Благовест-Инфо

Вторая общецерковная конференция по православному паломничеству открылась в Москве

Москва, 28 ноября, Благовест-инфо. Вторая общецерковная конференция «Православное паломничество: традиции и современность» открылась 28 ноября в Паломническом центре Московского патриархата. Организатором форума стал Отдел внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП), Паломнический центр и Императорское православное палестинское общество. В конференции принимают участие многочисленные представители епархиальных паломнических служб, а также гости и коллеги из Греции.

Приветствие Патриарха Алексия II в адрес конференции зачитал ее ведущий – заместитель председателя ОВЦС, епископ Егорьевский Марк (Головков). В патриаршем приветствии отмечаются успехи паломнического движения в Русской Православной Церкви за прошедший год и содержится пожелание все более развивать паломничество как вид церковного служения.

В адрес конференции поступили также приветствия от двух комитетов Госдумы РФ: по связям с общественными объединениями и религиозными организациями и по экономической политике, предпринимательству и туризму (именно этот последний комитет сейчас курирует сферу паломничества). С приветственным словом к собравшимся обратился глава Императорского православного палестинского общества, академик Ярослав Щапов.

От имени архиепископа Афинского и всея Эллады Христодула приветственное послание зачитал секретарь Отдела паломничества при Священном Синоде Элладской Православной Церкви архимандрит Спиридон (Картамадос). В послании говорится о смысле и значении православного паломничества и содержатся заверения в готовности развивать сотрудничество двух православных Церквей в области паломничества. Организация паломничества расценивается в послании как «важнейшая пастырская обязанность», а цель путешествия к святыням – «утверждение принципов мира, справедливости, уважения между народами и к каждому отдельному человеку без каких бы то ни было различий».

О развитии религиозного туризма в Греции участники конференции услышали из первых уст – доклад на эту тему сделал заместитель министра туристического развития Греции Анастасиос Лиаскос. Он рассказал о традициях православного паломничества в Греции, об исторических связях России и Греции, о новых программах, которые разрабатываются в министерстве туризма для привлечения россиян в паломнические поездки. Докладчик отметил, что все паломнические программы создаются в сотрудничестве с Элладской Православной Церковью, которая, в свою очередь, «находится в безупречных отношениях с Московским патриархатом». Вскоре, сообщил докладчик, будет учрежден постоянный консультативный орган при министерстве туристического развития и Синода Элладской Церкви. А. Лиаскос ознакомил присутствовавших с новыми программами, посвященными апостолу Павлу, греческим монастырям и т.д.

С докладом «Состояние и пути развития современного паломничества» выступил председатель ОВЦС митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев). Вначале он отметил развитие паломнического движения в Русской Православной Церкви, которое значительно активизировалось после прошлогодней I паломнической конференции, получив поддержку Патриарха Алексия II и Священного Синода. Сейчас, сообщил митрополит Кирилл, паломнические службы созданы уже в 26 епархиях. Однако большая часть доклада была связана с проблемами и путями их решения. В качестве первоочередной митрополит Кирилл назвал проблему кадров: без «квалифицированных, воцерковленных, образованных людей» невозможна организация паломнической службы. Кроме того, пока не удалось добиться четкого взаимодействия в сфере паломнического движения, полностью решить проблему безопасности паломников, обеспечив их современным транспортом. Следует в большей степени привлекать молодежь к паломничеству не только в качестве участников, но и в качестве сотрудников паломнических служб; расширить рекламу; добиться достойного пребывания российских паломников в Святой Земле на Страстной седмице и т.д.

Гости из Греции вручили памятные подарки митрополиту Кириллу как главе ОВЦС и Паломническому центру Московского патриархата, а иерарх РПЦ, в свою очередь, подарил Анастасиосу Лиаскосу икону Богородицы в окладе.

Свой доклад, посвященный отражению темы паломничества в СМИ, епископ Марк сразу начал с анализа негативных явлений, особенно в светских СМИ. Там тему паломничества зачастую освещают неграмотно, игнорируя специфику путешествия к святыням с целью поклонения, отметил он. Можно обнаружить и «вольные интерпретации» термина «паломничество», и «опасные подмены», когда речь идет о «паломничестве к местам силы» в оккультной практике, и «ёрнический тон», когда журналист сосредотачивается на негативных деталях или обвиняет Церковь в «монополизации» паломничества как сфере бизнеса. Бывает, что в «некорректном изложении текст провоцирует потребительское отношение к святыне». Епископ Марк привел многочисленные цитаты, подтверждающие его выводы, и отметил также, что мусульманский хадж освещается в прессе куда корректнее и более «дипломатично», что, по его мнению, объясняется «политической конъюнктурой» («С темы мусульманства сейчас пылинки сдувают», – считает он).

В церковных СМИ дело обстоит лучше, однако и здесь следует больше внимания уделять «духовному аспекту паломничества» и добиваться соответствующей подготовки тех, кто берется писать о паломничестве. С этой целью на базе епархиальных паломнических служб будут проведены семинары для сотрудников СМИ, а курс по истории и организации паломничеств следует ввести и в учебный план духовных семинарий.

Далее председатель научного совета РАН «Роль религии в истории» Александр Назаренко сделал доклад об истоках христианского паломничества, которое он отсчитывает не от св. царицы Елены (IV в.), как принято считать, а относит к концу II – нач. III вв. Он рассказал также о понимании паломничества на Руси и об особом месте русских «хождений» (описаний паломничеств в Святую Землю).

В течение двух дней – 28-29 ноября – участники конференции обсудят практические вопросы организации паломничества, соотношения паломничества и туризма, поделятся опытом развития паломнического движения в епархиях.