Новости

Переговоры румынской и русской церковных делегаций о спорных епархиях начались со скандала

София, 23 ноября, Благовест-инфо. 22 ноября в Троянском монастыре (Болгария)  переговоры между делегациями Русской и Румынской Православных Церквей о каноническом конфликте по поводу трех епархий, учрежденных Румынской Церковью в октябре этого года на территории республики Молдовы, начались со скандала, сообщает сайт «Православие.Бг».

В начале встречи, ссылаясь на то, что не было уведомления об участии третьей стороны, румынская сторона попросила покинуть переговоры митрополита Ловчанского Гавриила. Представители Русской Православной Церкви (РПЦ) пытались объяснить, что присутствие митрополита Гавриила на переговорах является знаком уважения к Болгарской Православной Церкви (БПЦ), на территории которой проходит встреча, но румыны остались непреклонны. Митрополит Гавриил сказал, что прибыл на встречу по благословению Патриарха Болгарского Максима и Синода БПЦ в знак внимания к переговорам ввиду их серьезности, и покинул зал. Позже он проинформировал о произошедшем Патриарха Максима.

Согласно неподтвержденной информации, русские и румынские церковные представители так и не обсудили проблему т. н. «Бессарабской митрополии».

• Прохожий - 14.12.2007 10:05
  А при чем тут устав?
  
  
• Кирилл - 14.12.2007 02:11
  "Если мы допустим, чтобы решения светского судебного органа по каноническим вопросам ставились православными Церквами выше канонического права...."
  
  Какое каноническое право? Разве, например, Устав РПЦ имеет хоть какое-нибудь отношение к каноническому праву?
  
  
• Прохожий - 28.11.2007 00:54
  Лехе:
  Спасибо, теперь понял. Со стороны румын здесь действительно национализм в чистом виде - это видно из того, что там, где под их омофор переходили молдавские приходы, они старались менять священников на своих. Со стороны Русской Церкви - сложнее. Попробую объяснить.
  Согласно канону времен единства Церкви, на каждой территории должен быть только один епископ, причем территории понимались сообразно административному делению Римской империи. Но с тех пор Православие, во-первых, вышло за исторические границы Римской империи, во-вторых, разделилось на поместные Церкви, в-третьих, фактические границы канонической территории неоднократно менялись в результате изменения государственных границ. Поэтому в каждом таком конфликтном случае у обеих сторон есть своя правота.
  В случае Молдавии, при наличии доброй воли к общеправославному единству с обеих сторон, можно было бы решить вопрос, например, спросив молдавских православных - а к какой церкви они хотят принадлежать? Или каким-нибудь компромиссом.
  Однако, румыны пошли другим путем: когда Молдавия отказалась регистрировать их епархии - они обратились в Европейский суд. Вот это уже неприемлемо категорически. Если мы допустим, чтобы решения светского судебного органа по каноническим вопросам ставились православными Церквами выше канонического права - не успеем оглянуться, как нас обяжут, например, венчать однополые браки. В западной Европе таких прецедентов - когда светский суд предписывает религиозной деноминации решения, противоречащие ее вероучению - уже не один десяток.
  Так что, как видите, со стороны Русской церкви здесь не столько национализм и имперскость, сколько нежелание допускать светсткую юстицию в каноническое право.
  
  
• Лёха - 26.11.2007 08:54
  Национализм - русский и румынский. Причём румынский национализм просто национализм, плоский и квадратный, а наш ещё и имерскостью воняет...
  
  Вы что, считаете нормальной ситуацию "бодания"? Причём бодаемся-то мы, православные разных ПЦ и в Абхазии, и в Эстонии, и в Македонии.
  
  Бодуны мы, в общем.
  
  
• Прохожий - 25.11.2007 10:18
  Лехе:
  Русская и Румынская Церковь бодаются за территорию Молдавии. Чей тут национализм? Молдавский? Не заглянуть ли Вам в словарь?
  
  
• Лёха - 24.11.2007 22:45
  Судя по содержанию статьи, иерархи РПЦ (Русс.) и РПЦ (Румын.) мало того, что не православные, так ещё и не христиане, т.к. главное понятие, которое им ведомо - это национализм
  
  
• Проезжий - 24.11.2007 15:37
  "каноническая территория" - это неологизм, введенный в обиход митрополитом Кириллом. Он, конечно, православный - по конфессонально-профессиональному признаку, - но знание этой сомнительной терминологии еще не является признаком принадлежности к Церкви.
  
  
• Прохожий - 24.11.2007 15:18
  Судя по содержанию поста, Вы не православный, поэтому понятие канонической территории Вам неведомо.
  
  
• Лёха - 23.11.2007 20:15
  позор... у меня аж уши покраснели. Стыдно теперь будет говорить, что я из РПЦ. (ну а румынам пусть будет стыдно, что они из своей РПЦ :))) )
  Ссоримся из-за территории, как какие-то государства
  
  

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):