Благовест-Инфо

Игумен Савва (Фатеев): «Очень важно не впасть в зависимость от обладания властью»

Санкт-Петербург, 27 апреля, Благовест-инфо. Наместник Саввино-Сторожевского ставропигиального монастыря в подмосковном Звенигороде, игумен Савва (Фатеев) принимает самое активное участие в юбилейной программе, посвященной 600-летию преставления преподобного Саввы Сторожевского, Звенигородского и всея России чудотворца. Своими мыслями о том, что в личности святого важно увидеть современному человеку, игумен Савва поделился с корреспондентом «Благовест-инфо». Краткое интервью он дал 25 апреля, по прибытии на церемонию открытия выставки-форума «Пасхальный праздник» в Михайловском манеже.

Говоря о своем святом покровителе (игумен Савва был пострижен в монахи в 1997 г. в обители, основанной Саввой Звенигородским, в его честь), наместник монастыря чаще других произносил слово «свобода». «Преподобный Савва вырвался из детерминированности и смог стать свободным во Христе. Он не зависел так от внешних условий, как мы зависим. Вот есть трава, земля, вода – и больше ничего не надо, когда ты с Христом», – говорил о. Савва об опыте святого.

«Пребывание в свободе» в жизни преп. Саввы проявлялось также в том, что он, по словам игумена Саввы, «отказывался от начальственной власти», не стремился к ней, как и его учитель, преп. Сергий Радонежский. «Преподобный Савва не искал этой власти. Если человек не держится за что-то, он этим и обладает. А некоторые люди стремятся чем-то обладать, а на самом деле – это начинает обладать ими. Свобода же состоит в чем? Если человек обладает чем-то и готов с этим расстаться в любой момент», – рассуждал о. Савва. Для него как для начинающего наместника (он утвержден в этой должности в феврале 2007 г.) важен пример преп. Саввы: «Пример святого для меня в том, как он обладал этой властью игуменской, не стремясь к ней. Очень важно не впасть в зависимость от этого, пребывать в свободе».

Для современного человека насущным является также пример «реальной веры» преп. Саввы, считает собеседник «Благовест-инфо». «Сейчас, к сожалению, в нашем виртуальном мире вера тоже виртуальная у многих, она – такая подделка: можно придумать себе, что я – верующий, и почивать на лаврах, как сейчас многие и делают. Но как можно называть себя верующим – и пройти, например, мимо ребенка, которого избивают? Если человек не стремится воплотить идеалы своей веры в жизни, его трудно назвать верующим. В этом смысле честнее поступают те, кто на вопрос: «Ты верующий?» отвечают: «Я на пути к вере», – размышлял о. Савва. О своем святом покровителе он говорит: «Преподобный Савва … делами молитвы, жертвы, делами подвига выпестовал свою веру. Она у него реальная была – в сердце и  в делах». Именно об этом тоже надо говорить с современниками – «чтобы люди обретали реальную, истинную веру», убежден наместник звенигородской обители.

В беседе речь зашла о некоторых особенностях восприятия православной веры сегодня. «Православие – это же радость», – не сомневается о. Савва. Чтобы сохранить эту радость, надо «чаще думать, что Господь для нас сделал, какой крест Он понес за нас, и что этим крестом Он даровал нам: какую милость, свободу от рабства, греха». Причины мрачности, неприветливости, отсутствия радости в глазах некоторых христиан игумен Савва видит в возможном «перегибе в покаяние»: «Когда ты обретаешь Бога, наполняешься Им, Господь дает тебе радость. А бывает изначально неправильная практика: людей, пришедших в храм, научают только каяться, не обретя Бога в сердце.

Тогда покаяние накладывается на какой-то негативизм, который человек в миру собрал, и получается сугубая скорбь. А ведь изначально надо обрести радость, наполняться радостью о Боге».