я искренне не вижу логики в Ваших тезисах.

  • Полковник - 26.02.2006 21:30
    Кадры решают все.
    Не согласен с Алексеем Ивановичем по вопросу взаимодействия церкви и армии.
    Но по Дворкину он прав на все 100% и даже на1000%.
    В истории спецслужб масса примеров таких агентов. Прямых доказательств нет. Но косвенных улик предостаточно. 15 лет в США и потом работа в России по борьбе с сектами. Результат борьбы массовая протестантизация России, насаждение американской госрелигии. Без ЦРУ не обошлось. Дворкин главный идеолог борьбы с сектами весь пар пустил в гудок. Скандалов много было. На международном уровне подставлялось политическое руководство страны. А количество активных протестантов чуть ли не перевешивает число столь же активных православных, особенно среди молодежи.
    Презумпция невиновности означает только то, что Дворкин пока не попадет в Лефортово. На то время пока прямые улики не найдены пусть отправляется в Камчатскую епархию. А на все его должности надо ставить проверенных людей. Много к вере пришло старших офицеров из Конторы и других структур. Они как профессионалы справятся со своей работой.


  • Алексей Иванович М. - 26.02.2006 15:30
    Вы абсолютно правы, упомянув о сектантстве. Очень интересная получается картина. Вернувшийся из США инородец Дворкин стал чуть ли не знаменем в борьбе с сектами с начала 1993. А они все умножаются на канонической территории МП. По разным достоверным исследованиям на территории б. СССР количество только протестантов платящих десятину составляет от 1,8 до 3,9 млн. Другие исследования включающие детей и других иждивенцев в протестантских семьях десятину не платящих, но являющимися протестантами по всем остальным критериям дают еще более ошеломляющие цифры. Почему такой невиданный успех протестантов совпадает с тем, что борьбу с сектами возглавляет проживший в США (сугубо протестантской стране) полтора десятилетия Дворкин? Не стал ли Александр Леонидович агентом ЦРУ, которое конечно в своей идеологической войне против России не может не насаждать разные направления протестантизма. Ясное дело, прибывший в США в 1977 Дворкин автоматически стал объектом внимания ЦРУ. Тогда был разгар «холодной войны». Первые задания могли быть связаны с внедрением в местные православные общины. Когда распался СССР, Дворкин вернулся с новым заданием. Своими театральными действиями, рассчитанными на успех у эмоциональных старушек Дворкин создавал только видимость борьбы с сектами. Это только была «дымовая завеса» рассчитанная на дураков.
    Не могу не вернуться к вопросу об обстоятельствах выдворения Дворкина из СССР.
    Они связаны с его антиобщественным поведением, с его ориентацией.


  • Филарет - 25.02.2006 19:39
    Давно не встречал такого количества ничем не подтвержденных обвинений. Что касается Дворкина, то действительно, лет 5-10 назад его акктивно обвиняли в "голубизне" - мол, и детей у него нет поэтому. Ссылаласиь на весьма сомнительные источники. Правда, друзья говорили, что просто у дворкинской жены со здоровьем проблемы, но кто ж им верил - это ведь не так пикантно... Однако через какое-то количество лет ребенок родилс - стало быть, не так уж неправдоподнобна "версия защиты"?
    насчет же о. Димитрия тут вообще всё - от начала до конца - за уши притянуто. И якобы его близость к Дворкину (если они пару раз "засветились" на одном и том же меропирятии - что с того?), и покрывательство им "голубых" (наоборот, прислали его расчищать авгиевы конюшни, оставленные его предшественником).
    А уж про его манипуляторскую роль в замещении патриаршего престола - это просто чистая фантазия. Может, конечно, и так - но может, и бобы во рту вырастут.
    В общем, доказать это никак невозможно - разве что у Алексея Ивановича есть особо ценные и секретные источники информации. И тут мы приближаемся к самому интересному: что за персонаж такой этот Алексей Иванович?
    Если у него действительно есть информация о закулисной борьбе о. Димитрия, можрно было бы предположить, что ему "слили" эти сведения представители некоей противоборствующей партии в МП. Но как-то не верится. Во-первых, слишком коспирологично, во-вторых, уж в чем чем, а в интриганстве о. Димитрий замечен не был. Наконец, в-третьих, "Благовест-инфо" - не самый посещаемый ресурс Рунета, и "сливы" можно было бы организовать другими путями.
    Вторая версия: Алексей Иванович - один из лично обиженных Дворкиным и Смирновым представителей "новых религиозных движений" (или, как их чаще называют, сектантов). В этом случае всё довольно логично - вплоть до притянутой за уши концовки про "поругание Православия" - для отвода глаз просто замечательно.
    Наконец, не исключено, что на форум зашел очередрной графоман, конструирующий свои построерния исключительно "по интуиции". Ну что ж, Бог ему судья.
    А всем остальным - начиная с о. Димитрия и Дворкина - хотелось бы пожелать бОльшей мудрости и рассудительности, чтобы теми или иными неосторожными высказываниями они не повредили тому делу, которое хотят сделать.

  • Алексей Иванович - 25.02.2006 15:07
    Не так прост о.Дмитрий. Представитель белого духовенства приобрел реальное влияние, до которого далеко большинству архиереев. Связи с соответствующими государственными структурами сделали его очень влиятельной фигурой в МП. Что в этом самое постыдное, так это борьба за власть при живом Святейшем, очень давно начавшаяся и периодически с ожесточением возобновляемая схватка за патриарший престол. Простой представитель белого духовенства при помощи своих колоссальных светских связей хочет протащить своего кандидата. А для отвода глаз разные общественные диспуты об участии духовенства в армейской жизни. Это все «дымовая завеса», главное захват внутрицерковной власти.
    Огромную тревогу вызывает духовное состояние РПЦ. Страшнейшие грехи типа гомосексуализма уничтожают Церковь изнутри. Многие клирики в этом не видят ничего дурного. А за этот грех был испепелен Содом. Прежде чем заниматься внешними делами, необходимо навести порядок во внутрицерковном доме. Почему о.Дмитрий так терпимо относился к безнравственному поведению завкафедрой Дворкину. Александр Леонидович был известен своей ориентацией еще лет 30 назад. Его антиобщественное поведение послужило одной из причин его выдворения из СССР в 1977 году. Александр Леонидович, поведайте широкой общественности, за что вас выгнали тогда. Документы то сохранились, да и люди помнят, а кому-то в спецслужбах не по душе нашествие «голубой чумы» на силовые ведомства через вашего коллегу о.Дмитрия. Так что не врите. А о.Дмитрий может показать свое отношение к вопиющим к Небу грехам на своем (бывшем?) соратнике профессоре Дворкине. Пока гомики не имеющие даже сана, имеют такой внутрицерковный вес как инородец Дворкин, Православию на Руси быть в поругании.


  • Филарет - 17.02.2006 15:01
    У меня вопрос к персонажу г-жи Войнич: Вы в нетрезвом виде это писали (тогда еще полбеды)или просто с русским языком мало знакомы? А также с английским, из к-рого Вы слово позаимствовали, букву пропустив?

  • Овод - 17.02.2006 13:34
    Православие и современный Московский париархат - нонсес.
    На слуху особо Кирилл, Всеволод,Андрей,и многие другие... У Господа на учете... забыл Дмитрия Смирнова - одиозные личности...
    Но имена в истории христианства - не дорожат!!!

  • Филарет - 12.02.2006 14:06
    Дорогой Михаил, Вы, наверное, не очень хорошо знали о. Димитрия - или знали о нем от третьих лиц: никогда он не был "этичным". С молодых лет славился эпатажем с амвона. Насколько я знаю, именно это стало не последней причиной многолюдности в храмах, где он проповедовал. Вся беда, что он не понял, что он как раз так и не стал 100%-ным "функционером" и не понял, что шуточки, которые проходят на ура перед чадами, с трепетом внимающими каждому твоему слову, не вполне уместны в других ситуациях.

  • Михаил С. - 12.02.2006 04:03
    Не думаю, что Красиков мог преследовать цель, в результате которой МП должна была "сдать" или не "сдать" прот. Дмитрия Смирнова. Вопрос перед верующими людьми, честно относящимися к своей родине и вероисповеданию вообще не стоит таким образом. Замечание Евгения о том, что "стыдно жить в такой стране" может оказаться непонятным или неправильно понятым, вероятно, только в том случае, если родину любишь исключительно, как место извлечения благ, а к вере относишься, как к способу их извлекать:) Увы, действительно стыдно. Но даже не уважая многого и многих, нельзя всего этого не любить. Равно, как не могут нормальные дети не любить бестолковых или опустившихся родителей, не жалеть их, не болеть за них душой...

    Что касается о. Дмитрия, то этот не так давно еще достаточно этичный священник оказался в тех условиях, когда у людей теряется способность критичного восприятия того, что они творят. Это известный психологический феномен, называемый иногда испытанием "медными трубами" - одним из самых коварных. Здесь не стоит искать его вины. Просто дела говорят сами за себя, в то время, как
    самому человеку - в данном случае ослепленному своей мнимой сверхзначимостью, - можно лишь сочувствовать.

    Тем не менее, замечание Красикова было вполне корректным и необходимым: кто-то, ведь, должен говорить правду в глаза зарвавшимся функционерам от РПЦ.

  • Филарет - 11.02.2006 22:13
    ну так не живите, если не нравится. Я всегда с подозрением относился к профессиональным стыдящимся своей родины -дай Бог, чтобы Вы не оказались таким.
    А насчет о. Димитрия необходимо кое-что прояснить. Конечно, он мало общего имеет с "кровавыми генералами", но очень часто его несет (почти как Остапа). И уважаемый профессор Красиков допустил серьезнейшую тактическую ошибку: после его публикаций руководство Патриархии, к-рое, думаю, тоже было не в восторге от некоторых "перлов" увлекающегося предсинотдела, теперь его из принципа не "сдаст".

  • Евгений - 11.02.2006 17:06
    Стыдно жить в такой стране, в которой ненависть и нетерпимость стали неотъемлимой частью православия, а кровавые генералы неотличимы от священников.


Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Новости»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования



Rambler's Top100








 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-Инфо». E-mail: info@blagovest-info.ru
Защита от DDoS