Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

США: число эмишей удвоилось за последние 16 лет

Версия для печати. Вернуться к сайту

Оксфорд, шт. Огайо, 8 сентября, ENI/Благовест-инфо. Число американских эмишей – членов анабаптистской деноминации, строго придерживающихся архаичных в своем быту обычаев XVIII-XIX вв – удвоилось с 1992 года. Интерес к этой религиозной общине резко вырос после того, как два года назад в одной из школ в штате Пенсильвания был совершено чудовищное убийство: погибли пять маленьких девочек-эмишей. С тех пор исследователи анабаптизма из соседнего колледжа Элизабеттаун получают со всех уголков мира нескончаемый поток вопросов об этой религиозной группе. 

2 октября 2006 года вооруженный преступник Чарльз Карл Робертс ворвался в крохотную школу близ деревушки Никель-Майнс, округ Ланкастер, где учились дети эмишей и убил пять девочек, после чего застрелился сам. Когда в ответ на жестокое преступление эмиши простили убийцу и предложили помощь его вдове, событие оказалось в центре внимания мировой общественности.

Интересно, что за последние 16 лет отмечался значительный рост числа эмишей. Члены этой анабаптистской деноминации привлекают к себе интерес тем, что отказываются от многих благ цивилизации: они ездят в повозках, запряженных лошадьми, не пользуются электричеством и живут в сельских поселениях. Научный центр Янга в Элизабеттануне, исследующий анабаптизм и пиетизм, выяснил, что количество эмишей в Северной Америке почти удвоилось с 1992 года и составляет сейчас 227 000 приверженцев в 28 штатах США и приграничной канадской провинции Онтарио.

Анабаптисты (буквально «перекрещивающие»,) – изначально уничижительный термин для обозначения радикальных протестантов XVI века в Европе, которые подчеркивали необходимость крестить  во взрослом возрасте - даже тех верующих , кого крестили в младенчестве.

Анабаптисты прибыли из Европы в XVIII и XIX вв. и основали свои общины в американских штатах Пенсильвания, Огайо и Индиана. Их потомки сегодня являются членами таких религиозных групп, как эмиши, гуттериты и меннониты.

«Сразу после убийства нас стали забрасывать вопросами, – сказал ENI исследователь центра Янга Стив Скотт. – Причем прощение эмишами убийцы вызвало еще больший интерес, чем само преступление». – Скотт отметил, что в центр постоянно поступают вопросы о концепции прощения эмишей, а также просьбы выступить с лекциями по данному вопросу.

По словам Скотта, в одно утро ему могут позвонить и правительственный чиновника из штата Вашингтон с запросом информации о росте числа эмишей в штате, и репортер из Пенсильвании, интересующийся вопросом исхода общины в другие штаты в поиске нового плодородных земель, и даже журналист из Японии.

Как пояснил исследователь, японцы уважают эмишей за их верность традиции, трудовой этике и почтение к старикам.

Убийство школьниц как ничто другое поставило амишей в центр внимания общественности, сказал Скотт ENI.

Наряду с английским члены общины говорят на немецком диалекте, который называется «пенсильванский голландский», или «пенсильванский немецкий».

По данным исследователей, Пенсильвания, Огайо и Индиана остаются географическим центром для общины – здесь проживает почти две трети ее членов. На эти штаты также приходится более половины общенационального прироста приверженцев религиозной группы. С 1992 года общины эмишей были основаны в штатах Арканзас, Колорадо, Мэн, Миссисипи и Западная Виргиния. Вместе с тем численный состав эмишей увеличился в 5 раз в Виргинии, в 3 раза в Кентукки и в 2,5 раза в Монтане.

Рост религиозной общины во многом объясняется традиционно большими семьями, в среднем по пятеро детей. К тому же 80% молодых людей не покидают общину по достижении совершеннолетия. Более половины эмишей — молодые люди моложе 21 года. Только небольшая часть прироста объясняется приходом новообращенных.

Эмиши традиционно предпочитают регионы с относительно дешевыми землями и сельский образ жизни. Из не сельскохозяйственных видов работ они занимаются строительство и производством мебели, что соответствует их ценностям и позволяет им сохранять свою независимость. 

Rambler's Top100