Благовест-Инфо

Представитель патриархии Грузии комментирует выступление армянского историка

Тбилиси, 16 января, Благовест-инфо. Армянские историки продолжают публичное – посредством масс-медиа – обсуждение существующих между Грузинской Православной (ГПЦ) и Армянской Апостольской (ААЦ) Церквями спорных вопросов. По мнению историков, выходом из сложившейся ситуации может стать создание новой епархии на территории Самцхе-Джавахети, компактно населённой армянами, что поможет решить проблему сохранения армянских храмов, пишет газета «Резонанс».

На днях армянский историк Самвел Карапетян провёл пресс-конференцию, на которой обвинил ГПЦ в попытке присвоения армянских храмов, а ААЦ – в пассивности.

Грузинская сторона дипломатично реагирует на активность армянских историков и заявляет, что максимально пытается не допустить политизации этого вопроса в той степени, чтобы это могло создать определённые проблемы между двумя соседними государствами.

Редакция «Резонанса» обратилась за комментариями к руководителю Центра религиозных взаимоотношений патриархии Грузии, сотруднику вектора арменологии гуманитарного факультета Тбилисского государственного университета им. И. Джавахишвили Леле Джеджелава.

По её словам, ГПЦ не предъявляла официальных требований по поводу спорных храмов. «Поэтому меня удивили слова о том, что ГПЦ требует передачи 10 храмов. Известно, что существует полностью аргументированное мнение, что на территории Армении находятся храмы, которые в своё время были построены представителями фамилии Мхаргрдзели, приближённых к грузинскому царскому двору. Невзирая на то, какова аргументация армянской стороны по поводу происхождения Мхаргрдзели, они были приближёнными к грузинскому царскому двору и, соответственно, эти храмы были возведены представителями грузинского царского двора», - заявляет Лела Джеджелава.

Согласно её разъяснениям, то обстоятельство, что эти территории были населены армянами-диофизитами, и что эти храмы были предназначены для армян-диофизитов, вовсе не означает, что они являются собственностью ААЦ, «поскольку наследники армян-диофизитов, с религиозной точки зрения, вряд ли могут представлять современную армянскую Церковь. Так что встречные претензии ГПЦ имеют под собой полностью аргументированные основания, но, как я уже отметила, официальных требований ГПЦ не предъявляла, поскольку наша Церковь и Патриархия придерживаются последовательной позиции, которая была выработана и не раз зафиксирована на двусторонних встречах последних лет и заключается в том, что вопросы спорных церквей должны быть решены по итогам работы двусторонней комиссии. По словам Лелы Джеджелава, если армянская сторона откажется следовать по намеченному пути в вопросе решения существующих проблем посредством научного исследования и создания соответствующих юридических механизмов, грузинская сторона с полным на то основанием может выдвинуть встречные претензии.