Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

III Меневские чтения «Роль богослужения в Церкви» проходят в Подмосковье

Версия для печати. Вернуться к сайту

Москва, 10 сентября, Благовест-инфо. III Меневские чтения открылись 9 сентября в Подмосковье, в Культурно-просветительском центре «Дубрава» в поселке Семхоз. Научно-богословская конференция памяти протоиерея Александра Меня проходит в третий раз по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия (Пояркова) в месте, где пастырь жил и где принял смерть от руки убийц 18 лет назад. Торжественному открытию III Меневских чтений предшествовали поминальные богослужения в храме Сретения в Новой деревне, где служил о.Александр и где он похоронен, и в храме во имя прп.Сергия Радонежского в Семхозе, воздвигнутого на месте его гибели. Приход этого храма, а также Гуманитарно-благотворительный фонд прот.Александра Меня являются организаторами конференции.

III Меневские чтения посвящены теме «Роль богослужения в Церкви». Конференцию открыл викарий Московской епархии, епископ Серпуховской Роман (Гаврилов), который назвал о.Александра Меня «выдающимся священнослужителем». С приветствием к собравшимся обратился сын о.Александра Михаил Мень, ныне—губернатор Ивановской области. По его словам, продолжающиеся Меневские чтения, издание их материалов – это «самый лучший памятник отцу». Напомнив, что в 2010 г. исполнится 20 лет со дня гибели о.Александра, Михаил Мень призвал всех, кто чтит его память, консолидировать усилия и способствовать созданию цифрового аудио- и видеоархива священника

Епископ Роман зачитал доклад митрополита Ювеналия, в котором отмечается, что о.Александр «посвятил всю  свою жизнь проповеди Слова Божия, а совершавшиеся им богослужения были связующим звеном между пастырем и его духовными чадами». «Отец Александр использовал все возможности, чтобы помочь людям познать Христа и обрести веру», -- говорится в докладе и подчеркивается, что это было особенно важно в годы государственного атеизма, когда богослужения были «единственным средством рассказать людям о Воплощении Сына Божия и о Его Воскресении». Это налагало на духовенство «особую ответственность» в совершении богослужений. Однако сейчас, в условиях свободы церковной проповеди, эта ответственность не меньше, так как еще нельзя сказать, что «между Церковью и обществом полностью исчезло отчуждение». В преодолении «человеческой холодности», в обретении веры центральная роль принадлежит богослужению. Современным священнослужителям должны быть присущи три необходимых качества: «молитвенность, благочестие и образованность», считает митрополит. Он предупреждает: «Равнодушное, поверхностное, неуважительное отношение к священнодействию может стать ужасающей по своим духовным последствиям причиной отторжения людей от веры и поисков смысла жизни».

Также в докладе была затронута тема «бесконечных дискуссий» о возможных изменениях богослужебных чинов. Подчеркнув, что единство Церкви как Тела Христова – это самый главный довод в пользу «консервативного ответа», митрополит Ювеналий отметил: «Возможные изменения в богослужении не должны подавать повод для соблазна или разделений. Литургическая жизнь в Церкви  нуждается в бережном отношении». Данная дискуссия осложняется фактами церковной истории ХХ в., когда «многие попытки внести изменения в богослужения, может, в некоторых случаях и оправданные сами по себе, были дискредитированы  одиозностью инициативных личностей или объединений, например, обновленцев». Как следовало из доклада, творческую энергию церковных людей надо направить не столько на богослужебные изменения, сколько на просветительскую деятельность, разъяснение верующим смысла богослужений, создание чинопоследований Новомученикам и исповедникам российским и развитие их почитания.

Далее выступил друг семьи Меней протоиерей Александр Борисов – настоятель храма свв.Космы и Дамиана в Шубине (Москва). Он засвидетельствовал, что о.Александр Мень был не только замечательным пастырем, богословом, церковным ученым, но и «замечательным священником – он каждую литургию служил по-особому, … его службы были потрясающи – они захватывали всех присутствующих, потому что сам он был захвачен предстоянием перед Богом». При этом у о.Александра Меня «никогда не было стремления что-то изменить в богослужении, русифицировать и т.д.», подчеркнул выступавший. По его словам, смысл богослужений хорошо разъясняется в книге о.Александра Меня «Таинство, Слово и Образ» -- просветительский характер этой книги делает ее доступной для  любого мирянина и особенно актуальной сегодня. В ней о.Александр Мень отвечает на множество вопросов о роли обряда в жизни человечества, об истории православного богослужения,  о его смысле, о молитве и о тех духовных усилиях, которые необходимо делать каждому человеку, желающему стать членом Церкви, являющейся «таинством собрания» вокруг Распятого и Воскресшего Спасителя.

Протоиерей Вячеслав Тулупов, настоятель Михаило-Архангельской церкви (Сергиев Посад) сделал богословский доклад о роли богослужения в Церкви. Опираясь на многочисленные цитаты из сочинений о.Александра Меня, священник размышлял о смысле и значении священнодействий, о трудностях восприятия церковного обряда современными верующими. Выступавший также подчеркнул, что о.Александр Мень «однозначно отвергал все попытки модифицировать богослужение», но, вместе с тем, предупреждал об опасности «чрезмерного увлечения внешней обрядностью». По словам о.Вячеслава, погибший пастырь «был, бесспорно, одним из самых деятельных участников литургического возрождения ХХ века».

Клирик храма Сретения в Новой деревне (Пушкино) протоиерей Владимир Архипов, служивший вместе с о.Александром Менем, посвятил свое выступление теме, которую затронул митрополит Ювеналий у могилы пастыря, -- ответственности всей Церкви, священников и каждой общины за новых прихожан. О.Владимир предложил взглянуть на церковную жизнь непредвзятым взором человека, впервые переступившего порог храма, и проанализировал те явления в пастырской практике, в совершении богослужений и в жизни приходов, которые мешают неофиту понять глубинный смысл происходящего. Священник подчеркнул, что отнюдь не призывает к литургической реформе («она ничего не даст, можно только навредить, если изменить внешние формы богослужения»), но предлагает всем вместе подумать над тем, как «развить в людях культуру настоящей духовной жизни», чтобы Иисус Христос не воспринимался верующими как «исполнитель треб, целитель или социальный деятель», чтобы в богослужении каждый искренне кающийся переживал «радость собственного и общего спасения».

Тема III Меневских чтений заинтересовала авторов самых разноплановых докладов. Так, в первый день конференции протоиерей Павел Великанов, секретарь Ученого совета МДАиС, подробно рассказал о том, какую роль могут сыграть современные информационные технологии в духовном образовании. На примере портала БОГОСЛОВ.РУ, главным редактором которого он является, о.Павел показал возможности интернет-технологий в деле духовного просвещения, в «консолидации творческих богословских сил». Православное свидетельство в интернете выступавший считает продолжением «главного дела о.Александра Меня – проповеди Евангелия перед миром».

Игумен Иоанн (Самойлов), благочинный церквей Сергиево-Посадского округа, представил доклад о личных евхаристических молитвах св.прав.Иоанна Кронштадтского, который, как упомянул выступавший, сыграл особую роль в жизни о.Александра Меня. Благоговейный анализ текстов личных молитв св.Иоанна Кронштадтского, а также свидетельств его современников и сослужителей, приведенный в докладе, поможет современным пастырям «глубже постичь суть таинства Евхаристии», отметил о.Иоанн.

10 сентября, во второй день работы Меневских чтений, запланированы доклады игумена Афанасия (Селичева, Юрьев-Польской) «Современные русские переводы православных Служебника и Требника», филолога Александра Кравецкого (Москва) «Языки современного богослужения», иеромонаха Димитрия (Першина, Москва) «Пастырское окормление и богослужение в выездных лагерях Братства православных следопытов», историка Алексея Беглова (Москва) «Богослужебное творчество схимонахини Игнатии (Пузик; 1903-2004), игумена Виталия (Уткина, Иваново) «Заупокойные синодики в православном богослужении», священника Антония Лакирева (Троицк) «Библейские источники в православной гимнографии» и поэта Дмитрия Кантова «Акафист Боголюбской иконе Божией Матери, составленный Патриархом Сергием (Старогородским)».

В рамках  III Меневских чтений в КПЦ «Дубрава» открыта выставка «Священное Писание Ветхого и Нового Заветов и богослужебные издания ХХ в.». В экспозиции представлены издания не только ХХ в., но и более ранние, например, напрестольное Евангелие XVIII в. Многие выставленные книги принадлежали прот.Александру Меню, часть изданий предоставил участник конференции игумен Афанасий (Селичев). Книжная экспозиция дополнена фотографиями, запечатлевшими о.Александра Меня, совершающего богослужения, а также храмы в Подмосковье, в которых он служил.

Материалы  III Меневских чтений, как и предыдущих конференций, будут изданы, обещают организаторы научно-богословского форума.  

Юлия Зайцева

Rambler's Top100