Благовест-Инфо

Армянские учёные ставят под сомнение грузинское происхождение храма Ошки

Тбилиси, 30 июня, Благовест-инфо. «Регион, именуемый в грузинской историографии Тао-Кларджети, является областью «Великой Армении» Тайк, известной многочисленными историческими памятниками. Тайк с давних времён был населён армянами», -- это недавнее заявление директора ереванского Музея-института геноцида армян Хайка Демояна попало на первую полосу воскресного выпуска одной из наиболее тиражируемых тбилисских газет «Резонанс». По словам Демоняна, тот факт, что храм Ошки местные турки по сей день называют «Ошкванкад», даёт основание предполагать, что этот собор – армянского происхождения, поскольку «ванк» по-армянски означает монастырь. Примечательно, что на армянском интернет-сайте некоторые памятники грузинского церковного зодчества упоминаются как памятники армянской архитектуры.

Историческая область Грузии Тао-Кларджети уже несколько веков находится в составе Турции. На территории Тао-Кларджети расположена одна из главных святынь Грузинской Православной Церкви (ГПЦ) – 40-метровый кафедральный собор Ошки, строительство которого было завершено в 958-961 гг. Возведение храма было начато при первых грузинских Багратидах, основателях многовековой царской династии. На стенах этого ныне находящегося в состоянии упадка храма сохранились многочисленные грузинские надписи, повествующие об истории его строительства.

Редакция «Резонанса» связалась с Хайком Демоняном. По словам армянского учёного, его исследования по поводу армянского происхождения Ошки (и не только) излагаются в виде версии, а не доказанного факта. А выдвигать означенную версию ему дают основания этимология некоторых армянских топонимов и отдельные источники армянской истории.

«Согласно грузинским источникам о Тао-Кларджети и армянским источникам о Тайк-Кларджке, мы имеем дело с классическим примером пограничной зоны. Это историческая зона взаимных контактов, где политическое влияние периодически переходило от одного этноса к другому, или наоборот, -- сказал исследователь. - Существуют материалы путешествия Эквтиме Такаишвили (1863-1953;  историк, этнограф, филолог, причислен ГПЦ к лику святых - прим. авт.), где он пишет, что осмотрел грузинские храмы на этой территории. Но в то же время указывает, что необходимо обратиться к специалисту по армянской эпиграфике. На самом деле, конечно, на этих памятниках были древнегрузинские надписи, но в том виде, в каком они сейчас существуют, храмы либо на 90 % реставрированы, либо заново возведены. Пример тому – не только Ошки, но и (храмы) Бана и Ишхани. Это типично армянские памятники, с деталями, характерными для армянской архитектуры седьмого века».

Редакция «Резонанса» обратилась за консультациями по этому вопросу также к профессору ТГУ Валерию Силогава. Как сообщил грузинский учёный, на территории Тао-Кларджети в дохристианские времена действительно проживало население армянского происхождения. Но это не означает, что происхождение Ошки как-то связано с армянским, поскольку существует множество документов, подтверждающих, что этот храм – грузинский.

«Когда во времена Тиграна II разрасталась так называемая «Великая Армения», он присоединил к своему государству и эти области, и расселил там армян. Но они не играли определяющей роли, ни тогда, ни впредь, поскольку эти территории оставались грузинскими политическими единицами и входили в состав грузинского царства. И эти места изобилуют грузинскими памятниками церковного зодчества.

Сложно говорить об этимологии топонимов. Мне непонятно, почему в Армении называют Тао Тайком. Грузинский топоним Тао восходит к древнейшим временам, и документальные подтверждения тому имеются с десятого века. Так же, как и тому, что армяне называют Ошки Ошкваном, есть подтверждения с восемнадцатого века. Нами бнаружена в Ошки древнейшая грузинская Библия десятого века. Сейчас она хранится в Греции, в Афонском монастыре. Она была пожертвована этому монастырю Торнике Эристави, в завещании которого указано название храма – Ошки. Ошкван – позднейший топоним, поскольку с четырнадцатого века армянское население этого края существенно увеличилось.

Первым исследователем этих памятников был в 1861 г. Нерсес Саргисян, и с этого времени документально зафиксирован топоним Ошкван, а до того фиксируется только и только Ошки», - заявил Валерий Силогава.

Этот историографический диспут между грузинскими и армянскими учёными разворачивается на страницах грузинской прессы уже не в первый раз. К единому выводу исследователи не пришли, и каждая сторона выдвигает документальные подтверждения правомочности своих позиций.