Благовест-Инфо | www.blagovest-info.ru info@blagovest-info.ru |
| Версия для печати. Вернуться к сайту |
Москва, 1 февраля, Благовест-инфо. С методами миссионерской работы на Камчатке познакомил участников XV Рождественских чтений епископ Петропавловский и Камчатский Игнатий (Пологрудов), выступая на заседании миссионерской секции 31 января.
По его словам, Камчатка – особенный регион. В прошлом году широко отмечалось 300- летие православия на Камчатке, однако в советское время эта область была особенно успешной в деле истребления религии: уже к 1923 г. здесь было «покончено с православием», все без исключения храмы были буквально «стерты с лица земли», а позднее регион был объявлен «закрытым» и сюда приезжали на работу только проверенные, «идеологически устойчивые» кадры. Православная миссия в таком месте сталкивается с огромными трудностями.
Правящий архиерей Камчатки убежден, что в первую очередь нужно обращаться к молодежи, работая с ней терпеливо и постепенно, не ожидая быстрых результатов. Пример для камчатских миссионеров – сам Спаситель, который, по словам епископа, три года терпеливо учил апостолов, создавая для них особую, «обучающую» среду, разбирая вместе с ними ошибки.
Со старшими школьниками, студентами и молодыми рабочими в Петропавловске-Камчатском успешно работает миссионерский клуб «Откровение», созданный при епархиальном управлении. Епископ Игнатий подробно описал работу клуба. Итак, раз в месяц в 10-11 классы обычных школ приходит священнослужитель, чтобы познакомиться с ребятами и – нет, не прочитать им лекцию о православии, а побеседовать на интересующие их темы. Как правило, старшеклассники спрашивают о жизни после смерти, о любви, о взаимоотношениях с взрослыми. Для большинства из них внове услышать ответы на эти вопросы с христианской точки зрения.
«Если правильно пойдет», продолжал докладчик, вопросы детей только умножаются, и их приглашают в молодежный православный клуб «Откровение». Дважды в неделю в клуб приходит до 50 молодых людей. Существует ядро – человек 30, которые вместе со священниками проводят встречи. Первая беседа – «Наш путь ко Христу» – посвящена чтению и обсуждению Евангелия. «Мы стараемся помочь ребятам увидеть Личность Христа, понять, в чем проявляется Его святость, Его любовь, Его терпение. Мы всматриваемся в Образ Спасителя шаг за шагом», – рассказывал епископ. Миссионеры далее настраивают ребят на то, что такое личное «знакомство» с Христом побуждает к внутренней работе над собой, и показывают, что в этой нелегкой работе можно опереться на святоотеческую аскетическую литературу, жития святых.
Вторая встреча – о православии в русской культуре – древней, «классической» и современной. Здесь обсуждаются книги, фильмы, приглашаются известные люди, с которыми можно побеседовать об их восприятии православия.
«Конечно, наша далекая цель – это воцерковление, – формулирует епископ Игнатий, – но мы понимаем, что сначала надо решить несколько более близких задач: попытаться убрать существующее неприятие священнослужителя как такового, показать, что с церковными людьми можно общаться, вступать в диалог, задавать вопросы. Мы только направляем к ограде Церкви, а там – как Господь каждому укажет».
В посещении школ есть и трудности: например, некоторые директора школ отказываются пускать в школу священнослужителя. «Вы же понимаете, они имеют на это полное право», – спокойно рассуждал докладчик. В епархии придумали «эффективный метод»: в таких случаях в школу отправляется целая делегация – представители военных, «Молодежного парламента» (общественная организация) и священник с ними. Такой группе директора, как правило, не отказывают, особенно, если ее прибытие предваряет звонок из управления образования. Своих попутчиков священник заранее готовит к визиту, беседуя с ними о Евангелии, православии, Церкви. «Таким образом, у нас получается двойная миссия», – поделился епископ с миссионерами из разных епархий.
На вопрос о том, как православные миссионеры на Камчатке общаются с протестантами, епископ Игнатий ответил: «Они у нас такие кондовые, зомбированные, говорят не останавливаясь, как магнитофон. С ними так трудно – совсем не умеют слушать!»
