Новости

Свято-Филаретовский институт проводит конференцию о возрождении святоотеческой традиции катехизации

Москва, 18 мая, Благовест-инфо. IV богословско-практическая международная конференция «Традиция святоотеческой катехизации: пути возрождения» открылась 17 мая в Свято-Филаретовском православно-христианском институте (СФИ). Помимо мирян,  в конференции принимают участие около 20 священнослужителей из разных епархий Русской Православной Церкви (РПЦ), а также представители Православной Церкви Румынии и Америки. Заинтересованное участие в форуме принимают декан Миссионерского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Николай Соколов и заведующий сектором катехизации Синодального отдела религиозного образования и катехизации священник Игорь Киреев. Открывая форум, основатель и ректор СФИ священник Георгий Кочетков отметил очевидный рост внимания к проблеме катехизации на общецерковном уровне, «особое внимание священноначалия»  к этой теме, которая стала главной на Рождественских чтениях-2010. По словам о.Георгия, все большее распространение в РПЦ получают катехизационные практики, которые «ближе к святоотеческой парадигме».

Особенности этой парадигмы рассмотрел в своем докладе профессор СФИ, завкафедрой богословских дисциплин и литургики Давид Гзгзян. Выделив принципы, которыми руководствовались святые отцы в «эпоху расцвета катехизации» (примерно до второй половины IV в.), он подчеркнул, что катехизация в это время не осознавалась как «что-то вторичное», как «прикладная деятельность» Церкви. Напротив,  катехизация являлась «образом жизни Церкви, оправданием ее миссии, открытием и одновременно – испытанием себя». Докладчик остановился на тех принципах, которые ничуть не потеряли своей актуальности  в наше время: «Целью катехизации является путеводительство к обретению дара новой жизни»; ведущие признаки состоявшегося воцерковления – «деятельное покаяние и обретение дара служения». Святоотеческое наследие позволяет также реконструировать методологические и методические принципы научения вере в древней Церкви, которые проанализировал Д.Гзгзян. Доклад вызвал множество вопросов священников-катехизаторов; они размышляли о том, как можно использовать древнее наследие спустя почти 2 тысячи лет.

Следующий докладчик, протоиерей Евгений Горячев, настоятель единственного храма в г.Шлиссельбурге, ведет катехизацию на приходе более 10 лет. Он убежден , что святоотеческое наследие задает основной стержень этой работы, но, в то же время, предоставляет «известную долю свободы» в поиске адекватных форм катехизации. Священник разработал курс из трех занятий, которые идут в диалоговом формате и позволяют желающим принять крещение осознанно.

Для многих участников конференции было очевидно, что трех занятий явно недостаточно, а сам о.Евгений был бы рад и готов вести полугодовой курс. Однако главная проблема всех священников, которые настаивают на необходимости катехизации, состоит в том, что эта практика еще столь ничтожна в нашей Церкви, что не желающие обременять себя всегда найдут соседний храм, где их покрестят без всякой подготовки. Очевидно, что это отражается и на разнице доходов «катехизирующего» и «некатехизирующего» храмов. С другой стороны, о.Евгений коснулся опыта Екатеринбургской епархии, где правящий архиерей своим указом обязал всех настоятелей проводить огласительные беседы перед крещением. Это замечательная инициатива, размышлял священник, но в нынешних условиях злоупотребления на этой почве, увы, неизбежны.

«Будущее – за длительной катехизацией», -- считает он, но для этого необходимы централизованные усилия всей Церкви и  каждой епархии, где должны быть созданы  центры, готовящие профессиональных  катехизаторов, с оказанием им финансовой поддержки.

Многочисленные вопросы: об институте восприемников, о крещальной литургии, об участии мирян в катехизации, о критериях эффективности катехизации – показывали, насколько актуальна выбранная для конференции тема. Как признал о.Евгений, а вслед за ним и другие священники, процент остающихся в Церкви после катехизации очень невелик. «Результат ничтожен, но сеять все равно надо», -- к такому выводу пришли они, говоря о личной ответственности священнослужителя перед Богом. Иная практика у о.Георгия Кочеткова: в течение почти 40 лет он и его сподвижники ведут длительную катехизацию, после которой в Церкви остается большинство (примерно 1% уходит).

Теме ответственности за оглашение, обобщению вариантов катехизической практики, критериям катехизации был посвящен круглый стол, в котором приняли участие протоиереи Николай Соколов (Москва), Павел Адельгем (Псков), Игорь Кропочев (Новокузнецк), Евгений Горячев (Санкт-Петербург), Дмитрий Карпенко (Белгород), Александр Лаврин (Москва), священники Дмитрий Черепанов (Покров), Иоанн Привалов (Архангельск), Максим Антоненко (Нижний Новгород) и другие.

В программе конференции, которая пройдет с 17 по 19 мая, еще два круглых стола: «Продолжительность оглашения и критерии готовности катехуменов к воцерковлению в традиции и современности» и «Современные проблемы возрождения катехизации в РПЦ», а также множество докладов катехизаторов-практиков. Многие материалы публикуются на сайте СФИ.  

Юлия Зайцева 

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):