Благовест-Инфо | www.blagovest-info.ru info@blagovest-info.ru |
Версия для печати. Вернуться к сайту |
Коломна, Московская обл., 8 октября. Церковь Зачатия Предтечи Господня Иоанна города Коломны 5 октября отмечала 700-летие своего основания, сообщает Служба коммуникации ОВЦС. Торжественное богослужение возглавил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, которому сослужили благочинные церковных округов Московской епархии, духовенство Коломны. За богослужением молились глава города В.И.Шувалов, заместитель министра культуры правительства Московской области С.А.Анохина.
По окончании богослужения и праздничного крестного хода вокруг храма в коломенской архиерейской резиденции был устроен торжественный прием.
Храм Зачатия Иоанна Предтечи – не только одна из старейших коломенских памятников истории, но и древнейшее архитектурное сооружение Подмосковья. Основанная в 1308 году, церковь расположена в центре древнего села Городище (в настоящее время оно входит в городскую черту Коломны), расположенного на берегу реки Коломенки.
Как сообщает сайт Московской епархии, самые ранние сведения о церкви содержатся в Писцовой книге
О более древнем происхождении Предтеченского храма свидетельствует характерная техника кладки из грубо обработанного камня местного известняка. Такая техника кладки называлась «полубутовой» и была характерна для архитектуры Московского княжества Х
Церковь Зачатия Предтечи Господня Иоанна «на Городище» является образцом «послемонгольской архитектуры» и относится к числу трех, дошедших до наших дней памятников этого времени. Помимо храма «на Городище», это — Никольская церковь в селе Каменском
Установлено, что первоначально храм Иоанна Предтечи имел крестообразное внутреннее пространство, образованное угловыми выступами кладки, что сближало его с первыми каменными соборами коломенских монастырей.
От древней постройки XIV века до нашего времени дошли, наполовину высоты, стены четверика и алтарные апсиды, сложенные из грубо отесанных блоков известняка.
Обследование фасадов Предтеченской церкви позволило установить, что в начале XVI века подвергся перестройке более древний храм, причем мастерами этого периода была воспроизведена декоративная форма, существовавшая ранее.
Преобразования, произведенные в XVI столетии, коснулись и основного объема Предтеченского храма, получившего завершение всего здания с трехлопастным покрытием, кокошниками и тремя главами (центральная глава — световая, две других, расположенные на восточной стене над жертвенником и диаконником алтаря, поставлены на глухих барабанах).
Организация внутреннего пространства древнего храма представляет интерес не только с точки зрения архитектурного решения, но и как образец средневекового мировоззрения и культурной атмосферы, исполненной духовного аскетизма.
Городищенская церковь, равно как и схожие с ней церкви Николы в селе Каменское и Рождества Богородицы «на Сенях» в Московском Кремле, имели на редкость простую и непритязательную форму. При этом основное внимание уделялось внутреннему пространству.
Стены храма порой не имели окон, свет попадал внутрь через узкие щелевидные отверстия, прорезавшие барабаны под куполом. Человек, попадая в такой храм, полностью отрешался от внешнего мира, находясь перед канонически выполненным иконостасом, оставался в духовном сосредоточении, один на один с Богом.
Поиски источника духовной силы, по образному определению историка архитектуры М. В. Ильина, «…должны были привести к созданию такого организма храма, чтобы вошедший в него не столько разглядывал причудливые линии свода, простертого над ним в вышине, сколько погружался в свой внутренний мир, оценивая свои поступки и мысли».
В
Колокольня с двухэтажным квадратным основанием и шатром со слухами над восьмериком звона, сохраняя типологию XVII века, отличается упрощенностью форм и отсутствием декора. В результате реконструкции храма в XIX веке трапезная часть была значительно расширена. После многочисленных строительных работ и переделок в церкви образовалось три алтаря: главный в честь Зачатия Иоанна Предтечи и два — в память святителя Николая и апостола Иакова, брата Господня. Интерьер трехчастной трапезной с пределами стал представлять собой светлое пространство, образованное крестовыми сводами и арками.
В Предтеченской церкви хранилось Евангелие 1661 года. Особую ценность представлял иконостас XIV века, выполненный из простых, грубо отесанных досок.
Из икон сохранилась до нашего времени лишь одна — «Святой Иоанн Предтеча Ангел пустыни», написанная в
В конце
Реставрационные работы, проходившие в
В 1993 году церковь Зачатия Иоанна Предтечи была передана Русской Православной Церкви. До 1998 года храм являлся подворьем