Благовест-Инфо

Архиепископ Белгородский Иоанн: критики Миссионерской концепции РПЦ проявляют «советское» мышление

Москва, 26 июня, Благовест-инфо. Многим противникам Миссионерской концепции Русской Православной Церкви свойственно «советское» мышление: они критикуют текст, не дочитав его до конца. Такое мнение высказал глава Миссионерского отдела РПЦ архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн (Попов), выступая на брифинге, посвященном работе Архиерейского собор РПЦ.

Отвечая на вопросы журналистов, архиепископ Иоанн подчеркнул, что концепция миссионерской деятельности, разработанная в возглавляемом им отделе, не создает никакой «проблемы» в Церкви.

Информация о том, что в ходе миссионерских богослужений в Белгородской епархии богослужения совершаются на современном русском языке, не соответствует действительности, продолжил архиерей, – на самом деле весь «модернизм» заключается в том, что людям, недавно пришедшим в Церковь и плохо понимающим смысл богослужения, объясняют его смысл. Это происходит три раза: перед началом литургии, после чтения Евангелия и после Причастного стиха.

Архиепископ Иоанн также рассказал, что для того, чтобы люди лучше понимали смысл Священного Писания, в храмах его епархии Евангелие иногда читается не только по-церковнославянски, но и по-русски.

Вместе с тем глава миссионерского комитета опроверг слухи о том, что в Белгородской епархии читают по-русски Покаянный канон преп. Андрея Критского: в действительности речь идет об «облегченном варианте» перевода с греческого на церковнославянский. В частности, в некоторых местах порядок слов в предложениях изменен с принятого в византийской литературе «плетения словес» на привычный для современного человека.

Заявления оппонентов о том, что Миссионерская концепция ведет к «оранжевой революции» в Церкви, архиепископ Иоанн охарактеризовал как «церковный большевизм». Архиерей напомнил в этой связи ситуацию, имевшую место в ходе Поместного собора 1917 года, когда наиболее радикальные противники реформ были настолько недовольны позицией епископов, что готовились апеллировать к светским властям в поисках управы на «реформаторов».

Коснувшись миссионерской деятельности на приходах, архиепископ Иоанн подчеркнул, что залогом ее успеха должна быть «миссионерская приветливость», когда приходящего в церковь будут встречать не «надписи о том, как вести себя в храме», а живые люди, исполненные христианской любви.